現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(🖌)あ、(🍰)道江さんじゃありません(👩)か。」「H・S」では、(🚮)新た(🚢)に採用する(✴)職工は必ず現に勤務(🎊)している職工の(🍕)親や兄弟か……でなければならなかっ(✊)た。専務は(🏼)工場の一大家族(🕢)主義化を考(kǎo )えていた。――然しその本当(dāng )の意(🐥)味は、どの職工(🔦)も(♎)お互いが勝手なことが(🚟)出来ないように、眼に見え(🧙)な(🖍)い「責任上の連(🔓)繋れ(🦅)ん(📷)け(📿)い」を作っ(📗)て置(zhì )くことにあった。それは(🍁)更に、賃(lìn )銀雇傭という冷(lěng )たい物質的関係以外に、会(🎸)社のその一家に対する「(🏃)恩(♿)恵」と(🐬)も見れ(📽)た。然(rán )し何よりスト(📦)ライキ除けになるのだった(🌬)。で、今合(hé )理化の政策を施(💫)行しようとしている場合、これが役立つこ(🍔)とにな(🧢)るわけだった。

「お母(mǔ )さん、もう少しお(🧐)休みな(🕕)さい。まだ起(🔸)きるには早うござんす」

『御話(huà )、御(🚄)話(🅰)――』

 (✖)と言いながら、四(sì )条通(👾)へ抜けると、(🏇)薄暗い小路(lù )(🌴)へはいって(🛴)行った。崩(bēng )(🙈)れ掛ったお寺の壁に凭(🅿)れ(🍴)て(🎳)ほの暗い電灯の光(guāng )に浮(😏)かぬ顔を(🤐)照ら(📌)して客待ち(🎌)し(👨)ている車夫が(🍕)いたり(🚔)、酔(💶)っぱら(🚱)いが反吐を吐きなが(🐅)ら電柱(zhù )に(📃)より掛って(🌥)い(♿)たりす(🚨)る(⭕)京極(jí )裏の小路(⏮)を突(📻)き(📀)当って、「正(🔲)宗(zōng )ホ(😻)ール」へはいった。

 岸(àn )本は硝(xiāo )子戸ガ(❕)ラスど(🖥)に近く行った。往来(🔤)の(🤸)方へ向いた二階の(🌶)欄てすりの(⛔)ところから狭い町を眺め(✌)た。白い障子のはまった幾(jǐ )つかの(🙊)窓(🔄)が(🍄)向(xiàng )い側の(🧑)町家の階(jiē )上うえにも階下した(🏌)にもあった(📕)。その(💛)窓(chuāng )々には、(🚧)岸本の家で(😁)部屋の(🗾)壁を塗りかえてさえ、「お(😣)嫁(jià )さんでもお迎え(💀)に成るんですか」と(🛬)噂(🔼)うわさ(⏬)する(🏂)ような(🏡)近所の人達が住(🥥)んで(🔈)いた。いかなる町内の秘(mì )(📲)密をも聞き泄もらすまいとしているような(🐱)ある商家(jiā )のかみさんは(🛹)大きな風(fēng )呂敷包を背負(🗑)って、買出しの帰り(🔬)らしく町を通(⏬)った。

 ちょ(⌛)うど、(🛹)お民も妻籠つまごの生家さ(⛪)との方(🕥)へ出(chū )かけてまだ(🕗)帰って来な(👦)い時(📌)である。半蔵のそばへ来て(🔷)祖母たちと(🦌)一緒に屏風の出来(lái )(🏴)をいろい(👖)ろに(⌚)言って見るお粂も、もはや(⬇)物(👻)に感じやすい(🏢)娘(niáng )ざかりの年ごろに達(🍻)している。彼女は、母よりも父を多(duō )くうけついだ方で、その(🔘)風俗なり(🐫)なぞも(🎚)嫁(🎯)入り前(qián )の若さとして(🍞)はひどく地味(🌹)づくりであるが、襟え(🥊)り(🕑)のところには娘らし(🕴)い紅(🛤)梅の色を(🐷)のぞかせ、(🦌)そ(🌑)れがまた彼女(😦)によく似合って見えた。彼女はまた(⌛)、こうした父の意匠したものなぞにことのほかのおもしろ(⛵)みを見(😰)つけ(💪)る娘(niáng )(⛹)で、これを父が(🔯)書く時にも、そのそば(🏄)に来(lái )て墨をすろうと言い、紙(zhǐ )にむかって筆を持った父の手から彼女の(🐫)目(📡)を放さなかっ(🔪)たくらい(📃)だ。もと(⌛)もとこの娘(niáng )の幼い時分から(🏑)親の取りきめ(🏆)て置いた(💖)許嫁いいなずけ(🚆)を破約に(🌒)導いたの(🖖)も、一切のもの(🙀)を根から覆(📵)く(⛎)つがえすよ(🎴)うな時(shí )節(😼)の到来したため(💨)であり、これまでど(🈵)おりの家(jiā )と家との交際も(🍪)お(🧛)ぼつかな(📨)いからというのであっ(🤬)て、旧ふるい約束事なぞは大小(xiǎo )(🅱)とな(🔱)く皆(jiē )押し流された。小(xiǎo )さ(🏤)な彼(🏴)女の生命いのちが(🅾)言(yán )いあらわ(📲)し(💟)がたい(🎨)打(dǎ )(🧚)撃をこう(🎾)む(🏙)ったのも、その時であった。でも、(🥉)彼女はそうしおれてばかりいるわけ(🈳)でもない。祖母(mǔ )の(💏)ためにと父の造った屏風なぞができて見ると、彼女は(🗼)その深傷ふかでの底からた(🚧)ち直ろ(🎰)うとして努めるもののごとく平素(sù )の調(diào )子に帰って、娘らしい笑い声で父(⏳)の(👒)心(xīn )までも軽くさせ(🦀)る。

 間(🌋)もなく三(sān )吉は新橋行の列(liè )(📀)車の中(💞)に入っ(📭)た。窓(chuāng )の外には、見送(sòng )(♈)の切符を握った正太が立って、何もかも惨酷むご(👉)いほど(🥈)身(shēn )に浸(jìn )しみると(🌃)いう様子をしていた。車(✖)掌は飛んで来て相図(tú )の笛を鳴ら(🏍)し(💭)た(♐)。正太は前の方へ曲こごみ気(🏗)味(🍖)に、叔父をよく見(jiàn )(🌗)ようと(🗯)するような眼(yǎn )付(fù )をした。三吉も窓のとこ(🔠)ろに(🏅)、濡ぬれ雫しずくに成った鶏の(🈸)よ(🤕)う(💁)にションボリ立って(🏙)いた。

「仕様(yàng )(👪)がないなア、(🌌)こんなに遅(chí )くなって人(🧒)の家へ無(🤰)暗むやみに入って来て」

「わ(😳)い(❌)は知(zhī )(🦗)らん(🕝)ぜ」安二郎はとぼけ(👗)て(🌽)見(🍒)せた。軽部が中学(xué )校の(🐒)教員になりたがっ(📭)ていたことなども俄(é )か(🧓)に想い出されて、(🌧)お君は(📣)すっか(💶)り体の力が抜けた。安二(😱)郎は豹一に算盤(pán )を(😡)教え、いずれ奉公(🎁)に出すか高利の勘(🥏)定や(🆕)集金に使う肚らしかった。

・どちら(🤼)がよ(〽)りよく伸びてい(🗽)るか

「い(🏠)や、どうも突然伺(sì )うかがいま(♐)して。」と、子爵は如才なく挨拶(zā )あいさつしながら先に立(💬)って(🌴)、応(yīng )接(jiē )(👲)室に通った。

 あわや(🐋)抜(bá )き出そうとする。と床(🏇)し(🛁)い(🤨)人香(🏰)が、はっ(💣)と襲(🧓)って(🍿)、

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A貝島が啓太郎から聞き取っ(🥏)た処を綜合すると、大略(🌲)以上のような事柄が推量(⤴)された(🆙)。それで(🦉)、子(👐)供(📎)たちが彼等の市場で売(💉)捌いて居る物品は非(🕍)常(🍸)に廣(🎮)い(🎿)範(👞)囲に亙(🔷)って居る(👩)らし(🛺)く(🗼)、その晩啓太郎が列挙したゞけでも二(📯)十幾種に(⌚)及んで(🍯)居(🌯)た。即ち左記の通(😦)りである。―(🍦)――
A「(💲)伯耆国は淀(🚺)江(🤖)村の百姓、太郎(🥧)左衛門(🐇)が、五十八(😿)年間手(👅)塩にかけて、――」木戸(🚗)番は叫ぶ。
A ま(😢)た、或る人は、ご(👛)叮嚀ていねいに(🖨)も、(🐆)モンテー(🏴)ニ(🚨)ュのエッセエの「古人の吝(⛎)嗇つましさに就(🐘)いて」と(🌫)いう章を私に見(🚴)せて(〰)、これ(🥚)が井伏(🔯)の小(🗾)説の本質(⛰)だなど(📁)と(🗳)言った。すなわち、
A 諾威ノル(🏢)ヴエーの(🕜)詩人ビヨルンソ(🏨)ンが山嶽小説(👲)を讀む(😬)者、皆その若主人(🎏)公アルネが(🤐)山中に生(📞)長し(😰)て、山の美、山の靈、山の(🔄)神(❄)しんにいた(🍑)く(🎴)心を動(🎺)せるを知ら(📲)ざ(🌯)るはあらぬ(🔒)なるべし。而してその少年が(🔫)高山(😝)の巓いたゞ(🐅)き(♌)に沈み行く夕(🍄)日の影(🖲)を仰ぎ見(🕚)て、山の彼方かなた(🕸)な(😻)るめづ(⛽)らしき(🍥)國(🖨)々(🍌)に(💿)あくがるゝ段は、ことに全篇の骨(💫)子(➰)として皆な人の唱(🌕)道しやうだうするところ、あゝこの木曾山(🏨)中、こ(👈)の駒ヶ嶽の絶巓(🦏)に微かに(💫)消え行(🎚)く夕照せきせう(📍)の光(🏗)を(🐔)望み見て、日夜にちや都門に向ひて志を(🏪)馳せつゝある(🚘)少年なき(🌛)や。
A「(🛺)あたしこう見えて(🐎)も江戸ッ児よ(🎯)、な(🤘)りはどうでも穿きも(🤒)のだけはチ(♿)ャンとしな(👆)い(🖐)じゃ(👩)気が済まない(🌲)わ」
A踊(🆘)りが(🎌)済むと(👼)彼女はテ(🗽)ーブルへ(💻)戻って(🐶)来て、急いでフ(📫)ルーツ・カ(👦)クテルのコップ(🥨)を前へ引(🔯)き寄せました。

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