一(yī )二(三(🕙)九一(yī )(🥨))「ね、そうで(💃)しょう。どうです(🔢)僕(pú )の説は穿(💦)う(👡)がっているでしょう(🕶)」
こ(🤩)の(🏑)時(🆑)街を徐々ゆる/\と歩い(🙌)て(🤨)来たのは、(🍿)ペエテル、フ(🍈)アンデル(📩)ドンクと云つて、此府の古記録を編輯した、同(🚄)名の人(rén )の後裔のちです。今ではこの村の一(🧝)番古い人で、昔しこの村(🚜)にあつ(⏮)た珍らし(🕓)い(✒)事といへ(🚜)ば、この人(rén )の知らないことは(🔡)ない位です。この人(rén )は一同にリ(🗡)ツプが(🌈)話に(🥓)就(jiù )ての意見を尋ねら(👙)れて(🌔)、何(🍮)か思ひ当ることで(🍀)もあるやうな(🆖)身振をしましたが、(💄)その(🗼)言ひ出すのを聞くに。先(xiān )(👪)祖(👾)の歴(lì )史家の著(zhe )書の内に、ケエ(🐣)ツキル山に異形な人(rén )が居るといふことは、分明に書(🎰)いてある。これはこの(🏀)洲と河(🦊)とを発見したヘンドリツ(🔲)ク、ホト(🔙)ソ(🎶)ンの(🐜)仲間で(💡)、二十(😠)年(📠)に一遍づゝこ(🧥)ゝへ来(🍃)て見る(♒)のが(🌑)常(🕴)になつて居(💸)る、かれの父は一(yī )度こ(🐀)の仲間が山の洞の中で、和蘭風な打(dǎ )扮い(🎌)でたちで、尖(jiān )柱戯をし(🔴)て(🤓)居(🚬)るのに(🦗)邂逅(🎼)であつたことがあ(🦗)る、か(🍩)れもある夏の昼過に、丸たまを転(🈺)ばすやうな音を聞いたこ(📣)とがあるといひます。
こ(🍑)う言っ(🛤)て(🌵)、彼(bǐ )女も座敷(fū )から庭へ下りた。姉は自分(fèn )が培(péi )養している種々な草木(⏬)の前へ(🧡)弟(dì )を連れ(🕌)て(🚿)行って見せた。山にあった三吉の家から根(😏)分をし(🌌)て持って来た谷(gǔ )の百合(hé )に(👤)は赤い珊(shān )瑚珠さんごじゅ(❇)の(🏓)よ(🔓)うな(⛵)実が(🥍)下っていた。こう(🍝)して、花(🦂)なぞを植えて、旧い家(jiā )を夢みながら、未(🤚)だお種(zhǒng )は(😻)帰らない(🤙)夫を待っているのであった。
(いえ、それには及びませ(👂)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸(dài )し(😷)下さいま(👣)し(🌡)。ああ、それからもしそのお(♏)雑巾(🈸)次(🏐)手つい(🚗)でにず(💍)ッ(🗄)ぷりお(🏏)絞しぼんなす(😎)って下さると助たすか(🚝)ります、(🍚)途中とちゅうで大変(biàn )な(🚠)目に逢(féng )あいまし(📹)たの(🏭)で体(tǐ )を(⏱)打(dǎ )棄う(🔹)っち(🎹)ゃりりたいほど気味が悪うござ(⛩)いますので、一ツ背中を拭(🌚)ふこうと存じますが、恐入おそれい(👓)りますな。)
すると職工(🤨)はいよいよけげんそうな顔をして、(🏅)つめよるようにいい(🚘)ました。
六月が二十五日となり、二十七日となった。連日の(🧚)奔(🕐)走が無(wú )駄になると(💼)、父(fù )(🚓)はもう自棄(qì )やけを起(qǐ )したのであろう。もう、ふッつり(🐬)と(🤠)出(chū )な(🔯)くなっ(💎)た。幡随院長兵衛ばんずいいんちょうべえが(🌸)、水(shuǐ )野の邸や(⛹)しきに行(háng )く(😠)よう(🌀)に、父は怯わるび(🍓)れ(🌱)も(🍒)せ(🕓)ず(🎂)、悪魔が(🌙)、下す毒手を、待ち受けている(🐲)ようだった。
「そうか。しか(⭐)し(⏰)総務(🥉)の二人(rén )がそ(🛄)んなふうに対(duì )立している(🆙)とする(⏲)と、今日の(🚒)会(huì )議は(⛰)どうなる(🛴)んだ(🤺)い。や(📙)るにはやるだろうね。」
と答えながら、節(🍥)子は叔父(🚔)のこころざしを帯の間に(🍦)納めた。
「今の(🚉)は何とい(😗)う歌なんです(❎)ね」
│(🌻) 「労」「農(nóng )」提携(🧖)争(zhēng )議大勝利、(🍑)万歳※ (😬) (🚕) │
(😢)父子の悲しい淋さびしい緊張(💣)は、(📿)自動車(chē )(🍹)の音で端なく破られた。瑠璃子は、もっとこうしてい(🍂)たかった(📽)。父(fù )の気持も(🎽)訊きき、兄(xiōng )に対す(💓)る善後策も講(🎵)じたかった。彼(bǐ )女は、(🛤)自分の家の恐(🤛)ろしい悲(bēi )劇を(⛵)知らず顔(yá )に、自動車で騒々しく(⏺)、飛(🏳)び込(rù )んで来る客(🍖)に、軽い(📔)憎(🚢)悪ぞうおを(💔)さえ感じたの(👋)である。
「……若きうちは、随(suí )分不(bú )仕(shì )合(🔅)わせな(🕍)るが(🐐)よし。不(bú )仕合わせな(📸)るとき、くたびるる者は役に(💃)立たざるなり。……」
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