一(yī )二((🆓)三九一(🐨))「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿うがってい(🤦)る(🚰)でしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩(bù )いて来た(🐄)のは、ペエテル、フアンデルドンクと云つて、此府(🏉)の古記(jì )録を編(biān )輯(jí )した、同名(míng )の人の後裔のちです(🤙)。今で(🌡)はこの村の(😷)一(🎒)番古い人(📘)で、昔しこの村にあつ(📫)た珍らし(🛒)い(🔏)事といへば(🆙)、この人の知らない(🧖)ことはない位です。こ(📳)の(🍊)人は一(🔆)同にリツプが話に就ての意見を尋ねられて、何(hé )か思ひ当ることでもある(🥜)やう(🐨)な身振を(🏫)しましたが(🎭)、(♟)その言ひ出(chū )すのを聞(➰)く(🐛)に。先祖の(👹)歴史(shǐ )(😆)家の著書の内に、ケ(📍)エツキル山に異形な人(👝)が居ると(🐋)いふこと(🏬)は、分明に書いてある。これはこの洲(zhōu )と河とを発見(jiàn )したヘンドリツク、ホトソンの仲間で、(🚩)二(😁)十年(👫)に一遍づ(😱)ゝこゝへ来て見(📀)るの(🍟)が常になつて居(🕛)る、かれの父は(🐬)一度(dù )この(🐁)仲(zhòng )(😁)間が山の洞の中で、(🐝)和蘭(lán )(🥇)風な打(dǎ )扮いでたちで、尖(jiān )柱戯をして居るのに(👍)邂(🛢)逅で(💴)あつた(🐈)こと(🍽)が(📥)ある、か(🙃)れ(🕤)もある夏の昼過に、(🎬)丸たまを(🏬)転ばすやう(🎡)な(⏯)音(yīn )を聞いたこと(🏾)があるといひま(👻)す。
こう(🙀)言って、彼(bǐ )(😺)女(🤹)も座(zuò )敷から庭へ下りた(🙂)。姉(zǐ )は自(zì )(🍧)分が培養している種々な草木の前へ弟を(👄)連れて行っ(📳)て(🎵)見せた。山(shān )にあっ(🗾)た三吉の家から根(gēn )(🔻)分を(🏙)して持(chí )って来た谷の百合には赤(🖕)い珊瑚珠さんごじゅの(🥕)ような実(shí )が下ってい(😘)た。こうして(🌲)、花な(⚽)ぞを植えて、旧い(🚤)家を夢みながら、未(🥞)だ(🔟)お(🥊)種は帰らない夫を待っている(🕊)のであった。
((🤘)いえ、それ(👮)に(🚁)は及びませぬ、雑巾(jīn )(㊗)ぞ(🚉)うきんをお貸し下(xià )さいまし。ああ、(🈵)そ(👻)れ(🌶)か(🤷)らも(🔛)しそ(🕠)のお雑巾次手ついでに(🚖)ず(🚋)ッ(🚞)ぷりお絞(jiǎo )(✉)しぼんなすって下さると助たすかり(🔹)ます、途中(zhōng )とちゅうで大変(🚬)な目に逢あいましたの(👕)で体を打棄う(🐞)っ(🕑)ちゃりりたいほど気味(🚊)が(📏)悪うございますので(⏰)、一(🧥)ツ背中を拭ふこうと存じ(💖)ますが、恐(kǒng )入おそれいり(🚥)ますな。)
すると職(📻)工はいよいよけげんそうな顔をして、つめ(😳)よ(🔝)る(🔉)ようにいいました。
(🥚)六月が二十五日となり(☔)、二十七日(rì )となった。連(✒)日(rì )の奔(bēn )走が無(🌜)駄になると、(🌲)父はも(🥝)う自棄(qì )やけ(📽)を起した(😉)のであろ(📰)う。もう、ふ(🖊)ッ(🕖)つりと出(🏍)なくなった。幡随院長兵衛ばんず(💎)いいんちょう(🥓)べ(📥)え(🈯)が、水(😛)野の邸やしきに(📳)行(háng )くように、父は怯(🐁)わ(✔)るび(🚽)れもせず、悪魔(mó )が、下す(🎼)毒手を、(📶)待(🕢)ち受けている(🖌)ようだった。
「(🌵)そう(💾)か。しかし総(zǒng )務の二人(rén )がそんな(🌱)ふうに対立しているとすると、今日の会(huì )議はどう(⤴)なるん(👑)だい。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、(🕉)節子(zǐ )は(⛸)叔父のこころ(♿)ざしを(💊)帯(dài )の間に納めた。
「今のは何という歌なんです(🕰)ね」
│ 「労」「(😇)農」提(🛠)携争議大(🌊)勝利(👌)、万歳※ (🚥) │
父子の悲しい淋さびしい緊張(🛳)は、(😀)自(❔)動(dòng )車(chē )の音で(🕉)端な(💀)く破ら(🥢)れた。瑠(🛅)璃子(🦖)は、もっとこうしていたかった。父の気(qì )持も訊きき、兄に対する善(shàn )後策も講(💮)じたかった。彼女(nǚ )は、(🕢)自(zì )分の家の恐ろしい悲劇(😟)を知らず(🍒)顔に、自(zì )動車で(🐭)騒々しく(🛡)、飛び込んで来(lái )る客に、軽(qīng )い憎(🍡)悪(🤛)ぞうおをさ(🛍)え(🚐)感じたの(🍘)であ(😹)る(⛵)。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、(🍳)くたびるる者は役(yì )に立たざるなり。……」
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