(😕)お(💁)たけとは(🆘)、正己が(🐽)乳母(mǔ )うばのよ(🤧)うにしてめんどうを見た女の名である。お粂くめでも(⏬)、宗(🦄)太でも、一人ずつ(👐)子供の(🤪)世話を(🔥)す(🕸)るものを(🔃)付けて(🚼)養育する(👽)のが、この家族の習慣のようにな(📚)っていた(🧕)か(🎳)らで。「何どう(🐕)でしょう(🌓)、助(🌗)かりま(🍬)しょうか。」
○ 舞※(🥝)(「樗のつくり」、第(dì )3水(🧘)準1-93-68)=(💹)=天に雨を祈る祭(jì )壇のあるところ。
おま(🕦)んは提灯の灯ひを片すみの壁に掛(guà )け、その土(🥇)蔵の中に二(🆔)人ふ(🙈)たりの(🥠)ものを置(🍌)いて立ち去(qù )った(📟)。
子貢(🔽)が政(✉)治の要(yào )諦につ(🤲)いて(🚜)たずねた。先師はこたえ(🚩)られ(🏯)た。―(🎵)―
坂路さかみちの多おほ(📤)い父(🈁)とうさ(📛)んの村(cūn )(♎)むらでは、(🌷)氷滑こ(🧞)ほりすべ(🌐)りの出來できる塲所ばしよが行ゆく(💹)先さ(💏)き(🥁)にありました。村むらの(🈂)子供こ(🈷)どもはみな鳶口とびぐちを持もつて凍(⛄)こゞつた坂路さかみちを滑すべりました。この氷滑(📔)こほりすべ(🌴)りが雪ゆきの日ひの樂たの(🌖)しみの一つで、父とうさんも爺(🥇)ぢいやに造つ(😡)くつて貰もら(✌)つた鳶口(kǒu )とびぐちを持出もちだしては近(👆)所きんじよの子供(🆙)こ(🦖)ども(📣)と一緒しよに雪ゆきの降ふ(🔨)る中なかで遊あそびました。積つもつた雪ゆきを凍(dòng )こゞつた土(🏮)つち(🚜)の上うへに集あつめ(🕑)て、それを下(xià )駄げた(🐹)の齒はでこするうちに(🍇)は、白しろ(🍒)い(😧)タヽキの(🍿)やうな路みちが出來(lái )上できあ(🧐)がります。鳶口とびぐちを手(shǒu )てにしながら坂さかの(🏋)上う(😿)への(❕)方はう(😼)から滑(huá )(⛅)すべりますと、ツーイ/\と面白(💳)おもしろいやう(⛴)に身體からだが行ゆきました。もしか滑すべり損(sǔn )そこねて鳶(yuān )口(kǒu )とびぐちで身體から(🈚)だを支(zhī )さゝへ損そこねた(😃)塲合ばあ(🍜)ひ(🐻)には雪ゆきの中な(🧗)かへ轉(zhuǎn )こ(🛫)ろげこみます。さういふ度た(🕣)びに子(zǐ )供同志こどもどうしの揚あげる笑わらひ聲ごゑを聞(wén )きく(🧔)のも樂た(🕒)の(⛲)しみでし(🐱)た。自分じぶんの着(💱)物きものについた(🐟)雪(xuě )ゆきを(🏣)はらつて復(🐹)また滑すべ(🚙)りに行ゆくのも樂たのしみで(👝)した。どうかす(🚞)ると凍こゞつて鏡(jìng )かゞみ(🐶)のやうに光ひかつて(🛑)來きます。そ(🦏)の上うへに白(bái )しろ(🖼)く(💊)雪ゆきでも(🎪)降(📞)ふりかゝると氷(🍯)滑こほりす(👭)べり(🎳)の塲(shāng )所ば(🗞)しよとも分わか(💯)らな(🕑)い(🕍)こ(🎣)とがあります。村む(🐥)らの人(rén )(➰)達ひ(🔃)と(🦌)たちが(💯)通とほりか(📯)ゝつて、知(zhī )しらず(🆙)に滑すべ(🗼)つて轉(zhuǎn )ころぶことなぞ(🚕)もありました。
二五((🅱)四九六)(♑)
陽(🔲)貨(huò )よ(👯)うか、孔子を見んと欲す。孔子見(🤐)まみえず。孔(kǒng )子に豚い(🌹)のこを帰おくる。孔子(🐐)其の亡きを(⛴)時と(😭)して(🤹)、往(🏮)きて之(🏵)を拝す。諸こ(🍪)れに塗みちに(〰)遇(yù )う。孔子に謂(🧤)いて曰く、来れ、(🎽)予わ(💂)れ(🚴)爾な(🌛)んじと言わんと。曰く、其の(🚨)宝を(🏑)懐きて(😀)其の邦を迷わすは(🏨)、仁と謂うべ(🚜)き(🤹)かと。曰く、不(🎦)可(kě )なりと。事(🌨)を(🐥)従うを好みて亟しばしば時(shí )を失うは、知と謂うべ(📢)きかと。曰く、不可な(🏤)りと。日月逝き(📭)、歳我と与(yǔ )(😰)に(💍)せずと。孔子曰(yuē )(🈷)く、諾だく、吾(🏃)将まさに仕えんとす(🐉)と。
この市街戦はその日(🖲)未ひつじの刻(🌏)こくの終(zhōng )わりにわたった。長(🍂)州方は中立売なかだちうり、蛤門、境町の三方面に(🏩)破れ、お(🔖)よそ二百(bǎi )余(yú )の死体をのこしすてて敗走した。兵火の起こっ(📅)たのは巳(sì )みの刻(💯)こくのころであったが、お(🍤)りから風はますます強く、火の子(🍵)は八方(fāng )(🌅)に散り、(🥗)東(dōng )は高瀬川たかせがわから西は堀川ほり(⛲)かわに及び(🐵)、南は九(🦉)条にまで及んで下(🕰)京のほとんど全都は火(huǒ )災のうちにあ(🐛)った(✌)。年寄り(🦋)をたすけ幼いものを負(fù )おぶった男(nán )や女は(💼)景(🤳)蔵の右にも左にもあっ(🧔)て、目も当てら(🕋)れない(📣)ありさまであったと認したためて(📫)ある(✖)。
「ええ、あ(🔒)れは引(yǐn )受(shòu )け(㊙)た」と嘉助が言った。
○ こ(🌝)の節は、一般には、「顔(🥨)囘は三月(永い期間)の間その心が仁を(🤸)はなれ(⚫)ない。そ(🍔)の他の門(mén )人(rén )はある日、(😒)ある月に思(sī )い出(chū )した(🐦)ように仁(🈺)に近づ(🌐)く(🈴)だけ(🎷)だ(🦏)」という意(yì )味(🛬)に解されている。前後が人(rén )物評(👭)になつ(🍰)て(🔮)いる(🌙)ので、本節もそう(✍)だと見れば(🚒)、そう解するよ(📵)り外ないが、本書では、伊藤仁斎や物徂徠の説に従つて、本文の(🎱)通り(👅)訳して見た。その(😥)方が胸(♟)に(📲)ひびくものが(🧗)あるよ(🔶)うで(🖋)あ(🈯)る。
下宿(xiǔ )にある岸(🌦)本は当分客(🥊)を謝こと(🕖)わるようにして、(👗)殆ほとんど誰にも逢あ(🔏)わず(🚱)に屏(píng )居(🔶)へい(🏣)きょの日(rì )(☕)を(🈚)送っていた。五月の下旬になった頃であった。この岸(àn )本のところへ女中の案内もなしに勝手(😻)を知った節子の姉(zǐ )が用事あり(🥕)げに訪た(💔)ず(🛎)ねて来た。
(🏖)皆は(☕)前(🔧)の日の「無茶(🔽)な仕事」を思い(😷)、(🏇)「(💹)あれじ(🌬)ゃ、(✉)波(🏃)に浚(xùn )さらわれた(📹)んだ」と思った。イヤな気持(🦗)がした。然し(😾)漁夫達が未(wèi )明から(👩)追(zhuī )い(💫)廻わされたので、そのことではお互に話(huà )すことが出(chū )来(lái )(💗)なかっ(🐏)た。
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