一二(三九(🤙)一(🍒))「ね、そうでしょう。どうです僕(😑)の説(shuì )は穿うがっているでしょう」
この時街を徐(xú )々ゆる/\と歩(🕤)いて来(lái )たのは、ペエテル、フアンデ(🚉)ルドンクと云つ(🦁)て、此府の古記録を編輯した、同名(♿)の人(⚪)の後(hòu )(🕕)裔の(♟)ちです。今(jīn )で(🏎)はこの村の一番古い(🥅)人(🤫)で(🔢)、昔(💱)しこの村にあつた珍らしい事といへば、この人(rén )の知らない(📛)こと(🕕)は(🏛)ない位で(🚝)す。この人は(😺)一同にリツプが話に就ての意見を尋ねられて、何か思ひ(📻)当ることでもある(🗾)やうな身振(zhèn )をしましたが、その言(⛓)ひ出すの(🚯)を聞くに。先(🔌)祖の歴史家の著書(🏀)の内(nèi )(🆗)に、ケエツ(🙉)キ(🤮)ル(🍒)山に異形な人が居ると(⏮)いふことは、分明に書(🐺)いてある。これ(💰)は(🕗)この洲(zhōu )と河とを発見し(🈴)たヘ(🎩)ンドリツク、ホトソンの仲(zhòng )間で、二十(shí )年に一遍づゝこゝへ来て(💺)見るのが常(🛡)に(🏖)な(🔱)つて居る、(🙃)かれの父は(🏨)一度(dù )この仲間が山の洞(dòng )の(🌃)中で、和(hé )(🤒)蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯をし(🔓)て居るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏(xià )(👮)の昼(zhòu )過に、丸(🔟)たまを(🌌)転(zhuǎn )ば(🥋)す(🐍)やうな音(💣)を聞(🔗)いた(😨)ことが(📈)あるといひます。
(🎶)こう言(📗)って、彼(bǐ )女も座敷から庭へ(🛰)下(xià )りた。姉(👘)は自(zì )分(🥣)が培(péi )(🌇)養している種々な草木の前へ弟を連れて行(🧗)って見せ(🧡)た。山にあった三(🏜)吉(jí )の家(jiā )から根(🚳)分(fèn )をして持って来(lái )た谷の(😟)百合には赤い珊(🔄)瑚珠さ(🎸)ん(🎀)ごじ(🈚)ゅのよう(🐤)な実が(👿)下って(👘)いた(📈)。こうし(🔏)て(🐡)、花(huā )なぞを(🆙)植えて、(🏠)旧い家(jiā )を夢(🥎)みなが(🈷)ら、未だお(🏥)種は(🗝)帰らない夫(fū )を待(dài )っているので(🔣)あった。
(いえ、(🤯)そ(💁)れには(🛒)及び(🏓)ませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下(🈺)さいま(⏳)し(💮)。ああ(🗿)、それから(⚪)も(📦)しそのお雑巾(jīn )次(🕎)手(👖)ついでにずッぷりお絞(💴)しぼん(👍)なすって(🌊)下さる(🐼)と助たすかりま(🚵)す、途中(zhōng )とちゅ(✔)うで大(😡)変な目(mù )に逢あいまし(⏬)たの(🌻)で体を打棄う(✊)っちゃりり(👁)たいほど気(🉑)味が悪うご(🦓)ざいますので、一ツ背中を拭ふこう(✳)と存じま(🚇)すが、恐(kǒng )入おそれ(🤬)いりますな。)
すると職工(gōng )はいよいよけ(🗞)げんそうな(🎖)顔をして、つめよる(😼)ようにいい(😚)ました。
六(🐕)月が(☝)二十五日と(🏥)なり、二十七日となった(⏬)。連(lián )日の奔走が無駄になると、(🕺)父(👘)はもう自(🤐)棄やけを起した(⚫)のであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随(suí )院長兵(bīng )衛(wèi )ばんずいいんちょう(🏂)べえが(〽)、水野(🐢)の邸(🖕)やしきに行(🌀)く(🕶)よう(🍪)に、父は怯わるびれもせず、悪魔が、下(🍎)す毒(🏕)手を、待(dài )ち受(🦇)けているようだった。
「そうか。し(👾)かし(🎠)総(🙄)務の二人がそんなふうに対立(🖱)しているとすると、今(jīn )日(📋)の会議はどうなるんだい。やるにはや(🍾)る(🙆)だろう(🐀)ね。」
と答えながら、節子は叔父(☔)のこころざしを(🆕)帯の間に納めた。
「今のは何とい(🐮)う歌なんで(🏘)すね」
(🤛)│ 「労」「農」提携争(😐)議(yì )大勝(shèng )利、万歳※ │
(🐂)父子(zǐ )の(🌎)悲(bēi )(🥇)しい淋(👞)さびしい緊張は、自(zì )(👨)動(📧)車の音で端なく破(pò )(🥚)られた。瑠璃子は、も(📋)っ(♊)とこうしていたかっ(🐜)た。父の(📝)気持も訊(xùn )きき、(🅱)兄に対する善後策も講じたかった。彼女は、自(🌋)分(🎃)の家の恐(kǒng )ろしい悲劇を知らず顔に、(🚿)自動車で騒(sāo )々しく、飛(🔞)び込ん(🕡)で来(🔁)る客に、軽い憎(zēng )(🌫)悪(è )ぞう(🚓)おをさえ感じたのである。
「……若きうち(👱)は、随分不仕合わせな(⛸)るが(😮)よ(❇)し。不(🐊)仕(shì )合(👔)わせ(📖)なるとき、くたび(👦)るる者は役(yì )に立たざるなり(🧀)。……」
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