一二(三(sān )九一)「ね、(🛷)そうでしょ(🧟)う。どうです(🥊)僕(pú )の説(shuì )は穿うがって(🈶)いるでしょう」
この時(🍊)街を徐々ゆる/\と歩いて(👑)来たのは、ペエテル(😖)、フアンデルド(😔)ンクと云(🔂)つて、(👖)此府の古記録を編輯(jí )した(🕉)、同名(míng )の人の後(👪)裔(yì )のちです。今(🎙)で(👵)はこ(☔)の(🚴)村(cūn )の一番(fān )古い人で、昔しこの村にあつ(👬)た珍らしい事(🤽)といへば、この人(rén )の(🐟)知らないことは(🍕)な(🐒)い位です。この人は(👆)一同にリツプが話に就ての意見を(🎣)尋(xún )(👦)ね(🔣)られ(🏾)て(🎴)、何(hé )か思ひ当(dāng )ることでもあるや(♒)うな身振を(♏)しましたが、(🥛)その言(yán )(🌧)ひ出す(🌁)のを(🎏)聞くに。先祖の歴史家の著(zhe )書の内に、ケエツ(🎙)キル山(shān )に異形な人(🐋)が居(🎻)るといふこ(👮)とは、分明に書いてある。これはこの洲(zhōu )と河とを発見したヘンド(❌)リツク、(😲)ホ(🌨)トソンの仲間で、二十年(🐵)に一遍(🚐)づゝこ(🍝)ゝへ来て(🏊)見るのが常(🧠)に(🍝)なつて居る、(🍉)かれの父は一(🌨)度この仲(zhòng )間(jiān )が山の洞の(🦍)中で、和(🏜)蘭(lán )風な打(dǎ )扮いで(⛓)たちで、尖(🎌)柱戯をして(🍞)居るのに邂(xiè )逅であ(🚕)つたこと(📥)がある、かれもある夏の昼(zhòu )過(guò )に、丸たまを転(♋)ばすやうな音(🎚)を聞い(🚌)たことがある(🕞)と(🎒)いひます。
こう言って、彼女も座敷から庭へ下(xià )り(🙃)た。姉は自(😟)分(🎦)が培(⛄)養している種(😋)々な草(🛄)木の前(qián )へ弟を(🍾)連(🚰)れて行って見せた。山にあった三吉(jí )(🈯)の家か(🕷)ら根(gēn )分をし(🤭)て持って(🐵)来た谷の(🤚)百合には赤い珊瑚珠さんごじゅのよ(👍)う(✒)な実(🥫)が下(🛹)っていた。こうして、花なぞを植(🍨)えて、旧い家を夢みな(🤼)がら、未だお種(zhǒng )は帰らない夫を待っ(💻)ているの(💩)であった。
((👼)いえ、それに(🤢)は(⬛)及(jí )びませぬ、雑巾(jīn )ぞう(🎶)き(🚥)んをお貸(dài )し下(xià )さい(♓)まし(💪)。ああ、それからもしそのお雑(zá )巾次手ついでにずッぷりお絞しぼ(🥖)んなすって下(🌭)さ(🛠)ると助たすかりま(⏲)す(♊)、(🌄)途(✉)中とちゅうで(💧)大変な目に逢あいましたの(🍂)で体を(♟)打棄(🖕)うっちゃりりた(🗽)いほど気味が悪(🅾)うございますの(🚶)で、一ツ背(bèi )中を拭(shì )(🛡)ふこうと(💻)存じますが(🌮)、恐(kǒng )入おそれいりますな。)(🎅)
す(🧤)ると職(zhí )工はい(🍣)よい(🔝)よけげん(🦅)そうな(🔷)顔をし(🎓)て、つめよるよう(🕓)に(🖲)いい(😔)まし(🥔)た。
六月が二十(shí )五日となり、(😸)二十(shí )七(👮)日となった。連(📚)日の奔(🛅)走が無駄になると、父はもう自棄(⏸)やけを起(🤮)したのであろう。もう、ふッ(📔)つりと出なくなった。幡随院長兵衛ばん(📝)ずいいんちょう(🌟)べえが、水野(yě )の邸やしきに行くように、父は怯(qiè )わるびれもせず、悪(🚳)魔が、下す毒手を、待ち受けて(🐐)いる(♒)よ(🍭)うだっ(💌)た。
「(🛀)そうか。しかし総務の(🌨)二人(📋)がそんなふうに対立(lì )していると(🥘)すると、今日の会議はどうなるんだ(🗝)い。やるにはや(📛)るだろうね。」
と答(🐊)えな(🕶)がら、節子は(👾)叔父のこころ(📑)ざし(👿)を帯の間(jiān )(🏵)に納(nà )めた。
「今のは何(hé )という歌な(🌷)んですね」
│ 「労(🏙)」「農」提携争(zhēng )議大勝利、万歳(suì )※ (🦐) │
父子(zǐ )の悲(🥑)しい淋(lín )さびしい緊張は、(🍪)自動車(chē )の音で端なく(🌍)破られた。瑠(🧖)璃(🌆)子は、もっとこう(👗)してい(🙀)たかった。父(🐕)の気持(🏬)も訊きき(🥍)、(🔝)兄に対する善後策も講じたかった。彼女は、自分の家の恐(🕑)ろしい悲劇(jù )を知(🍍)らず(💋)顔に(🏮)、自動車(chē )(🚛)で(🔷)騒々(⤴)しく、(🍻)飛び込んで(🚓)来(♑)る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたの(🆚)である。
「…(🚮)…若きうちは、(📩)随分不(bú )仕合わせなるがよし。不(bú )仕(🛤)合わせなるとき、く(🔱)たびるる(🕧)者は役に(👳)立たざるなり。……」
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