(お客様が(😇)い(👅)らっ(🔙)しゃるではないかね、人(rén )の足になんか搦から(♒)まって、贅沢ぜいたく(🎛)じゃあないか、お前達は虫(chóng )を吸(💢)っていればたくさんだよ。 (🍊)誰(🤰)も上げなかつた。
「(♊)唯今(💽)は御使(💖)で、(⛎)特(tè )ことにお車をお遣わしで恐(kǒng )縮にごわり(🐓)ま(🥝)す。実はな、(🐰)ちょと私用で外出をいた(⏭)しおりましたが、俗にかの(🦏)、虫(🥔)が知らせるとか申すよう(👮)な儀で、(💺)何か、(🖇)心(xīn )急ぎ、帰宅(🐒)いたしますると(🥌)、門(🔏)口に車(〰)がご(🚅)わりまして、来客らいかくかと存(🎰)じましたれば、いや、」と、額を撫でて笑う(🎌)のに前歯(chǐ )が露出(🏆)あらわ。
(🦒)と、(🚹)下(🌱)の声がどなった。
「黙つといで。」と長ちやん(🆗)は姉さ(🦅)んに物を言(yán )(👌)はせなか(⛵)つた。
豹(bào )一(yī )は(📤)からかわれて(🛳)いる(🎄)ことに腹を立てる余裕もなかった。北山の話が豹(🦃)一の心に与えた効果は、そんな余裕があるには、余りにどぎつすぎたのである。
「私もその積りです。それに(🈲)ネ、叔父さん、(🥀)銀行(😅)側の人(🐸)ですら、『(🛳)もう達雄さんも好い加(👗)減にして(🙉)帰って来た(✏)ら好かろう』――なんて言(♒)っ(🏘)てくれた人もあ(🏵)るんです」(🕔)
「運命」――「(🎀)無計(jì )画の(🍐)計画(huà )(👖)」(🚕)――「摂理(📖)」――この三つ(🈯)の言葉が、(🍔)彼(bǐ )の心の中(🚔)で、殆んど(💹)同(tóng )義語と思われ(📚)るま(😗)で(😲)に近(jìn )づいて来(lái )た(🕧)と(🔰)い(📼)うこと(🔩)は(🕜)、同時に彼の(🔇)対人生(🐪)の態(😚)度が、我(🥂)執と反抗から一歩一歩(bù )と謙(🤩)抑と調和への道(dào )(😚)を辿りつつあっ(👼)た証(zhèng )拠(💾)だと(⏫)いえないだろうか。
七之(zhī )助が(🚦)ひや(🥏)かした(⚡)。
真砂町の家うちへ帰(🚅)ると、玄関(😴)に(📊)は書生が居て、送迎(🛌)いの手数を掛け(🏕)るから、いつも素通り(🔼)にして、横の木戸を(⏬)トンと押(yā )して、水口から庭(🌏)へ廻って、縁(🥅)側へ飛上るのが例で。
(🔂)俊亮が(🕘)そんな調子でものを言(🔚)うの(🖖)は珍し(🍾)かった。次郎は、いくぶんか(🐣)わきかけた(🥃)眼を見張って、俊(💈)亮(liàng )を見(🍰)つ(🌀)めた。
「邪魔なんて(🌿)ことはちっともございません(🐒)。お(🥃)民(🧤)も毎日三人の(🛬)そろった顔(yá )が見(🎸)られるの(⤵)が楽しみのようでございますから。」
正(zhèng )己(🧝)らが用意し(🥈)て行った(😧)その第三回目の嘆願書(💏)も(😁)、趣意は以(🔬)前(qián )と大同小異で、要するに(🆖)木曾谷山地の大部分を官有地(dì )(🥗)と改められては人民(mín )の生(shēng )活も立ち(📍)行(háng )きか(🌓)ね(🖱)るから(💢)従(🖤)来明山あき(🐻)やまの分(🏸)は人民に下げ渡された(🕶)い(🎸)との(🚣)意味(wèi )にほかならない。もっとも第(🚐)二(èr )回目に十六か村の戸長らが(📴)連署(💏)してこの事件を(🕺)持ち出(chū )した時は、あだかも全国に沸騰する自(🌭)由民権の議論の最高(gāo )潮(cháo )に達したころであ(🛴)るか(🌌)ら、し(🌅)たがって木(🏎)曾谷(🥉)人民の総代(😵)らも(💄)「民有(💛)の(🙄)権」(🦔)ということを強(qiáng )調したものであったが、(🤡)今度はそ(🈸)れ(🐺)を言(🌽)い立てずに、わざ(⬆)わざ(🐝)「権(quán )利のいかんに(➖)かかわらず」と書き(🏐)添えた言葉も目(mù )立っ(🚈)た。なお、いった(🛒)ん官有(yǒu )地(dì )として処分(fèn )済(jǐ )みの山(👼)林(♊)も古来の証跡(jì )に鑑かんがみ、人民の声に(📋)もき(🤫)いて、さ(🎤)らに民(Ⓜ)有地に引(〽)き直された場合は他地(🈷)方にも聞き及(⏩)ぶ旨むねを申し立(🛢)て、その(🍩)例と(🏅)し(👋)て飛騨国、大(dà )野、吉(📺)城よしき、益田まし(🍻)だの三郡共有地、および(🛎)美(měi )濃国は(🚽)恵那えな(💼)郡(jun4 )(📲)、付(🌍)知つけち、川上(shàng )、加(😏)子母かしもの三か(🆘)村が山地(dì )の(💐)方のことをも引き合いに出したもので(🤤)あっ(🏮)た。農商務省(📎)まで持ち出して(🚟)見た今度の嘆願も、結局は聞き届けられなかった。正己ら(🆒)は当局者の説諭を受(shòu )け(🤮)てむなしく引き下が(🅰)って来た。そ(😌)の理由とす(🕎)るところは、以前(qián )(🛡)の筑摩ちくま県時代に権(😳)中(zhōng )属ごん(🎶)ち(🎷)ゅうぞくとしての本山盛徳が(🐽)行なった失(🕤)政(zhèng )は政府当局(jú )者もそ(🍫)れを認(rèn )めない(🅿)では(👅)ないが(👃)、なにぶん(👦)にも旧尾州領時(shí )代からの長い紛争の(⏳)続いた木曾山で(😼)あり、全山(shān )三十八(🤤)万(❎)町歩(🚓)にもわたる名(📦)高い(👬)大森林(lín )地(dì )帯をいかに処分すべ(🗞)きかについては、実は政府(fǔ )にお(👯)いてもその方針を(🎣)定(➗)めかねているところであると(🤨)いう。
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