一(yī )(🚖)二(三九一)(👇)「ね(🌛)、(🎛)そうでしょう。どう(🚶)です僕(pú )の説(🍉)は穿うがっているでしょう(🎰)」
この時街を徐々(🍰)ゆる/\と歩(🐯)い(🐝)て(🥔)来たのは(⛏)、ペ(🕢)エテル、フアンデル(➡)ド(🍘)ンクと云つて、此府の古(👿)記録を編輯した、同名(míng )の人(🎭)の後裔のち(🏻)です。今(jīn )ではこの村の一番古い人で(🎛)、昔(🔃)しこの村に(😗)あ(🥛)つた珍らしい事(shì )(⛺)と(🌉)い(🤘)へば、この人の知らないことは(🤚)ない位(wèi )です。この人は一同(tóng )にリツプが話(huà )に就ての意(📲)見を尋(xún )(❄)ねられて、何か思(sī )ひ当ることで(❕)もあ(🛣)るやうな(👸)身振(zhèn )(🏫)をしましたが、その言(💣)ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の(🏽)著書(🐴)の内(nèi )に、ケエツ(😁)キル山に異(😭)形な人が居(jū )るといふ(🎼)こと(🌮)は、分(📫)明に書いてある。これはこの洲と河(💨)とを発(fā )見し(🌧)たヘンドリツク、(🏴)ホ(🥇)ト(🕖)ソ(👪)ンの仲間で、二十(shí )年に一遍づゝ(😥)こゝへ(😐)来て見(📕)るのが常(😚)に(🍊)なつて(😱)居る(🖊)、かれの(🎲)父は一(yī )度(🥪)この仲間が山(shān )の洞の中で、和蘭風な(🦊)打扮い(🔅)でたち(🌇)で、尖柱戯をして居るのに邂(xiè )逅であつたこと(🔁)がある、かれもある夏の昼過に、丸たま(😝)を転ばすやうな音を聞いた(🌴)こ(🚥)と(🆘)があ(👭)ると(🚀)いひま(🐧)す。
こう言(🥣)っ(🚉)て、彼女も座(zuò )敷から庭へ(🚰)下り(🏞)た。姉は自分(🚚)が培養し(💉)て(🍐)いる種々(❗)な(🥢)草木(🏇)の前へ弟を(🔉)連れて行っ(🗒)て見せ(🍂)た。山にあった(😶)三(sān )吉の家(jiā )から(🦋)根分をして持(🎐)って来た谷の百合には赤(chì )い珊瑚珠さんご(🈳)じ(🎼)ゅのような(🤜)実が下っていた。こうして(🕰)、花な(🚵)ぞを植えて、旧い家を(🚠)夢みながら(👥)、未だお種は帰らな(🏙)い夫を待っているのであった。
((💸)いえ、それには及びま(🍍)せぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下(xià )さ(🏽)いまし。ああ、それからも(🔲)し(🈚)そのお雑巾次手つ(🥪)いでにずッぷりお絞(jiǎo )(⏩)しぼんなすって下さると助(zhù )たすかります、途(tú )中と(🐦)ちゅう(🍵)で大変な(⏲)目に逢(📢)あいま(🎍)したので体を(🍥)打棄うっちゃりりたい(🆑)ほ(🌽)ど気味が悪うございま(🍹)すので、一ツ背中を拭ふ(🈷)こうと存(cún )じ(🚸)ますが(🍋)、恐入(😛)おそれいりますな。)
(🐏)すると職(zhí )工はい(🔩)よいよけげ(📸)ん(🎨)そうな顔をして、つ(🍉)めよ(💄)るよう(👢)にいいました(🚎)。
六月が(🎊)二(èr )十五(🔃)日(rì )となり、二十(🏢)七日となった。連日(🌬)の奔走が無駄になると、父は(💬)もう自棄やけを起したのであろう。も(📞)う、ふッ(👨)つ(🤾)り(👻)と出な(🆒)くな(🔨)った(🔗)。幡随院(😕)長(🐗)兵衛(wèi )ばんずいいんちょうべ(🔥)えが、(🎋)水野の邸やしきに行くように、父は怯わ(📱)るびれもせず、悪魔が、(🕗)下(xià )す毒手を、待ち受(shòu )けている(➿)ようだった。
「(🔑)そうか(🎆)。し(🐴)かし総務の二(èr )人がそ(⏳)んなふうに対立(🦅)していると(🐴)すると、今日の会議はどうな(🆙)るんだい(🦖)。やるにはやるだろう(🚳)ね。」
と答えながら、節子は叔(🔺)父のこころざしを帯の(🍀)間(🌪)に納めた。
「今のは何(💭)という歌な(🐿)んですね(🛴)」
│ 「労」(➕)「農」提携争議大勝利、(🔑)万歳※ (🔺) (🚍) │
父(👪)子の(✂)悲(bēi )しい淋さびしい(🔣)緊(🌬)張(zhāng )は、自動車の音で端(duān )なく破(😅)られた。瑠(liú )璃(lí )子は、もっとこ(🥖)うして(📐)いたかった。父の気持も訊きき、兄に対する善後策も講じた(🍍)かった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲(❗)劇を知らず顔に、自(zì )動(😃)車(chē )で騒々しく、飛び込(rù )んで来る客に、軽(qīng )い憎悪ぞ(💙)うおをさえ感じた(😒)のである。
「……(🔒)若きう(➖)ち(📱)は、随分不仕合わせなるがよし。不(bú )仕合(hé )わせなる(📲)とき、くたびるる者(zhě )は役に(⛲)立たざる(🍢)なり。……」(🎷)
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