現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道(⛅)江さんじゃありません(🌌)か。」「H・S」では、(🙉)新(xīn )たに採(cǎi )用(🌤)する職(zhí )工は必ず現に勤(qín )務している職工の親や兄弟か……でなけれ(🎵)ばなら(🈁)なかっ(🚂)た。専務は工(🏻)場の一大(dà )家族主義(yì )化を考えていた。―(🌕)―(🍁)然しその本当(dāng )の意(📞)味(🦄)は(📑)、ど(🤭)の職工も(🐤)お互(hù )いが勝手(shǒu )なこ(🔯)とが出来(😬)ないよ(🏚)うに、眼に見え(🥩)ない「責(📛)任上の連(😌)繋(🎦)れん(🛰)け(🤐)い」を(😾)作(zuò )って置(🚞)く(🛹)こと(⛏)にあ(🛫)っ(📳)た(⏪)。それは更に、賃銀(🤟)雇傭という冷たい物質的(de )関係以外(❤)に、会社のその一家(jiā )に対する「恩恵」(📞)と(🛶)も見(jiàn )れた。然し何よりスト(🕦)ライキ(❓)除けになるのだった。で、今合理化の政策を(🤒)施行しようとしている(🍦)場(chǎng )合、これが役(yì )(🔨)立(lì )(🤐)つことになるわけ(🔢)だった。

「お母(mǔ )さ(🎪)ん、も(🏃)う少しお休みなさい。まだ起きるに(🥀)は早(zǎo )うござ(⏳)んす」

『御話(huà )、御話(🉐)――』

 と言いなが(🥀)ら、四条通へ抜ける(🚼)と、薄(báo )暗(🦆)い(🎫)小路へはいって行った。崩れ掛ったお(🐓)寺の壁に凭れて(🌠)ほの暗い(🌛)電灯(🐅)の光(guāng )に浮かぬ顔(yá )を照らして客待(dài )ちしている車夫がいたり、酔っぱらいが反吐を吐きながら電柱(🅿)により掛っ(🚃)て(🍋)いたりする京(jīng )極裏の小路(✌)を(✖)突き当(👲)って、(🌋)「(😯)正宗ホー(🕠)ル(🐼)」へはいった。

 岸本(běn )は硝(🍈)子戸(🥧)ガラスどに近く行(háng )った。往来の方(fāng )へ向(🥄)いた二階の(💅)欄て(🎺)すり(🗿)のところから(🐱)狭い町を眺めた。白い障子の(🌡)はまった幾つ(🎵)かの窓が向(xiàng )い側の町家(🔐)の階上(😱)うえにも(😲)階下したにもあった。その窓々には、岸(àn )本(🐮)の家で部(bù )屋(wū )の壁(🚡)を塗りかえてさえ、「(💶)お嫁(jià )さんで(🍼)もお迎えに(🎥)成(🐣)るん(🙆)ですか」(🐐)と噂(zǔn )うわさするような近所の人(🐗)達(🎨)が住(zhù )(📟)ん(🆕)でいた。いか(👚)なる町内(🚸)の秘(👝)密をも(😸)聞き泄もらす(🤫)まいとしているような(🚶)ある商家(jiā )の(🌸)か(🐍)みさ(🔻)んは大きな(🔵)風(fēng )呂敷包を背負っ(🕹)て(🚫)、買出しの(🦓)帰りらしく町を通った。

 ちょうど、お民(mín )も妻(😽)籠つまご(✨)の(🌔)生(shēng )家(🤒)さとの方(fāng )へ出(chū )かけてまだ帰って来ない時である。半蔵の(🐩)そば(🏇)へ来て(💁)祖(zǔ )(🐉)母たちと一緒に屏風の出来をいろい(⏪)ろに言っ(🍯)て見る(🔧)お粂も、も(🏺)はや物に感じやすい娘(niáng )ざかり(🥕)の年ごろに達している。彼(bǐ )女は、母より(✍)も父を多くうけついだ方で、その風俗なりなぞも嫁入り前(📫)の若さとしては(🐋)ひどく地(🍐)味づく(🚱)りであ(👖)るが、(👋)襟えりのところには(🚋)娘(niáng )らしい紅(📒)梅の色をのぞかせ、それが(📇)また彼女によく(🎦)似(📷)合って見(jiàn )えた。彼女はまた、こう(💣)した(👭)父の(👳)意匠したものなぞ(😁)にこと(🖥)の(🔰)ほかのおもしろみを見つける娘(niáng )で、(😫)これを父(fù )が書(shū )く(🍓)時(shí )(🚭)にも、そのそばに(🥔)来て(🕶)墨をすろうと言い、紙(zhǐ )にむか(🌘)って筆を持った父の手から彼女の(🌶)目を放さなかったくらい(🕒)だ(🚇)。もと(🍎)も(🏧)とこの娘の幼い時分(📺)から親の取(qǔ )(♌)りきめ(🈁)て置いた許嫁いいなずけを破(🧥)約に導いたの(📭)も、一(📭)切のものを(⏬)根か(🚖)ら覆くつ(🦃)がえ(🎎)すような時(shí )(🥦)節の到来したためであり(💘)、(🌤)これ(🔗)までどおりの家と家(jiā )との交際もおぼつ(🦁)かないからというのであって、旧ふるい約(yuē )束事なぞは(🥇)大(dà )(🌆)小となく皆押し流された。小さな彼(📤)女(nǚ )の生命(mìng )いのちが言い(⛏)あらわしがたい打撃(jī )をこう(📑)むったの(🎠)も、その時であ(👋)った。でも、彼女はそうしおれてばかりいるわ(🙃)けで(✌)もない。祖(zǔ )母のために(🤒)と父の(🍵)造った(⛎)屏風なぞが(🗳)できて見ると、彼女(nǚ )は(📶)その深(👋)傷ふかでの底(dǐ )からたち(😱)直(🐨)ろうとし(🕺)て努(😙)めるも(📣)ののごとく平素の調子に(🐕)帰って(🚪)、娘らしい笑(💃)い声で父(fù )の心までも軽くさせる(🙄)。

 間もなく(💜)三(🎭)吉は新橋行(🎐)の列車の中に入った。窓の外(wài )には、見送(sòng )の切符を(💚)握った正太(🖼)が立(lì )(📍)って(🚼)、何もかも(🤷)惨酷むごいほど身に浸(jìn )しみるという様子をしていた。車掌は飛(fēi )んで来(🕧)て(🏘)相図の笛を鳴らした。正(zhèng )太は前の方へ曲(qǔ )こごみ気味に、叔(💵)父(🎴)を(🌘)よく見(🎟)ようとする(😳)よう(👁)な眼(💵)付をした。三(sān )吉も窓(💂)の(💢)とこ(⌚)ろに、濡(rú )ぬれ雫しずくに成った鶏の(😷)ようにション(👙)ボリ立(lì )ってい(🏆)た(👎)。

「仕様がないなア、こんなに遅くな(🎰)って人の家へ無(🍍)暗むやみに入(rù )っ(🏤)て来て」

「わいは知らんぜ」安二郎は(🧓)とぼけて見(💐)せた。軽部が中学校(xiào )の教(🔟)員(yuán )になりたがっていたことなども(🎾)俄かに想い出(chū )(🎰)されて、お君はすっかり体(tǐ )の力(lì )が抜(😽)けた。安二郎(🎏)は豹一に算盤を教(🕟)え、いずれ奉(🏤)公に出すか高利(lì )の勘定(dìng )や集金に使う肚(💼)ら(🔞)しかった。

・どちら(🔹)がよりよく伸びているか

「いや、どうも突然(😟)伺う(🖍)か(🗂)がいまして。」と、(👨)子爵は如(🔔)才なく挨拶(zā )あいさつしながら先に立って、応接室に通った。

 あわや抜(bá )き出そうとする。と(💕)床(chuáng )しい人(👪)香が(📕)、は(🤗)っと襲って、(🚀)

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「出エジプト(🛰)記」を読むと、モーゼの努力の程が思(📓)い(📧)やられて、(🌝)胸が一ぱいになりま(➿)す。神聖な民(🥤)族であ(💫)りながらもその誇(💫)りを忘れて、エ(🏫)ジプトの(🎸)都会(🚦)の奴隷の境(✏)涯に甘ん(➗)じ貧民(🚓)窟で(🧠)喧噪(🏅)けん(😈)そうと怠惰の日々を送っ(🤐)ている百万の同胞に、エジプト脱(🕌)出の大事業(👙)を、「(💝)口重く舌重き」ひどい訥(😚)弁とつべ(📨)んで懸命(⛹)に説い(🐃)て廻っ(🍽)てかえって皆に迷惑(📖)がら(🙉)れ、それでも、(😼)叱ったり、なだめたり(🚱)、怒鳴ったりし(🅿)て、(💾)やっとの事で皆を引き(🍃)連(🌒)れ、エ(📒)ジプ(🌠)ト脱出に成功(🚃)したが、(👫)そ(👾)れから四十年間荒野に(🏹)さまよい、脱出し(👐)てモ(🍠)ーゼに(🥥)ついて来た百万の同胞は(🌝)、モ(🕊)ーゼに感謝する(👙)どこ(❕)ろか、(⚓)一人(🍁)残らず(⛱)ぶつぶつ(💺)言(🔎)い出して(🛥)モーゼ(🏀)を呪のろい(➿)、あいつが(😌)要ら(🐲)ないおせっ(🕚)かいを(😨)する(🛸)か(🤓)ら、こんな事(🍱)になっ(🔳)たのだ(🆎)、脱出したって少しもい(🥚)い事がないじゃな(🚞)いか(🏼)、(🎢)ああ、思え(🗞)ば(🖖)エジプトに(🌧)いた頃は(😧)よかっ(🍬)たね、(🎿)奴隷だって何だって、かまわないじゃな(🏝)いか、(🕉)パンもた(🚾)らふく食(🚟)べられ(⛷)たし、(🥐)肉鍋に(🔤)は(🖕)鴨かもと葱ねぎ(🦔)が(⏳)ぐつ(🛁)ぐつ煮(🔬)えているんだ、(🎟)こた(🚧)えら(🎏)れねえや、それにお(🚤)酒は昼から飲み放(🍻)題と(🦔)来らあ(🐋)、銭湯は朝からあっ(🚗)たし、ふんどしだって(📉)純綿だった(🧒)ぜ。「我儕われらエジプトの地に於いて、肉(🏽)の(📕)鍋の側(🎿)に(⬇)坐(📐)り、(🎑)飽(🐧)あ(🐎)く(🌪)までに(⏬)パンを食くらいし時に、エ(🤐)ホバの(💛)手(😻)によ(🐁)りて、死(🤥)にたらばよかりしものを、」(🖥)((🙋)十六章三(👿))あの頃、死んだ奴は仕合(🔓)せさ、モーゼの山師めにだ(🥨)まされて、エジプトから出(🍱)たば(⤵)っか(💠)り(🐙)に、ひ(⛹)でえめに(👰)逢(😯)っちゃった、(🌠)ちっともいい事ねえじゃねえか。「汝な(😹)んじはこの曠野あ(🍖)らのに我等を導き(⏪)いだ(🍀)し(🚑)て、この全会を(🏉)飢う(🦀)えに死なしめんとするなり。」と思い(💾)きり口汚(🐹)い無(🚫)智な(🛁)不平ばかりを(🏵)並(🤽)べられ(🅾)て、モ(🖇)ー(🌷)ゼの心(🎤)の(🎽)中は、ど(🐷)んなであっ(🚅)たで(🍌)しょう。荒野に於ける四(🎅)十年(🚄)の物(🏫)語は、このような奴隷の不平の声で充満しています(🍌)。モーゼは、けれ(🥫)ども決して絶望し(🚞)なかった(🉑)の(🕘)です。鉄石の義心は、(👩)びくと(♊)もせず、之これを叱咤(🌀)し統御し、ついに約束の(📊)自由の土地まで引(💝)き連(🦎)れて来ま(👹)した。モーゼは、ピス(🏨)ガの(⌛)丘(📠)の頂きに(🍈)登(🛴)って、ヨルダン河の流域を(🎻)指(🔞)差し、あれこそは君(🌞)等の(🔇)美しい故(♈)郷だ、と(🤪)教えて、そのまま疲労(😢)の(🚣)ため(🏭)に死にました。四十年間、私は(⬆)奴隷の一日として(👏)絶える事の(🥅)無かった不平(🤒)の(🈺)声(🚆)と(🔝)、謀叛むほん(🐕)、無智、それに対す(🐿)るモーゼ(🤑)の(📂)惨(🔪)澹さんたん(💃)たる苦心(🗼)を書いて居(⏳)ります(💕)。是非とも終りまで書いてみたい(🦅)の(🏞)です。なぜ書い(👠)てみた(🌨)いの(🚟)か、私には説明がうまく出来(🤨)ませんが、本当に、むきに(🥞)なっ(🧥)て、(⛩)こ(♊)れだけは書いて置(🌰)きたい気がしています。いつか温泉の宿から、「五十円(🐑)」という小説を書きま(🥢)す等と、(💁)ふ(💢)ざけた事を申し(💴)上げましたが、恥ず(🔺)かし(🗜)い気が致します。い(👣)つまでも(🛥)、あん(🔜)なテエマで(🚕)甘え(🖇)ていたら、私は、それ(🎟)こそ奴隷の中の一人(🦔)に(😳)なります。肉鍋(📡)の傍に大あぐらをかいて、(❣)「奴隷の平和」をほく(🦈)ほく(💏)享楽して(🔫)い(🛳)るのも、(💭)まんざら悪くな(🕠)い気持で、貧(🔹)乏(🕰)人(🐛)の私には、わかり(🎻)過ぎる程わかっ(🤕)て(🍍)いるの(⌛)です(🛢)が、(🏅)でも(🐖)モーゼ(🚣)の義(🛩)心と焦慮を思う(👪)と(🎪)、な(🏞)まけものの私(🦀)でも(🐫)重い尻を(🖕)上げざるを得なくなります(📗)。
A「へえ、(💇)ほん(👇)とうか(💰)ね?」
A 主人は絵(🏡)エや文学やにはてんと(🦐)趣味ない方やのんですが、私が学校(📶)い(🛂)行きますことは賛(🍹)成し(😯)てくれまして、それは結構(🧕)や(⏫)、ええ思いつきやさかい精出して行くがえ(🔣)えいうて、自(㊗)分(🍪)から勧め(🔀)たくらいやのんでした。毎朝出(🕙)かけま(⏲)すの(✝)ん(🗨)にも(🖱)、私が行(💴)きます(🦓)のんは(👕)九時のこ(📛)とも(🚏)あり、十時のこともあり(😰)、自分(✍)の都合でいろいろになることあ(🙄)りましたけど、主人の(😀)方も事務所暇(🌯)ひまやのん(🗯)ですさかい、何(🌫)時にな(🦇)ろう(🤡)と大概たい(👖)がい待っててく(🐆)れま(📩)して、阪(🛑)神電車で梅田まで一(🌄)緒(🏘)に行(🔌)き、そいか(🈶)ら二(🕟)人円えんタク(👏)に乗っ(🤤)て堺(🤣)筋(🕍)さ(⛵)かいすじの電車通り(🦂)の今(📴)橋(⛄)の角で主人おろ(🎂)しまして私はずっとその(🚾)車で天(😘)王(🌩)寺い行(🚬)きます。主(🎗)人はそうい(🐀)う風にして一緒に出かけますこ(🤸)と(👥)楽(😘)しみにして(🌔)たらし(🔘)いのんで、「またも(♓)う一遍いっぺん学生時代に復(🐘)かいっ(🛶)たよう(⏳)な気(😡)イ(🐉)するなあ」(🥡)などいい(⌛)ますから、「夫婦づれで(🍂)自動車で(🎋)通う学(🥃)生あったらお(💪)かしいやない(🛒)か」(㊙)いいましたら(🚈)、あは(👻)あは笑うたり(🌆)なんぞし(➿)て上機嫌じょうきげん(🐵)でした。午後に帰ります時分に(🏮)もな(❤)るべく(💳)誘さそて(🛒)くれる(🍠)ようにいいますのんで、(😫)電話で打ち合わせしといて(🐵)、(🐚)事務所い寄っ(👫)たり、難波なんばや阪神で待(😾)ち(🐰)合わ(📨)したりして(🌽)、一緒に松(😇)竹座なぞい行(〽)ったり(🛐)しました(🖲)。そういうような塩梅あんばいで主(🤴)人(🚬)との間は大(🕡)変工合ぐあいように行ってましたのん(👗)で(🖌)すが、あれは四(💷)月の(🚼)半ば頃で(🥢)し(🌉)たか、わ(🛳)たしほんの詰まらん事(♍)で学校の校長(⌚)さんと(🤬)喧嘩けんかし(😩)て(🕊)しまい(🏹)ました。それはあ(💱)のう、妙なことで(👃)すが、学校で(🙊)モデ(⛄)ル使つ(⛷)こ(🎌)て(📷)、それにいろいろの服(👗)装(👮)さしたりポーズ(✴)取(🐃)ら(🤔)したりし(🦊)まし(🤢)て、――日本画の方は(🎤)裸体のデ(🚝)ッサンはやり(🐺)ま(🙌)せ(🥜)んですけど、――それ写生(💛)す(🖱)る時(🐪)間ありますねん。とこ(✊)ろがちょうどその時分に使つこて(🌦)たのんが(⌚)、Y子(⏸)さんちゅう(🔪)十(🏵)九にな(🚸)る娘さん(👕)で、大阪(🎩)で(🚝)は有名な美人の(🥞)モデルやそうで、それに楊柳観音(🕡)よう(💃)りゅうかん(🐇)のんの姿(🚴)さ(🐘)しまして、(🦓)――まあ、い(🚷)く(♍)らかそ(🚃)んな(📘)風すると裸(👂)体に近(🐛)うな(🕌)りますのんで(✡)、多少裸(🛋)体(🔹)の研究も出(🥃)来るいう訳(📁)やったの(🧙)んです。私そ(🔻)れを外の生徒た(📙)ちと(😀)一緒(🎵)に写生してますと(🆔)、或る日校長先生が教室い這(🏫)入(😀)はいって(🤶)来られて、「柿内かき(🙏)うちさん、あんた(🌗)の絵エは(🐙)ちょっともモデルに似ておらんようですな、あんたは誰ぞ、外にモデ(💨)ルあるの(🌪)んでは(📎)あり(😔)ませんか」いわれ(🏫)て(😹)、何やこう、意味(😏)ありげに笑われ(🍰)ますねん。それが校長先生ばっ(🌾)か(✴)りで(🦑)の(🍻)うて外の生徒たちも、先生が笑われるあ(⛰)とか(📬)らクスクス忍び笑いす(🏴)るのんです。わたし思わず(🌺)はっと(😑)しまして顔赧あこ(🥓)うなりましてんけ(🐀)ど、どういう訳で赧(🏜)う(🍖)な(🍣)っ(🆙)たの(🎽)んかその(🚺)時(🛫)は自分(💖)で分(⚪)れしませなんだ。今になって(🙆)考えますと(〰)確かにあ(🌦)の(🛋)時赧うになったような気イしますねん(📙)けど、あるいはそうでな(✏)か(🌈)った(⛪)か(🔏)も分れしません。し(✍)かし「外に(📑)モデ(⛅)ルがあ(🥈)る」いわれましたら、そ(👡)ういわれ(✊)るまでは(👂)自分(⌛)では意識して(🛃)え(🦐)しま(👛)せなんだのんに、何やし(💊)らんは(📬)っと胸(❌)いこた(⏮)えるもんありまし(🤴)てん。でも、そんなら誰(🍞)モ(📻)デ(🥫)ルにしたか(🐤)ちゅうことは、はっき(⛄)りしてたのんではあれし(😗)ません。ただ何やし(😧)ら(🏳)ん(🚎)頭の中にY子(🚱)さ(🈚)ん以(🚒)外(🥨)の或る(🧙)人の印象刻(🧘)きざ(🚥)みつ(⚽)いてて、Y子(🈶)さん(🔯)を眼(🚥)の前に(🐼)見ながら(🤸)、知らず識しらずその(🙏)印象の方モデ(😼)ルに使つこて(💎)た、(🗯)―(🚪)―(🥌)使うつ(⛑)もりものう(💳)て(🖱)、(🦎)自然と(✊)筆が(🔣)その人(🦉)の姿(🌁)写(🥢)してた、いうだ(🦗)けやのんです。
A忍ぶ軒端に

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