「何(🤘)だ?」と坐(🉐)中(🎰)の一人が驚いて聞いた。「通じたかね。」
「(🙁)人間というものは、(📒)功(gōng )(❇)名心のためなら(🌰)自(zì )殺さ(🆚)えしかね(🛥)ないものだ(🍲)からね。」
こ(🔙)んな調子で、半蔵は『童蒙入(rù )学門(🎊)どうもうにゅうが(😕)く(🏦)もん』や『論語』な(🐫)ぞを読(dú )ませに(👶)村の子供らを誘い(🤷)誘いした。その時になっても彼は無知(zhī )な(📆)百姓の子(🍑)供を相手(🥦)にして、教(🎽)えて倦うむことを知らなかった。普(pǔ )通教育の義(yì )務(🅰)年(nián )限(⏭)も定(🗓)められずにあるこ(➰)ろ(🤕)で、村(📳)には読み書(shū )き(🖇)することのきらい(🈯)な少年も多く、彼(♌)の周囲は(😰)まだまだ多くの迷信に(🔦)みたされてい(🗡)た。どうかするとにわか(🙉)に(⚫)顔色も青ざめ、口から(🗽)泡あわを出す子供なぞがあると、(🚣)それが幼いも(🏾)の(🤗)の病気とは見(jiàn )られずに、(🆘)狐きつねのついた証拠だと村(☕)の人から騒がれるくらいの時だ。
「そ(⏰)れぢや小常(cháng )磐せ(😖)うと(👨)き(💊)はの方は宜(yí )敷よろしく頼(lài )んだよ。式が済(jǐ )んだら新夫婦に(🧜)写(🏝)真を撮らせて、直たゞちに(📘)料(🐱)理屋へ廻らせ(🐅)る。よし。」
「家うちはすっかり片附いたかい、大変だった(🚞)ろう。」
彼は、(🕸)そう答(dá )えると、すぐ立上(📉)った。そして丁寧に陽(🐎)貨に敬礼をして静(jìng )かに室(😤)を出た。
(🚯)次郎(láng )(🎞)は(🗳)蓆の中央(💢)に(🌎)殿様(yàng )のように座(zuò )を(🔻)占(👣)めて、お兼とお鶴とが(🛀)、左右か(🙄)らつぎつぎにブリキの皿に(🐕)盛って差出(chū )す草の実や、砂饅頭ま(🐐)んじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし(🏿)、も(🐲)う同じ(🕳)ような(🥢)遊びを小半(♏)時も続けていたの(🏯)で、(💧)少し厭あきが来(📉)た(👵)と(🎺)ころだった(⏩)。厭きが来ると、(🗼)次郎(láng )はいつもお兼だけをのけ者に(🛣)してお鶴と二人(🧞)きりで遊びたい気持(chí )になるのであっ(🍔)た。お兼は(🆎)恭一と同(tóng )い年、お鶴(🌏)は次郎と同い(🌮)年で、これ(👈)が次(🔈)郎を(🤣)して自然お兼(jiān )よりもお鶴(hè )の方(fāng )に親しませ(🥁)る理(♉)由だ(🍥)っ(🙀)たらしい(🥥)。が、同時(shí )に、色の黒(⬇)い、藪睨やぶにらみの(💓)お兼(jiān )にくらべて、ふっくら(🏺)した(💈)頬とく(👷)るくるした眼をも(🤱)っ(🍴)たお(✏)鶴の方が、より大きな(🧝)魅力であったことも(☕)否(fǒu )(⛑)いなみがた(🥔)い(🕕)事実であった。
「だ(🕧)が、(🤣)考(kǎo )え(🕖)てみると、なさ(🤝)けないのは決して君らだ(🥓)けではない。こんなことを言(yán )っている私自(zì )身が、今朝(💏)は、君らに対して重大な過失を犯お(🚐)かし(🍻)てしまった(💓)よ(🏢)うだ。私は、(🐕)さっき君らを非難(nán )して、平(píng )気(👸)で自分の良(liáng )(🎍)心を眠ら(🎃)せている人間だと言っ(📇)た。また(🖱)、(👚)君(jun1 )らの(⤵)奴隷根性がなさけないとさえ言っ(🧚)た(🤬)。こう(🧦)いう言(🖱)葉は(📬)人間(jiān )に対する最大の侮(⏪)辱(rǔ )ぶじょく(🦒)の言(yán )葉(🎈)で(🐠)、心(💕)に愛情をもつも(🎏)のの(🔋)容易に口にすべき(🏰)ことではない。少くとも(👗)同(tóng )じ屋根(gēn )の下で、一つ釜か(🐡)まの(😐)飯(fàn )をたべ(🔃)なが(🔣)ら(🛏)、(🍲)こ(⏱)れから共(gòng )同生活をやって(🚢)いこうとする人た(🔍)ち(🕒)の間(🎣)では、決してとり(🖨)か(⬆)わ(💦)されてはならない言葉なのだ(🛡)。しかるに、私は、つい、自分(fèn )の感情にか(🍃)られて(🏀)、そんな言葉(🏄)を(🕔)つ(📙)かっ(👂)てし(🛫)まった。それは、私(🎬)に忍耐心が欠けていたか(💛)らだ。いや、(➰)君らに対す(🥔)る愛(🌊)情が(🔴)、まだ十分で(👐)なかったからだ(🆖)。私(sī )は、板(😤)木(mù )当(✡)番の乱(luàn )(💩)暴な打ちかたを非難しなが(🚣)ら、自分(🥚)自身で、それとちっとも(🎺)ちがわない過失を犯してしまった。私(🔃)は、いま、それに気がつい(🎭)て、心から恥(🌉)じて(🦐)いる。同時に、私は、今日の私(sī )の言葉が、君らを強制して(🏽)、(📯)盲従もうじゅうを(🚀)強しいるような結果になら(👉)ないこと(🐸)を、心から祈いのらずに(😠)はいられない。……くれぐれも言(yán )っておきた(👥)いの(🏓)は、人(🥉)間にとって良心の自(zì )(🔁)由をま(🤩)もるほどたいせつなことはな(🎹)い、(🤡)とい(🖼)うこと(🛣)だ。板(bǎn )木の音(yīn )であれ、先(😫)生の言葉であれ、そのほか、そと(🖇)から与(😌)あた(🔈)え(💏)られたどん(🎬)な刺激しげ(🦇)きであれ、(🖨)それが(🚠)きびしいから従う、甘あま(⛲)いから軽んずるというので(🌮)なく、君(jun1 )ら自身の良心の自由な判断に訴うっ(📀)たえ、従うべきものには進(⚓)んで従い、従(😶)うべからざる(🧙)ものに(📖)は断(duàn )じて従わ(🎚)ない、という(🥥)ようで(🆔)あってこそ、君らはほんとう(😤)の人間(jiān )だ(🛒)といえ(🥝)るのだ。私は、愛(ài )情と忍耐(nài )心(xīn )(🍫)が足りないために、(🔆)つい激しい言(yán )葉を使いす(🎱)ぎたが、(🍴)それも(🅾)、君(😶)らに、あくまで(🏅)も良(liáng )心的・自(🧗)主的に行動(🥂)してもらいたいと願ってい(💊)たか(🍙)らのことだ。私は私とし(📈)て十分反省す(⛅)るが(🦂)、どう(👇)か(👑)君らにも、私のそ(🌎)の(🌄)気持ちだけはくんでもらいたい(🕹)。そして、その意味で、私の(🤢)激しすぎた言(🍍)葉をよいほうに生(shēng )かしてもら(💒)いたいと思う。――最後に、私は(❎)君(📱)らとともに、永(yǒng )(🕔)平寺(sì )の小僧(sēng )さんが(🤗)、(🥟)礼拝らいはいしながら鐘をついたという、あ(🕌)の敬虔(🎇)けいけんな態度の意(yì )味を、(🚌)もう一度(📳)深(shēn )く味わって、けさの私の話を(🥑)終わることにし(🍙)たい。」
(⚪)孔子にそう云われるほど(🎑)、実際冉求(🆚)はこの一二カ(📘)月弱りきった顔をし(📗)てい(🆑)る。別に身(🥂)体に故障があるので(📌)はない。ただひどく(🚚)気分が引き立たない(🦒)の(🎮)で(⚾)ある。
「それはわかりき(🔇)ったことです。だが、その心の問題と(⬅)いう(📟)のが(🎯)、こ(🆕)のごろで(🈲)は、どうもじめじめしたこと(✊)になりが(🏘)ちでし(🥌)てな。」
女中は盃を置(zhì )いて、客の様(yàng )(😷)子を見(jiàn )比べ(🐱)た(🚻)。
その夜(yè )千三は塾(🏃)じゅ(🤣)くで一同に相談した。
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