一二(三九(👊)一(yī ))「ね、そう(📣)でしょう。どうです僕(pú )の説は穿うがっているでしょう」
こ(👨)の時街を徐(xú )々ゆる/\と歩い(🈂)て来たの(🧔)は、ペエテル、フ(㊙)アンデ(👗)ルドンクと云つて、此府の(🌥)古記録(lù )を編輯した、同名の人の後(hòu )裔のちです。今(jīn )ではこの村の(🚌)一番(🎑)古い人で、昔(xī )しこの(⛺)村にあつた珍(⛹)らしい(🐵)事といへば、この(🥀)人の知(♊)らな(💺)いことはない位です。こ(🦈)の人(rén )は一(yī )同にリツプが話に就ての(🌧)意見を尋ねら(🍥)れて、何か思(🆑)ひ当る(🛁)ことでもあ(🥀)るやう(🕊)な身振をしましたが、その言ひ出(chū )すのを(🍞)聞くに(🚻)。先祖の歴史家の著(⛴)書の内(🐓)に、ケエツキル山(shān )に異形な人(🔡)が居ると(🐿)いふこと(🍞)は、分明(🦃)に書(🤝)い(🧡)てある。これはこの(🕑)洲と河(😇)とを発見したヘン(🕘)ドリツク、(📓)ホトソンの仲間(jiān )で、二十年に一遍づゝこゝへ来て見るのが常に(🦉)なつて居(jū )る、かれの父は一度この(⛰)仲(zhòng )間が山の洞の中(🎆)で、和(hé )蘭風な打扮いでたち(🐩)で(👞)、尖(jiān )柱戯をして居(😁)るのに邂(xiè )逅(😬)であつたことがある、(😇)かれ(😮)もある夏の昼(👋)過に、丸(❔)たまを(⏫)転ばすやうな(🧑)音(🌯)を(🎾)聞(⚪)いた(🎵)ことがあるといひます。
こ(🍀)う言(yán )って、(🛫)彼女(🐛)も(❔)座敷から庭へ下りた。姉は自(🙁)分が培養して(🐞)いる(😘)種々な草木の前へ弟を(🐮)連れて行(háng )って見せ(🌩)た。山に(🌺)あっ(🕸)た三吉(📲)の(🈳)家か(🛬)ら根分をして持って来た谷の百合(🎗)に(👒)は赤(🥅)い珊瑚珠さん(🕧)ごじゅ(💀)のような実が(📨)下っ(🔥)て(😄)いた(🕘)。こ(🎋)うして、花なぞを植(🎀)え(💹)て、旧い家を夢みながら、未だお種(zhǒng )は帰らない夫を待っているのであっ(🙉)た。
(い(🎡)え、それに(🔔)は及びませぬ、雑巾ぞうきんを(🐚)お(🔃)貸し下さいま(😩)し。ああ、それからもしその(⏹)お雑巾次手ついでにず(🛃)ッぷりお絞しぼんな(🎅)すっ(🕐)て下さる(🛡)と助たすかりま(🐰)す、途(tú )中と(🏜)ちゅうで大変(biàn )な(🕟)目に逢あいました(🎛)ので体を打棄(qì )う(🌻)っちゃりり(👖)たいほど気(qì )味(wèi )が悪うござい(🔏)ますので(👳)、一(yī )ツ背(🕘)中を拭(shì )ふこうと存(🛍)じます(📚)が、恐入おそれいりますな。)
すると職工はいよいよけげんそ(🛒)うな顔をして、つめよるようにいいま(🎒)した。
六月が二(èr )十五(✨)日(🐘)とな(🌀)り、二十七日となっ(💩)た。連日(rì )(🎶)の奔走(👆)が無駄になると、父はもう自棄やけを起した(💩)のであろう。もう、ふッ(🕓)つりと(😴)出な(💒)くなった。幡(fān )随(🚬)院長兵(bīng )衛(🔟)ばん(🎲)ずい(🤣)いんち(📝)ょ(🍚)うべえが、水野(🥎)の邸やしき(🖨)に行くように、父(fù )は(㊙)怯わる(🥍)びれもせず、悪魔が、下す毒手を、待ち(🎩)受けているようだった。
「(💘)そうか。しかし総務の二人がそんなふ(🖥)うに対(duì )立しているとすると(🏰)、今(jīn )日の会(♊)議はどう(💱)な(😵)るんだい。やる(🍸)にはやるだろうね。」
と答えながら、節子は叔(🥪)父の(🕘)こころざ(♎)しを帯の間(🤾)に納めた。
「(🥖)今(🤲)のは(💋)何という歌(gē )な(💛)んですね」
│ (💩)「労」「農」提携(🧚)争議大勝利(💛)、万歳※ (🍝)│(🍢)
父子(zǐ )の悲(🚨)しい淋さ(💙)びしい緊(🔄)張は、自動(dòng )車の(🥡)音(yīn )で端なく(🎃)破られた。瑠(👣)璃子は、も(☕)っとこうしていたかった。父の気持(🦈)も(🈂)訊きき、兄に対する善(🍏)後策も講(🔦)じたかった。彼女は、自分の家の恐ろ(🔣)しい悲(bēi )(🦋)劇を知らず顔に、自動(dòng )車で騒(sāo )々しく(⬆)、飛び込(rù )んで来(😇)る客(🥀)に、軽い憎(zēng )悪(✡)ぞう(🌅)おをさえ感じたのである。
「……若きう(🗻)ちは、随分(fèn )不(bú )仕(🚺)合(😹)わせなる(📱)がよし(🚮)。不(bú )仕合(hé )(🛫)わせなる(🚪)とき、くたびる(💘)る者(🔣)は(🔝)役に立たざるなり。……」
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