桃 av 女優8.0

A　けれど(🦐)も、それは、三年、い(🚮)やいや、(😸)五年十年あとのことにな(✉)るかも知れ(🔵)な(🚍)い。私は田(🍌)舎(🕞)では、相当に(🆖)評判が(🚥)わるい男にちが(💚)いないのだか(♌)ら、(🚔)家で(🙃)はみんな許したくて(📦)も、なかなかそうは(😩)いかない場合もあろう。とつぜん私(❎)が(🐇)、そ(🎡)のわるい評判を背負ったままで、帰郷しな(🔑)ければならぬこ(✉)とが起った(🛴)ら、(💛)ど(🕯)うしよう。私はともか(🎁)く、それよりも、家(😫)の(🐎)人(🐲)たちは、(📫)どんなにつらい思(🥃)いであ(👓)ろう。去年(👓)の(🛄)秋、私の(💝)姉が死ん(😋)だけ(🈚)れ(💺)ど、家からはなんの(🚗)知(💭)らせも(😊)な(💚)かった。むりもないことと(🚀)思(🦕)い(🥉)、私はちっと(🍿)も、う(🛹)ら(🥛)ま(🛵)なか(💠)った。けれ(😁)ども、(✅)もし、これは、めっそ(🛌)うも(🤽)な(🍅)い(🌁)、不(🐉)謹慎きわまる、もし、(🌠)ではあるが、もし、母がそうな(📱)ったら(🎤)、どうしよう。ひ(🐤)ょ(🕞)っとし(🌹)たら、私は、知らせて(🏟)もらえるかも(🚥)知(🤡)れない。知らせて(👷)もらえなくても(🕐)、私は、我慢しなければいけない。そ(🕑)れは、(🦇)覚悟して(🥙)いる。恨(🌮)うらみに(🛂)は思(📕)わない。けれども、―(😗)―やは(🛒)り私(📥)にも(🦎)虫のよい(🤛)ところがあっ(❓)て、あ(💨)る(😷)いは(🎧)、知らせてもらえるのではないか(🤺)し(🈴)ら(⏺)、(👼)とも(🏴)思っているのである。そうして故郷へ(🌤)呼び(📢)かえさ(🌭)れ(🏂)る(🌨)。私は、もう、十年ちかく、故郷を見ない。こっそり見に行きたくても、(📓)見(👍)ることを許さ(🗡)れ(👛)ない。む(⬛)りもない(🐩)こと(🌟)なのだ。けれども、(🕛)母(🌉)のその場合、もし私(🎐)が故郷(🚔)へ呼びかえされたら、そのときには(🍂)、どん(👘)な(🌐)ことが起るか。

A普通の(🐷)刺戟しげ(👀)きに(🆘)馴なれて了った神経を顫ふ(🚩)る(💁)い(➕)戦(📝)おのの(🍢)か(🐣)すような、何か不思議な、奇怪な事は(💉)な(🦁)いであ(🕥)ろうか。現(👃)実(🌍)をかけ離れた(🔒)野蛮(🕓)な荒唐な夢幻的な空気の中に、棲息(🕠)せいそくすることは出(🗨)来(🚢)ないであろう(❇)か(💓)。こう思っ(🤱)て私の魂は(😣)遠くバビロ(📶)ンやアッシリヤの古代(🐱)の伝説の世界にさ(🖋)迷っ(⬆)たり、コナ(👡)ンド(🕛)イルや涙(🎂)香る(🔽)いこうの探(💓)偵小説を想(🏥)像したり、光線の熾(⏬)烈(⛅)しれつな熱(😱)帯(🍾)地方の焦土と緑野を恋い(🧔)慕ったり、腕白な(🎾)少年時代のエクセントリックな悪戯あ(🍿)くぎに(👊)憧(🦐)あこが(🎷)れたりし(🚈)た。

Aそう云(💠)われてもナオミ(🚉)は一(🔍)向平気なもので(🐲)、

A「おかえし致し(🔰)ます。おじさん(🏀)、あすから私を、(🏙)ここ(🚱)で働(😧)か(⛵)せてくれない？　ね、そうして！　(🔻)働(🚛)いて返す(🎩)わ」

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の(🥎)部屋へ行くと(💓)、もう(🆙)全く外の光(🗄)りが届か(🎶)なくな(💹)った暗が(🅰)り(🤭)の中にある金襖や(🔓)金屏風が(🚊)、(🚨)幾間を隔てた遠い／(🐂)＼庭の(🥐)明りの穂先を(♑)捉えて、ぽうっと(⛎)夢のよう(💒)に照(🤕)り(💳)返しているのを見たことはないか。その照り返しは、夕暮れの(🌇)地平(🥙)線(💡)のように、あたりの闇へ実に(🤓)弱々(🌅)しい(💫)金色の明(🦂)りを投げているのである(🏇)が、(😠)私(💚)は黄金と云(🔅)うも(➖)のが(🍁)あれほど(🚠)沈痛な美(🔩)しさ(💂)を見せる時はないと思(🏋)う。そし(😠)て、その前を通り過ぎながら(🧤)幾度も振(🆗)り(🍞)返って見(🍘)直すこ(🚍)とがあるが(🏻)、(🍺)正(💻)面から側面の方へ歩を移すに随っ(〽)て、金地の(🧝)紙の表面がゆっくりと大き(📤)く底光(📔)りする。決(🔠)してちら／＼と忙が(🗒)しい瞬きをせず、巨人が(📠)顔色(🎵)を変(🐴)えるよ(💼)うに、(💄)きらり、と、長(👫)い間(🍤)を置い(🌟)て光る。時(👑)とすると、たった今(🍔)まで眠ったような(🌗)鈍い反射をしていた梨(🌫)地の金が、(🚕)側(♍)面へ廻ると、燃え上るよ(👒)う(🔀)に耀やいているの(🍅)を(🚡)発見して、(🚮)こん(💂)なに暗い所で(🍢)どう(🎙)してこれだけの光線を集めることが出来たのかと(⛲)、不思議に思(🐪)う。それで(😰)私(🥉)には(💢)昔(🌔)の人(⤴)が黄金を佛の像に塗った(⚪)り、貴(🧐)人の起居する部屋の(📛)四壁へ(🍾)張ったり(⏸)した(⤵)意味が、(🍦)始めて頷けるのである。現代の人は明るい家(🌥)に住んでいるので、こう云(🚧)う(🧀)黄金の(🖐)美(🖍)し(😙)さを知(🍌)らな(❇)い。が、暗い家に住んでいた昔(🥏)の人は、その美しい(⬅)色に魅せられ(🥄)たばか(🕛)りでなく、(🔤)か(🚂)ねて実用的価値をも知っ(💜)ていたのであろう(👘)。なぜなら光線の乏し(🎨)い屋内では、あれがレフレク(🏀)タ(😨)ーの(📼)役(📟)目をしたに違い(🈯)ない(⏩)から。つまり(🐩)彼等はたゞ贅沢に(🚳)黄金の箔(🔘)や砂子(🐽)を使ったのでは(🚱)なく(🤤)、あれの反射を利用(🌿)して明りを補ったの(🌲)であ(🔖)ろう。そう(🎏)だ(🔌)とすると、銀やその他(🖼)の金属はじきに光沢(🧡)が褪あせて(🌎)しまうのに、(🕣)長く耀やき(🖨)を失(🔋)わな(🏛)いで(😫)室(🔴)内(😅)の闇を照(🍡)らす黄金と云うものが、異(🐬)様に貴ばれ(🖖)たであろう理由を会(🐝)得す(💑)ること(🛢)が出来る。私は前(⬅)に(💈)、蒔絵と云うも(🎭)の(😘)は暗い所で見て(😳)貰うように作(🌷)られている(🐕)ことを云ったが、(🤢)こうして(🍝)みると、啻(🦂)ただに蒔絵(📐)ばか(🍯)り(⛄)ではない、織物など(🎗)で(😺)も昔のものに金銀(🏘)の糸がふんだんに使ってあるのは、(🌯)同じ理由に基づくこ(🍑)とが知れる(🍓)。僧侶が纏(🔮)う金襴(🍦)の袈裟けさな(🦇)どは、その最もいゝ例(🥨)では(🕎)ないか。今日(🆕)町中ま(😙)ちなか(👈)にある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るく(🔜)してあ(😛)るから、あゝ云(✂)う場所では徒らにケバ(📱)ケバしいばかりで、どん(✍)な人(♋)柄な高僧が着ていても有難味(🥁)を感じる(📥)ことはめっ(💬)たにな(⛱)い(👛)が、由緒あるお寺(🙃)の古式に則った佛事(⛪)に列席してみると、皺し(⏰)わだ(👶)らけな老僧の皮(🛫)膚と、佛(🤱)前の(✝)燈明の明滅と(🏢)、あの金襴の地質とが、いかによく調和し(🕛)、いかに荘厳味(🖕)を増しているか(⛰)が分るのであって、それと云(🌿)う(🎼)のも、(🚿)蒔絵(🗳)の場合と同(⛪)じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠(🧀)してしまい、たゞ金銀(🎈)の糸がとき／(✅)″＼少しずつ(♐)光る(👸)ように(🦎)なるか(🐟)らである。それから、これは私(🥄)一人(🆎)だけの感じであるかも知れないが、(🕡)およ(🕋)そ日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(🚭)のいゝ(🚻)ものはないと(🐌)思(👫)う。云(🆕)うまで(🎭)もな(🚋)くあの衣裳には随分絢爛なものが多く、金銀(🚵)が豊富に使っ(🐥)てあ(🏦)り、しかもそれ(🌓)を着て出る(🔈)能(🔢)役(👻)者は、歌舞伎俳(🍿)優の(⚡)ようにお白粉を塗ってはいな(😋)いのであるが、日(🚴)本人(🎬)特有の赧あかみ(🎙)がかっ(🛩)た褐色の肌(💅)、(💗)或は黄(📹)色味(🌠)を(📆)ふくんだ象牙色の地顔があ(📯)んなに魅力を発揮(☝)する(🛋)時(💌)はないのであ(🗳)って、私はいつも能を見(📃)に(🌵)行(🏇)く(🐢)度毎に(😅)感心する(😺)。金銀の織り出し(🏙)や刺繍の(🙉)あ(🗣)る(⛷)袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑(🍨)色や柿色の素襖、水干、狩(😿)衣の(🥩)類、白無地の(🤠)小袖、大口(🌄)等も(📤)実によく似合う。たま／＼(🦊)それが美(💇)少年の能役(🛂)者だと(⏮)、肌理きめのこまかい(🌴)、若(🏣)々し(🔌)い照りを持った頬の色つやなど(🧗)がそのた(📆)めに(🌕)ひ(⛅)としお(🕵)引き立てられ(⏱)て、(🅱)女の(😁)肌と(🎰)は(🌻)自ら(🥏)違った蠱惑こわくを含んでいる(🌪)ように見え、なるほ(😎)ど昔の大名(🙍)が寵童の容(🎵)色に(🔶)溺(🧀)れた(🏘)と云う(🚦)のは此処(🔁)のことだなと、合(🐒)点が行く。歌(🍧)舞伎の(⌛)方でも時代物や所作事の衣裳の華美(🚽)なことは能(🥋)楽の(🆙)それに劣らないし、性的魅力の点に(🎩)かけてはこ(🐌)の方が遙かに能楽(🖕)以上とされ(♎)ている(🌝)けれども(👴)、両方をたび／＼見馴れて来る(🥘)と、事実はそれの(🤞)反対である(🕰)ことに(😇)気が付くで(👆)あ(⌛)ろう。ちょ(🏈)っと見(🚄)た時は歌舞(🐐)伎の(🤗)方(📏)がエロティックでもあり、綺麗(🍏)で(🌆)もあるのに(🙏)論は(🔮)ないが、(🤫)昔はとにかく、西洋(💳)流の照明を使うよ(🌍)うにな(📎)っ(🖖)た今日(🆚)の舞台では、(🌗)あの派手な色(⛲)彩が(🛌)や(🐳)ゝとも(💳)すると(👍)俗悪に陥り、(🐻)見(🦉)飽きが(🔡)する。衣(🗜)裳もそ(⛎)うなら、化粧(🦍)とてもそうであって、仮に美し(🌌)いとしてから(🔽)が(🎗)、それが(🥋)何処まで(🧓)も作っ(🤨)た顔であってみ(💍)れば、生地(🎻)の美し(🥢)さのような実感が伴わない。然るに(🏬)能(😇)楽の俳優は、(🗻)顔も、襟も、手も、(👑)生地(📇)のまゝ(🦖)で登場する。され(💌)ば眉目の(🏮)なまめかし(🎵)さは(👒)その人本来(🐩)のものであって(🕙)、毫(🌠)も(🚌)われ／＼の眼を(🚰)欺いてい(💡)るので(💽)はない(🐌)。故に能役者の(👯)場合(💄)は(👥)女形(😛)や二枚(🏫)目の(🏙)素(🃏)顔に接してお座が(💙)さ(😒)め(🎷)たと云う(💣)ようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の(🆔)感じること(🤣)は(🛍)、われ(📥)／＼と同じ色の皮(👴)膚を持(🔵)っ(⬇)た彼(🎒)等が(⛲)一見似合いそ(🔝)うにもない(🤔)武家時代の派手な衣(🍝)裳(🛳)を(🏥)着けた(♟)時に(👠)如何に(🤷)その容色が水(😻)際(🕹)立(🥗)って見え(🙎)るか(📐)と云う一事である。かつ(🛐)て私は、「皇帝」の能で楊貴(⏮)妃に扮した金(🗨)剛巌(🚤)氏(🔞)を見たことがあっ(🍁)たが、袖(🏜)口から覗いているそ(🌫)の(🚮)手(🏯)の美しか(🕊)ったことを(🌒)今も忘れない。私は彼の(🍹)手(🔕)を見(🕊)ながら、(🍊)し(🏬)ば／＼膝(😹)の上に置(🤖)いた自分の手(📌)を省みた(👦)。そして(🍙)彼の(🎪)手がそんなにも美(🍚)しく(🔝)見(🌝)える(📻)のは、手頸(🎬)から指先に至(😠)る微妙な掌てのひら(🖌)の(🍩)動(📚)かし(🔋)方、独特の技(💺)巧を(🔯)罩こ(👲)めた指のさば(📦)きにも(🌤)因(🔻)るの(🥨)であろうが、そ(💘)れ(🚞)にしても、(🗨)その皮膚の色(😚)の、内部から(📫)ぽ(🍸)うっと明り(🦆)が射して(🍻)い(🍍)るような(💍)光沢は、何(🖼)処から来るのかと訝しみに打た(🛴)れた。何となれば(⛸)、(🏍)それは何処までも(😓)普通の日本人の手であって、現に私が膝の上(✅)に(🥂)つ(🌕)いて(🍐)いる手と(👳)、(🏨)肌の色つ(🔙)やに何の違ったと(🚅)こ(🏘)ろもな(🏏)い。私(👗)は再び(🏳)三たび舞台の上の(🎩)金剛(🗞)氏の手(⛹)と(🚗)自分の手とを見較(🏑)べたが、いくら見較べても同じ手で(⛸)あ(💄)る。だ(😗)が不(🛣)思議にも、そ(👓)の同(😑)じ手が舞台にあっては妖しいまでに美(🍭)し(🤱)く見え(📔)、自分の膝の(🐺)上(🏣)に(🍶)あっては只(🚙)の平凡な(🍓)手に見える。かく(👸)の如(🧠)きことはひとり金剛巌氏の(🛶)場合のみでは(👺)ない。能においては(👧)、衣裳の外(📦)へ露(🤲)あらわれる(🌉)肉体はほん(🍝)の僅かな部分(✊)であって、顔と、(⏪)襟くびと、手頸か(🏙)ら指の先(🚬)までに過ぎず、楊貴妃の(🥦)よ(🏫)うに(🐮)面を(🥩)附けている時は(⤴)顔さえ隠れて(🚮)しまう(💳)のであるが(🍄)、(🌱)それでい(🏎)てその僅かな部分の色つ(➗)やが異様(🔜)に印(😣)象的になる(🤡)。金剛氏は特(♟)にそうであった(🏋)けれども、大概の役者の手が、何の奇(🈵)もな(🚌)い当りまえの日(🐅)本人(🍶)の(🎗)手が、現代の服(🔋)装を(🖐)していては気が付かれ(🏄)ない魅惑(🤠)を発揮して(🎖)われ／＼に(🚭)驚異の眼を(🗄)見張らせる。繰(🏏)り返して云(🚍)うが、(🎙)そ(🚌)れ(🏴)は決(⚪)して美(🖇)少年や美男子の役者に限るの(🚓)ではない。たとえば、(🕢)日常われ(🔋)／＼は普通の男子(⚾)の(💪)唇に惹き付(👪)けら(🛐)れることなどは有り(🕘)得ないが(💵)、能の(🍅)舞台では、(🏫)あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌(💤)が、口紅(💣)をさした婦人(🉐)のそれ以上に肉(🆔)感(🏻)的なねばっ(📙)こさを帯びる(🔹)。これは役者が謡(🚧)いを(📏)うたう(😺)ために始終唇(❎)を(👵)唾液で濡(⚫)ら(🌭)す故(🚏)でもあろうが、しかしそのせ(🕤)いばかり(🚅)とは(🕓)思(🔧)えない。また子方の俳優(♐)の頬が紅潮を呈して(🏁)いるのが(⛪)、その(🍇)赤さが、実に(👥)鮮やかに(😧)引き立って見える。私(🛸)の(💅)経験では(🤓)緑系統(🖤)の地色(😌)の衣裳を着け(🥔)た時に最も多くそ(🥋)う見えるので、色の白い(🤗)子(🗂)方なら勿論であるが(🥁)、実を云(👭)うと色(🍅)の黒い子方の方が(😒)、却って(🐣)その赤味(🍠)の特色が(⤴)眼立つ。それはな(🔬)ぜか(👗)と云うと、色白な児(🚰)では白と赤と(🤑)の(❇)対照があまり刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には(❤)少(🕶)し効(🚼)果が強過ぎ(🚚)るが、(🏦)色(🚭)の黒い児の(📝)暗褐(🧛)色の頬(🤽)であ(🔌)ると、赤がそれ(⏹)ほど(🌲)際(😸)立(🍲)たな(🦗)いで、衣裳(🍏)と顔(🅿)とが(🎵)互に照りは(🐂)え(🏠)る(🤦)。渋い緑と、渋い茶と(🥅)、二つの(🔅)間色が映り合って、黄色人種の肌が(🌕)いかに(🤫)も(😉)そ(🐋)の(🏎)所を得(🚟)、今更のように人目を(🤖)惹く。私は色の調和が(🔽)作り出(🏻)す(🐩)かくの如き美が他にあるを知らないが、も(🚺)し(🐽)能楽(🌲)が歌舞伎のように近代の(🍠)照(🕢)明を用(🌷)いたとしたら、(🛃)それらの美感(😩)は悉(🤞)くどぎ(⛔)つい光線の(🎺)た(🔍)め(⭕)に(🤸)飛び散ってしまう(🏒)であろう。され(🐱)ばそ(🆎)の舞台を(🈷)昔ながらの暗さに(🔽)任してあるのは、必(🆎)然の約束に従っている訳(🔖)で(🖥)あって(🔅)、建物なども古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて(🏷)柱や鏡板などが黒光りに光(🧘)り(🌾)、梁から軒先の闇が大き(🚀)な吊り鐘を伏せた(👗)ように役者の頭(🍘)上へ蔽いかぶさ(🍒)っている舞台、そう(🦒)いう場(🌬)所が最も適(🍴)して(🤱)い(💥)る(👄)の(🍾)であ(➡)っ(🆘)て、その点か(🙌)ら云(🏴)えば(🚔)近頃能楽が(⚪)朝日会(🍵)館や(🌃)公(🖐)会堂へ進出するのは、(🐑)結構なことに違いないけれ(⬛)ども(🥥)、そのほんとうの(🍘)持ち味は半(🎞)分以上失わ(🐖)れ(🏊)て(😘)いると思われる。

A明(💚)治卅四年十月廿(🎂)一日生(☔)