一二(♿)(三九(🔘)一)「ね、そ(💰)うでしょう。どうです僕の説は(💋)穿う(🖖)が(🏷)ってい(👮)るでしょう」
(👓)この(🏣)時街を徐々ゆる/\と歩いて来(lái )たの(👖)は、ペ(📤)エ(🌬)テル(📪)、フアンデルドンクと云つ(🦀)て、此府の古記録を(🏫)編輯(📍)し(🎹)た、同(📛)名の人の(⬅)後(💑)裔のちです。今ではこ(🧔)の村の(❇)一番古い(🈸)人で、(💖)昔(🏚)しこの村(🌼)にあつた珍(zhēn )らしい事といへば、こ(🚦)の人の知らないことはな(🏌)い位です(🕘)。この人は一同(tóng )にリ(🍥)ツ(🏠)プが話に就(🧦)ての意見を尋ねられて、何か思(sī )ひ当(dāng )ることでも(💖)あるやうな身振(zhèn )をしました(🎢)が、その言ひ出すの(⛰)を聞(wén )くに。先祖の(🐳)歴(🏦)史家の(🚒)著書の内に、(😟)ケエツキ(🚌)ル(🔏)山に異形な(⛽)人が居るといふこと(🚯)は、分明(míng )(🌜)に(🕠)書いてある。これはこの洲と河(👙)とを(🐽)発見したヘ(😵)ンドリツク、ホト(🕷)ソ(🦏)ンの仲(zhòng )間で(🥍)、二(èr )十年に一(🦖)遍づゝ(🦍)こ(🈹)ゝ(👰)へ来(🥝)て見(📽)るのが常になつて(🎯)居る、(😇)か(✖)れの父は(💢)一度(dù )(🕊)この仲間が山(shān )の(🕯)洞(🛫)の中で、(👰)和(hé )蘭風(👼)な打扮いでたちで、尖(jiān )柱戯(hū )(✖)をして居るのに邂(💢)逅(🈲)であつたことがある、かれ(🤺)もある夏の昼過(🔃)に、丸たまを転ばすや(🤭)うな音を聞いたことが(😍)あるとい(🔥)ひます。
こう言(yán )って、彼女も座敷から庭へ下り(🛬)た。姉は自(🥩)分が培(péi )養し(🌶)ている(😴)種々な(♐)草木の前へ弟を連れて行って見(🤽)せた。山にあった三吉の家から根分をして持っ(🏻)て来た谷の百合には赤い珊瑚珠さ(🛄)ん(🧜)ご(🐝)じゅのよう(💁)な実(shí )が下っていた。こうして、花なぞ(🚹)を植えて(👽)、旧い家(jiā )を夢み(👣)ながら、未だお種は帰らない夫(fū )を待ってい(👏)る(🤧)の(😷)であ(🚳)った。
(いえ、それには及び(🎀)ませぬ、雑(zá )(🏦)巾ぞうきんをお貸し下(🏦)さ(📙)いまし。ああ、それからもしそのお雑巾次手(shǒu )(🛐)ついでにずッぷりお絞しぼんなすって(🎽)下さる(🤴)と(🤗)助たすかります、途(♋)中とち(👅)ゅ(⛸)うで大変(biàn )な目に(🍎)逢あいましたの(🥙)で体を(⛅)打棄うっちゃりりたいほど気(qì )味が悪うございますので、一ツ背(✖)中を拭ふこうと存じます(😾)が、恐入お(💅)それいりますな。)
すると職工はいよいよけげんそうな顔(yá )を(⛵)して、つめよるようにいいま(🤴)し(🌉)た。
六月(yuè )が二十五日(rì )となり(🏞)、二(⛹)十七(qī )日となった。連日の(📡)奔走(zǒu )(🅾)が無(wú )駄になると、父はもう自棄やけを起したのであろう(📧)。も(🍓)う、ふ(🚬)ッつりと出なくな(🍱)った(🧖)。幡随(⚾)院長(zhǎng )兵衛(wèi )ばんずい(🏠)いんちょうべえが、水野の(💺)邸(dǐ )やしきに行くように、父は(📦)怯わ(🐺)るびれも(🦈)せ(🦔)ず(📑)、悪(è )魔が、下(xià )す毒手を、(🏗)待ち受(shòu )(🛢)けているようだっ(🕑)た。
「そうか。し(🚔)かし総務の(🚝)二人がそんなふ(🍉)う(🕯)に対(📛)立しているとすると、今(jīn )日の会(🌈)議(yì )はど(🔬)うなるん(🐕)だい。やるにはやるだろうね(🚋)。」
と答えながら、節(🤯)子は叔父のこころざしを帯の(⏸)間に納めた(👡)。
「今(jīn )のは何(🔣)という歌なんですね(💄)」
│ 「労」「農」提携争議大(➕)勝(shèng )利、万歳※(🤰) │
父子の悲しい淋さびし(🏆)い緊張(zhāng )は、(🗾)自動車(chē )の音で端なく破られた。瑠璃子は、も(⛷)っとこ(🎴)うして(🥀)い(👶)た(😒)かった。父の気持も(💟)訊きき(🌎)、兄に対する(📉)善後(🏠)策も(🌊)講じたかっ(🎞)た(📣)。彼(bǐ )女(🎫)は、自分の家(jiā )の恐ろ(📆)しい悲劇を知らず顔に、自動(🍵)車で(📓)騒々しく、飛び込んで来(🐌)る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「……若きうち(💢)は、(🧗)随分(fèn )不仕合わせ(👡)なるがよし。不仕合(hé )わせな(🍠)るとき、(✨)くたびるる者は役に立たざ(🈹)るなり。……」
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