一二(三九一)「ね、そう(🍌)でしょう。どうです僕の説(shuì )は穿(🍘)うがっているで(🔗)しょう(👃)」
この時街(jiē )を徐(xú )々ゆる(📏)/\(🐍)と歩(bù )いて来(🐫)たのは、(🗜)ペエテル、フアン(🐖)デルドンクと云(🥓)つて、此(🖱)府(fǔ )の(🍠)古記録を編(biān )輯した、同名の人(rén )の後裔のち(👪)です。今ではこの村の一番(fān )古(😺)い人で、昔しこの村に(🤓)あつた珍らし(😅)い事(shì )といへば、この人の知(♐)らないことはな(🚎)い位です。この人(rén )は一同(🦔)にリ(🥊)ツ(🌍)プが(🍊)話に就(jiù )ての意見を尋ねられて、(⚡)何か思ひ当るこ(♿)とでもあるやう(🎺)な身(shēn )振をしましたが、その言ひ出(chū )すのを聞(wén )く(🍓)に。先祖の歴(lì )(🎱)史家(jiā )の著書の内に(🏮)、(🐻)ケ(🕗)エツキル山に異形な(🆑)人が居るといふことは、分明(míng )に書(🚑)いてある(🚮)。これはこの洲と河とを発(fā )(🔲)見したヘ(🥗)ンドリツ(🚸)ク(♒)、ホ(🎧)ト(💇)ソンの(🍋)仲(📰)間で、(🚷)二(🚔)十年に一遍づゝこゝへ来て見(jiàn )るのが常(⏭)になつて居る(📃)、かれの父は(🌲)一度(😪)この仲間(🈷)が山の洞の中で、和(🤷)蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯をして居(⌚)るの(👡)に邂逅であ(👯)つたことがある、か(🌫)れもある夏の昼過に、丸たまを転(🏑)ばすや(🔑)うな音を(😓)聞いたこと(💻)があるといひます(🏺)。
こう言(yán )(🤯)っ(🚙)て、彼(bǐ )女も座敷から庭へ下りた。姉(zǐ )は自分が培養(☔)している種々な草(〰)木の(✊)前へ弟を連れて行って見せ(🛶)た。山にあっ(🥧)た三吉の家から根分をして持って来(lái )(🕰)た谷の(🦖)百(🌧)合には赤い珊(shān )(🎍)瑚珠さんごじゅ(🉑)のよう(👪)な実が下(xià )(💑)っていた(😚)。こうして(🙊)、花(huā )なぞを植(🏩)えて、旧い家を夢み(🚹)な(📠)がら、未だ(👊)お種は帰らな(〰)い(🙈)夫を待(🥋)っているの(⚽)であった(🕴)。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾(🐎)ぞう(👯)きん(🌒)を(🔩)お貸し下さ(🎉)いまし。ああ(🍷)、それからもし(⬆)そのお雑巾(jīn )次手つ(➿)いでにずッぷ(👻)りお絞しぼんな(🐋)すって(🤟)下(xià )さると(🏫)助たすかります、途中とちゅ(📰)うで大変な目に(📈)逢あいましたので体を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪(è )うございますので、一ツ背中(zhōng )を拭ふこ(🚖)うと存じますが、(🍸)恐(kǒng )(🔻)入お(🤝)それいります(🐺)な。)
する(👚)と(🆎)職工(🐨)は(🕞)いよいよけげ(🧓)んそうな顔をして、つ(🌚)めよるように(🕙)いいました。
六月が二(èr )十五日となり(📪)、二十七日となった。連日(🎇)の奔(❔)走が無駄になると、(💻)父はも(⚫)う自棄やけを(🥛)起したの(✈)であろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随(🍯)院(🍴)長兵衛ばんず(📻)い(💡)い(🌧)んちょうべえが、(🌩)水(shuǐ )(🏮)野(yě )(💳)の邸やしきに行くように、父は怯わるびれ(😜)もせず、悪(è )(🚥)魔(mó )が(🍻)、下す毒手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総務の二(èr )人がそんなふうに対(duì )立し(🚾)てい(✳)るとすると、今(💠)日の会(huì )議はど(💇)う(🔄)なるんだい。や(🎹)るにはやるだろ(🍷)うね。」
と答えながら、節(jiē )子(zǐ )は叔(shū )父の(🧛)こころざしを帯の間に納(nà )め(📼)た。
「今のは何と(📶)いう(🏇)歌なんで(❓)す(🦍)ね」(👅)
│ 「労」「農」提携争議大(dà )勝利、万歳(👹)※ (🕉) │
父子の悲しい淋(lín )さびしい緊(🚯)張は、自動車の音(yīn )(🚸)で端なく破られた。瑠(🚝)璃子は、もっとこうし(🦃)て(🤯)いたかっ(🚜)た。父の気(🈵)持(🥀)も訊きき(🏗)、兄に対(duì )する善後(🌹)策も講じたかっ(🦋)た。彼(🏢)女(⏮)は、自分の家(🕖)の恐ろしい悲劇を知ら(🖐)ず顔(yá )(📋)に、自(zì )(🚓)動車で騒々しく、飛(fēi )(📲)び込(rù )んで来る客(🤵)に、(🍧)軽い憎悪(🔧)ぞうおを(🚕)さえ感じたので(🍫)ある。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、くたび(🅱)るる者は(🗃)役に立た(🚖)ざる(🙊)なり。……」
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