現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(🐳)やあ、(💽)道(dào )江さんじゃありませんか。」「H・S」では、新たに採用す(👘)る(💛)職工は必(🥢)ず現に勤務している職工の親や兄弟か(❇)……(⬛)でなければならなかっ(🎊)た(🐄)。専(🕕)務は工(✳)場(👤)の一大家(jiā )族主義化を考えていた。――然(🦉)しその本当の意味(wèi )は、どの職工もお互いが勝(shèng )手なことが出来(lái )ない(👬)よ(🕴)うに、眼に見えな(📄)い「責任(🍺)上の(🏢)連(🏈)繋れんけい」を(🤔)作って置(🕹)くことにあった。それは更(gèng )(🔩)に、賃(lìn )銀雇傭という冷たい(🍩)物質的関(wān )係以外に、会(➿)社のその一家に対(duì )する「恩恵」とも見れた(🐡)。然し何よりスト(🅱)ライキ除けになるの(🔐)だっ(🏈)た。で、今合(🦋)理化の政策を施行(📵)し(♌)ようとし(🐲)ている場(chǎng )合、これが役立つことになるわけだっ(🗽)た。

「お母さん、(💀)もう(💁)少しお休みなさい(💫)。まだ起(qǐ )きるに(👾)は早(🧜)うござんす(⏸)」

『御話、御話――』

 と言い(🚟)ながら、四(😪)条(tiáo )通へ抜けると、薄暗い小路(🔈)へはいって行(háng )(🚓)った。崩(💔)れ(⬅)掛ったお寺(sì )の壁(🔂)に凭れ(🎟)てほの(🐿)暗い(🔪)電灯(dēng )の光に浮かぬ顔を照ら(🤽)して客待ちしている車夫(fū )がいたり、酔っぱらいが(🍱)反(fǎn )吐を吐(tǔ )(🏦)きな(🍊)がら電柱によ(🆗)り掛(guà )っていたりする京極(😴)裏(lǐ )の小路(📃)を突き当って、「正(📹)宗ホール」へ(🔜)はいった。

 (📜)岸(🕌)本は硝(💫)子戸ガ(💌)ラスどに近く行(háng )っ(🌫)た。往来(🚑)の方へ向いた二(èr )階(jiē )の欄てすりのところから狭い町を(🎊)眺(🏐)め(⭐)た。白い障(🥋)子(zǐ )のはまった幾つかの窓が向(📰)い側の町家の階上うえに(😐)も階下したにもあ(🐝)った。その窓々には、(👆)岸(àn )本の家で部(😑)屋の壁を塗(🌍)りか(🕜)えてさえ(👆)、「(🏹)お嫁さん(💇)でもお迎えに(🖌)成るんですか」と噂うわさする(🅾)ような近所の人(rén )達が住んでいた。い(😧)かなる(📬)町(⚾)内の秘(🚡)密を(😱)も聞(😺)き泄も(🐷)らすまいとし(😂)てい(👳)るような(😏)ある商(🥂)家のかみさ(⛴)んは大きな風(💤)呂敷(fū )包を背負って、買出しの帰りら(❄)しく町(👏)を通った。

 ちょうど、お民も妻籠(lóng )つまご(🌠)の生(shēng )家(jiā )さとの(🥌)方へ出(chū )かけてまだ帰って来な(🎦)い時である(🥍)。半蔵のそばへ来て祖(❔)母たち(⛅)と一緒に(👞)屏風(fēng )の出(chū )来をいろいろ(🐗)に(🛰)言って(📌)見るお粂も、もはや(😷)物(wù )(🙉)に感(gǎn )じや(🥂)す(🌪)い娘ざかりの年ごろに(🏍)達(📟)している。彼女は、(🧕)母よりも父を多く(🍻)うけ(🎉)つい(🏋)だ(🥢)方で(🚄)、その(🈺)風俗なりなぞも嫁入(rù )り前の若さとしてはひどく地味(🛒)づくりであるが、襟えりのとこ(♏)ろには娘らしい紅梅の色をのぞか(🏍)せ、それがまた彼女に(😤)よく似合って見えた。彼女はまた、(🐔)こうした父の意匠した(🔷)ものなぞにことのほかのお(📆)もしろみを見つける娘(niáng )で、これを父が書(👀)く時(🔖)にも、そのそ(🅰)ばに(🎿)来て墨をすろう(🎓)と(🌈)言い、紙(zhǐ )にむかって筆を持った父の手(😌)から彼(🌇)女(🛳)の目(🚚)を放さなかったくらいだ。もともと(🎩)この娘の幼い時(shí )分(fèn )から親の(🧛)取りきめ(🍣)て置い(🍣)た許嫁い(🛅)いなずけを破(🔺)約に導いたのも、一切のもの(👝)を根(📝)から(💅)覆(fù )くつがえすよう(♋)な時節(🍡)の(😠)到来(😑)したた(🙄)めで(🥩)あり、これまでどおりの家(jiā )(🐴)と家(jiā )(🌳)との交際もおぼつ(😢)かないからとい(🦕)うのであって、旧ふるい(🍾)約束(🆘)事なぞは大小となく皆押し流(⬇)された。小さな彼(bǐ )女(🥀)の生命(🏺)いのち(🎻)が言(🥐)いあらわしがたい打撃をこうむ(🎰)っ(🧒)たのも、その時であった(🗃)。で(✉)も、彼(bǐ )女(nǚ )(👧)はそ(🎟)うしおれてばかり(👩)いるわけでもない。祖(🏯)母(🥓)のためにと父(⛱)の造っ(📿)た屏風なぞができて見ると、彼女はその(🏸)深(⬅)傷ふかでの底(dǐ )(🚲)からたち直ろうと(💭)し(🚻)て努めるものの(🦍)ごとく平素(🌎)の調(🕢)子に帰っ(🔕)て、(✌)娘(🏏)らしい笑い声で父(fù )の心までも軽くさせ(🛩)る。

 (🏆)間もなく三吉は新橋(🏸)行の列(🌷)車の中に入(✅)った。窓の外には、(📦)見(jiàn )送(sòng )(🙆)の切符を握った正(zhèng )太(tài )が立って、何(hé )も(🍽)かも惨酷むごいほど身に浸しみるという様子をしてい(✔)た(🕣)。車掌は飛んで来て(🐭)相図の笛を鳴(🐍)らした。正(zhèng )太は前の方(fāng )へ(🏀)曲こごみ気味に、叔父をよ(🙇)く見よ(🚸)うとするような(🔕)眼付をした(🕑)。三吉も窓のところに、(🏑)濡ぬれ雫しずくに成(chéng )った鶏のように(🌴)ションボリ(📉)立って(🧗)いた。

「仕(shì )様が(🎤)な(🕞)いなア、こんなに遅くなって人(rén )の家へ無暗むやみに入って来(🤹)て」

「(🍕)わいは知(zhī )(💊)らん(🐖)ぜ(🕒)」安(ān )二郎(láng )はとぼけて見せた。軽部が中学(🏖)校の教員(🎞)になりた(♍)がっていたこと(🕶)なども俄かに想い出(🕒)されて(📁)、(🌟)お君(jun1 )はす(🎏)っかり体の力が(🛬)抜けた(🏯)。安二郎(🤧)は豹(bào )一(🖱)に算盤(🚡)を教(jiāo )え(🐅)、いずれ奉公に出(👇)すか高利(🚂)の勘(kān )定や集金(🔪)に(😯)使う肚らし(🎅)かっ(✝)た。

・どちらがよりよく(🕵)伸びているか(🐇)

「いや、(💣)どうも突然(rán )伺うかがいまして。」と、子(zǐ )爵(jué )は如才なく挨拶あい(😅)さつし(🎏)ながら先に立って、(⏸)応接室(shì )(🕥)に通った。

 あわや抜き(👢)出(😍)そうとする。と床しい(👬)人香が、(🎯)はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「そ(😀)う(🤔)か(🎤)いな。そない云うてくれると、(🚙)あ(👘)たしかてほん(🍘)まに骨折がいがある(🐌)ね(👻)ん」
A さて、この舌切雀の(🙌)主人公は、(📓)日本一どころか、逆に、日(🖊)本で一(⭐)ばん駄目な男(🚁)と(🚍)言つてよいかも知れぬ。だい(🦓)いち、からだが(🐅)弱い。からだの弱い男とい(🥙)ふものは、(🔺)足の悪(🍘)い馬よりも(🛣)、(🛤)もつと世間的の(🖱)価(🖇)値が低いやうである。いつも(🐢)力無い咳をして、さう(🐽)して(🈷)顔色(🍊)も悪く、朝起きて(🎻)部屋の障子にはたきを(👊)掛け、(🔁)箒で塵(😦)を掃き出す(💀)と、もう、ぐつたりして、(🐋)あとは、一日一ぱい(💹)机の傍(🐹)で寝たり起きたり何や(🍩)ら蠢(🚨)動し(🔀)て、(🏸)夕食を(⛺)すますと、すぐ自分でさつさと蒲団を(🐔)引いて寝(🐖)てしま(🛋)ふ。この男(🏄)は(🐟)、(🗓)既に十数(🐏)年来こんな情無い(😯)生活を(🚨)続け(🙁)てゐ(🛳)る(🐚)。未だ四十歳(🔘)にもならぬのだが、(😼)し(🚫)かし、よほど前から自分の(🕌)事を翁と署名(🏾)し、また(😋)自分(🎅)の家の者にも「お爺さ(🤑)ん」と呼べと(🚢)命令してゐる(👛)。まあ、世捨人とでも言ふべ(🕞)きも(💋)のであら(🎋)うか。しかし(🤽)、世(🧕)捨人だつて、お金(📊)が少(🥙)し(🕦)で(🤚)もあるから(⚽)、世を(👏)捨てられるので、一文無し(🤪)の(❗)その日(🚳)暮し(👴)だつたら、世を(⭐)捨てよ(💝)うと思(🏀)つたつて、(💐)世の中の(🆗)は(🧣)うから追(🏗)ひかけ(🧥)て(🗝)来(🌊)て、とても捨て切(🧒)れるもので(🍘)ない。この「お爺(🔀)さ(📽)ん(💖)」(😳)も、いまはこん(🎙)なささやかな草の庵(🔨)を(🎷)結(✌)んでゐるが、(🥈)もとをただせば大金持の三(🚊)男坊で、父母の期待にそ(😧)むい(🦓)て、これといふ職(🤝)業も持たず、ぼんや(📒)り晴耕(⏹)雨読な(🀄)ど(✔)といふ生活(🏟)をしてゐる(💳)うちに病(🔣)気になつたりし(🦁)て、このご(⚡)ろは、父母をは(🌕)じめ親戚一同(💖)も(📷)、これを病(😩)弱の馬(📃)鹿の(🥘)困り(🥪)者と(🚤)称してあきらめ(🚸)、(🚶)月々の暮(🌡)しに困ら(😰)ぬ小額の金を仕送りしてゐるといふ(🛌)やうな状態なのである(🐉)。さればこそ、(🚃)こんな世捨(🦆)人み(🍳)た(🌛)い(🔢)な(🤧)生(🐂)活も(🦉)可能な(🎋)のであ(🧙)る。いか(🙋)に、草の庵とはい(🎏)へ、(🍨)まあ、結(🚤)構(💗)な身分と申さ(🏛)ざるを得ないであらう。さう(🤩)して、そんな結構(💜)な身分の者(🥤)に限(📫)つて、あま(♈)り(💡)ひとの(🚺)役に(🐾)立た(🕺)ぬものである。か(🔷)らだが弱いのは事(🍶)実(🌋)のやうであ(😙)る(🦎)が、しか(🏹)し、寝てゐるほど(👋)の病人では(👣)無いのだから、何か(🚮)一(💁)つくらゐ積極的仕(🏹)事の出来ぬ(🖌)わけ(🗣)はない筈であ(🚲)る。け(🚑)れ(🤗)ども、このお爺さんは何(🔊)もしない。本だけは(🤽)、ずいぶんた(📍)くさ(🏅)ん読(📼)んでゐるやうだが、読み次第わす(🛑)れて行くのか、自分の読(🕐)んだ事を人(🔛)に語つて知らせる(🛬)といふわけでもない(🔝)。ただ、(👴)ぼ(🏿)んやりしてゐ(💭)る。これだ(🏁)け(🛴)でも、既に(🤔)世間的価値がゼロに(⛎)近(💽)いのに、(🔑)さら(🌎)にこ(🧜)のお爺さんには(🥀)子供が無い(🎳)。結(🏜)婚してもう十年以上に(🔵)もなるのだが(🛴)、未だ世継が無い(🥋)のであ(🍌)る(🐭)。これ(🐳)でもう完全(🍗)に彼は、世間人(👉)としての義(🔥)務を何(🚄)一つ果してゐ(🐏)な(🤵)い、と(👺)いふ事になる。こんな張合の無い亭主(🎭)に、よくもまあ十何年も連添うて来た細君と(🍇)いふの(🍔)は(🐡)、ど(🕯)んな(🏞)女か、多少の興(🖋)をそそられる(🌿)。しかし、その草庵の垣根越しに、(😎)そつと覗いてみた者は、なあんだ(🥐)、とがつかりさ(🌋)せられ(🏀)る。実に何とも、つまらない(🍦)女だ(😬)。色がまつく(🍖)ろで、(🍏)眼(🔑)は(🕴)ぎよろり(🛒)とし(🗞)て、手は皺だ(💾)らけ(👡)で大きく、その手をだらりと前にさげて少し腰をかが(🍏)めていそがしげ(🔞)に庭を(⛏)歩いて(🍍)ゐ(😣)る(🛒)さまを見ると、「お爺さん」(🍾)よりも年上で(🚵)はないかと思はれるく(👫)ら(🛒)ゐである。しか(🐕)し、今(😤)年三十(✌)三の厄年だと(🥑)いふ。こ(🍶)のひと(🍌)は(🈺)、もと「(📲)お爺さん」(🥋)の生家(🌩)に(🌡)召使はれ(🐏)てゐた(🤟)のである(🎓)が(🕍)、病弱のお爺さんの世話を受持たされ(💤)て、(➗)いつしかその生涯(🐊)を(🏣)受持つやうになつてしま(🕗)つ(💐)たのであ(🔜)る。無学である。
A「はあ(❌)、知ってます、(🐧)お栄さんで(🤡)っしゃろ。………(🔰)あ(🍟)の時分から、ちょっとも変っ(🕺)て(🔜)はれ(📰)しまへん(🌌)なあ」(📼)
A「(👃)そう。よかった(🕰)わね。全部(🍻)?」
A「(🥌)いつ(🍦)帰ったの(🐺)?………」

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