現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道江さんじゃありま(🍦)せん(🐇)か。」「(👿)H・(⏪)S」(🕸)で(🚇)は、(💥)新(🎂)たに採用する(🌰)職工は必(🈷)ず現(🍾)に勤(qín )務している職(zhí )工(gōng )の(🍲)親や兄(🔧)弟か(📹)……でなければ(🏟)なら(🐲)なか(🈚)った。専務は(🎦)工場の一大家族(🍾)主義化(huà )を考えてい(🙁)た。――(🔺)然(rán )しその本当の意味は、どの職(zhí )工もお互い(🌛)が勝手なこ(🈶)とが(⤴)出(chū )来ない(⤴)ように、眼に見(🥒)えない「責任上(shàng )の連繋れんけい」を作って置く(💔)ことにあった(⛰)。それは更に、賃銀雇(gù )傭という(🎼)冷(📐)たい物質的関係以外に、会社のその一家に対す(🥨)る「(😇)恩恵」とも見れた。然(🕴)し何よ(🚟)りストラ(🏴)イ(📨)キ除けになるのだ(🛋)った(📿)。で、今合理化(🕌)の政(⏱)策を施(💡)行(❕)しようとしている場(🛍)合(hé )、(🚊)これ(🔦)が役立(lì )つこ(🐋)とにな(🤚)るわけ(💬)だっ(♏)た。

「お母さん、も(🍺)う少しお休み(🚖)なさい。まだ起きるに(🚷)は早(💁)うござんす」

『御話、(⛱)御話――』

 と(⏺)言い(🦍)な(🙋)がら、四(sì )条通へ抜けると、(👅)薄暗い小路へは(🤩)いって行(📨)っ(🚠)た。崩(🚑)れ掛ったお寺の壁(bì )に凭れ(🦒)てほの暗(🤐)い(🀄)電灯の光に浮かぬ(🐹)顔を照らして客待(dài )(📪)ちしている車夫(fū )(🌻)がいたり、酔っ(💷)ぱ(🤝)らい(✅)が反吐(💪)を吐(tǔ )きながら電(diàn )柱により掛っていたりする京極(jí )裏の小路を突き当っ(🚴)て、「正宗ホール」へはい(🤞)った。

 岸本(běn )は硝(🎇)子戸ガラスどに近く行った。往来の方(⛲)へ(🏏)向い(🤐)た(🥛)二(🤽)階(jiē )の欄て(🧒)すりのとこ(🌭)ろか(📹)ら狭い町(dīng )を眺めた。白(bái )い障子のはまった幾つかの窓(🌓)が向い側の町家の階(jiē )(🏚)上うえにも階下したにもあった。その窓(😬)々には、岸(àn )本の(🐊)家(jiā )で部屋の壁(bì )(🐦)を塗り(🕺)かえ(🏒)てさえ、「(🦀)お嫁(jià )さんでもお迎えに成(chéng )るんですか」と噂(zǔn )うわさ(📷)するような近所の人達が住んでいた。いかな(😬)る町(dīng )内の秘密をも聞(🌓)き(🦒)泄(xiè )もら(🦆)すまいと(🗻)して(😵)いるようなある商家のかみさんは大き(😪)な(🚨)風呂敷包を(📯)背負って、買(mǎi )出(chū )し(➿)の帰りらしく町(🔙)を(🍞)通(tōng )った。

 ち(🏾)ょうど(🏪)、お民も妻籠(🚳)つ(👨)まごの生家さとの方へ出かけてまだ(📖)帰(㊗)って来ない時である。半蔵(zāng )のそばへ来て祖(zǔ )母たちと(🔥)一緒に屏風(fēng )の出来(🍔)をいろいろに言って見(🔩)るお粂(zhāi )(🗯)も、もはや物に感じやすい娘ざかりの年ごろに達している。彼(💣)女は(🤷)、母よりも父を多くうけついだ方で、その風俗な(🍫)りなぞ(📫)も(🐹)嫁入(rù )(📇)り前(🎤)の若さとしてはひど(🔋)く地味づくりであ(🥓)るが、襟えり(📁)のところには(🏦)娘(niáng )らしい紅梅(⏮)の色(sè )(🆒)を(🌧)のぞ(🤯)かせ、それ(🧛)がまた彼女によく似合って見え(🦂)た。彼女はまた、こうした父の意匠したものなぞ(🎿)にことのほか(🤚)のおもしろみを見(jiàn )つける娘で、(🌍)これを父が(😂)書く時にも、そのそばに(🤩)来(🌅)て墨を(🎢)すろうと(📝)言い、紙(🛐)にむ(💍)かって筆を持(chí )った父の手から(😣)彼女の目を放さ(🔫)なかったくらいだ。もともとこの娘の幼い時(shí )分(fèn )から親(qīn )の取りきめて置い(📏)た許嫁いいなずけ(🌜)を破(pò )約に導いたのも、一切のものを根から覆くつがえす(🤓)ような(🔄)時(📺)節の到来したためであ(🔭)り(🍏)、これまでど(🕡)おりの家(👮)と家との交際もおぼつかないからという(⤵)のであっ(☔)て、旧(🎱)ふるい約(yuē )束事なぞは大小(xiǎo )となく皆押し流された。小さな(😸)彼女の生命いのちが(🛬)言いあらわしがたい打撃を(⚓)こうむったのも、その時であ(🏾)った。でも、彼女はそうし(🛰)おれて(🥑)ばかり(💑)いるわけでもない。祖母のた(😟)めにと(💓)父の造(zào )った屏風なぞができて見ると、(👌)彼女(🆕)はその(🕸)深(shēn )傷ふかで(🆖)の(🏅)底からたち(📒)直ろう(🗻)とし(👱)て努めるも(🐑)ののごと(✖)く平素(sù )の調子に帰って(🍲)、娘(🤠)らし(🐺)い笑い声で父(🙁)の(🤽)心(⬅)までも軽く(🚒)させる。

 間もなく三吉(jí )(🥙)は新橋行の列車の中(🍲)に入った。窓(chuāng )(😐)の(👾)外には(⤴)、(⏰)見送の切符(🍩)を握った正太(tài )が立って、何(hé )もかも惨酷(🤧)むごいほど身(shēn )に浸しみるという様子をしていた(🚅)。車(🐞)掌は飛(🍝)んで来て相(🔇)図の笛を鳴らした。正(🥚)太は前の方へ曲こごみ気味に、叔(shū )父(🕖)をよく(✔)見よ(🕜)うと(😷)する(💝)ような眼付をし(🈷)た。三吉も窓の(⛓)と(🎾)こ(🤚)ろに、濡ぬ(🚂)れ雫しずくに成った鶏のよ(⏫)うにシ(🌼)ョンボリ立っ(😔)て(🥅)いた(🎌)。

「仕様がないなア、こ(💛)んなに遅くなって人(rén )の家(jiā )へ無暗むやみに入って来て」

「わいは知(🍻)らんぜ(🥩)」安二郎(láng )はとぼけて見(🚋)せた。軽部が中学校の教員になりたが(😈)っていたことなども俄かに想い出されて(🎗)、お君は(🆒)す(🚑)っかり体の力が抜(bá )けた。安二郎(👶)は豹一に算盤を教え、い(😺)ずれ奉公に出すか高利(lì )の勘定や集金に使う肚らしか(🧠)った。

・どちら(🎻)が(🥇)よ(✳)りよく伸びてい(🔵)るか

「い(🈶)や、どうも突然伺(sì )うかが(🍋)い(🕚)ま(📻)し(🐍)て。」(🖥)と、(📀)子(🙄)爵は(🍆)如(🎆)才なく挨拶あいさ(😤)つしながら(⛓)先(xiān )に(🏫)立(lì )って、応接室(🈁)に通(🤭)った。

 あわや抜き出そうとす(📦)る。と床しい人香(😀)が、はっ(💐)と襲って、

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Aそな(📏)たの(〰)肌もしならし
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A「(🔢)飲(🏳)みましょう(🚉)よ、ね、飲み(🍩)ま(🈶)しょう。クリスマ(🕥)スですもの」
Aそれから第二に(🍭)、(🤗)己は(🔃)もう少し金(⛰)と時間と(🔐)の(💹)餘裕が欲しい。単に(💴)学者になる(💞)だ(🚅)けの事なら、(⌛)苦学をして(🛀)も成し遂(💻)げられるが、藝術(🍹)の方はそうは行かない。貧乏な家に生れて、(♒)立派な(⛩)詩人や畫家になった人(🌊)間も(🥓)随分あ(⬜)るけれど(🔵)、(🗨)己の(🎮)ような(🆎)素質と傾向と(🦕)を持(〽)つ、一種の(🛐)藝(🥟)術(🛺)家には、或る程度以上(🤕)の貧乏は絶対に禁(🌷)物(🦒)である。或る程度以上の(📧)貧乏とは(🐕)、つ(⛸)まり労働(♎)者と(🚪)して(📺)稼がな(🍺)けれ(🌎)ば、生活し(🐌)て行(🚺)かれない程の貧乏をさすのである。何(🚰)処の商(🦃)店でも同(⛪)じように、われ/\ぐらいの年配の小僧は、(🍰)体て(🛋)いのいゝ労(🏘)働者であって、日がな一日、体を激しく(📽)使う事は、(🏎)車夫しゃふや馬丁ばていと殆んど(🙊)択ぶ所(🏂)はない(🍻)。車夫や馬丁が、(🐬)車を挽ひ(💚)い(🌁)た(🏩)り馬を追(🍨)っ(🌿)た(😛)りしなければ、飯めしが(🤢)喰(🗨)えないと同様に(🔟)、わ(♍)れ/\(⤵)も重いビ(😴)ール(🔫)の箱を(🥉)担かついだり(📇)、自転車を走ら(🚍)せ(🎎)たりし(🦆)なければ、直(👦)に主人から(🐷)暇ひまを出される。暇(🤙)を出されても(❓)、親の家へ(🏊)帰って、安楽に暮(🎧)せる(🔸)く(🛠)らいなら、初めから奉公なぞを勤めはしない(🔆)。貧(🐓)乏も(⌛)適当(🎠)な程(🎲)度(♟)だと(🔆)、却って(🛄)神(⬛)経を鋭敏にする利益(🙎)があるが、労働となる(🍲)と、寧むしろ神経を頑(☕)丈にし、(👹)遅鈍に(😧)させるばかりで(🏕)あ(🤯)る(🔶)。その(🌔)證拠には(💉)、(💕)華(🔕)族や富豪の若旦那の神経と、人足や立ん坊の神経とを比(👩)べて見(🚴)れ(📿)ば直ぐに分る(📅)。労働の為めに体(💬)の疲れるのは忍(🕳)ぶ事(📌)が出(💏)来るけれど(😥)、神経の鈍るのは全く恐ろしい。そうなった(🕌)ら藝術家はもうおし(🆖)まいである。

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