おたけと(🚦)は、正己が乳母(mǔ )(🆑)うばのよ(🧝)う(🍕)に(📖)してめんどうを見(👘)た女の名である。お(🎈)粂くめでも、宗(zōng )太でも、一人ず(🕓)つ子供の世話をするもの(🌤)を付けて養(⌛)育す(🈂)る(👕)のが、(😱)この家(jiā )族の習慣のようにな(💭)っ(🕊)ていたから(🍗)で。「何どうで(👌)し(😓)ょ(🙌)う、助かり(🎱)ましょうか。」(🐖)
○ 舞※(「(🏰)樗のつく(🐯)り」、第3水準1-93-68)==天に雨を祈る(🌻)祭(🖱)壇(❓)のある(🌋)とこ(🥉)ろ。
おまんは提灯の(🤑)灯ひを片すみの壁に掛(💼)け、その土蔵(zāng )の中(zhōng )に二(èr )人ふ(🕌)たりのも(📡)のを置(🖨)いて立ち(🕶)去った。
子貢が(⬅)政治の要諦(🏒)に(🈂)つ(🕯)い(🌨)てたずねた。先師はこたえられた。――
坂路さかみ(⤴)ち(✈)の多おほ(🥚)い父(💑)とうさん(⛲)の村むらで(💠)は、(🔇)氷滑こほりすべり(🚱)の出來(lái )できる塲所(suǒ )ばしよが行ゆく先(xiān )さき(🥃)にあり(📈)ました。村(😣)むらの子供こども(🙂)は(⛱)みな鳶口とびぐち(🙁)を持(chí )(😩)もつ(🐠)て凍こゞ(🔈)つた坂(bǎn )路さかみちを滑すべりました(🎩)。この氷(🎆)滑こほりすべりが雪(xuě )ゆきの日ひの樂(🗺)た(💇)の(😯)しみの一(🗺)つで、父とうさんも爺ぢ(🔴)いや(🕶)に造(🎤)つ(❔)くつて貰(shì )もらつた鳶口とびぐ(🏼)ちを持(🉐)出もちだ(🚮)して(👴)は近所(suǒ )きんじよの子供こどもと一緒しよに雪(xuě )(🐛)ゆきの降(jiàng )ふる中なか(🚬)で(⬅)遊(yóu )あそびました。積つも(🛃)つた(🌨)雪(👆)ゆきを凍(dòng )(🏩)こゞつた土つちの上うへに集あつ(✌)めて(🐜)、それを下駄げたの齒はでこする(🌎)うち(😍)には、白し(🕳)ろいタヽキのやうな路(lù )みちが(🏧)出來上(shàng )できあがりま(🙊)す。鳶口(🚎)とびぐち(🐫)を手てにしながら坂(🤫)さかの上うへの(🐨)方はうから滑(🎵)すべ(🚼)りますと、(👟)ツーイ/\と面白お(🛐)もしろいやう(📤)に身體か(🧚)らだが行(háng )ゆき(🎯)ました。もしか滑すべり損そこねて(🤽)鳶口(kǒu )とびぐ(🌿)ちで身體から(📸)だを支さゝへ損そこねた塲(🤠)合ば(🎏)あ(🏪)ひには雪(🏨)ゆきの中な(🙅)か(🔚)へ轉ころげこみ(🕒)ま(🔉)す。さういふ度たびに子供同(🍺)志こどもどう(🐼)しの揚(yáng )あげる笑わらひ聲ごゑを聞(wén )きくのも樂たのしみでした。自(zì )分じぶんの着物きもの(♌)に(♌)ついた雪(🚢)ゆきをはらつて復また滑すべり(🌀)に行ゆくの(🌃)も樂(lè )たのしみでした(😮)。どうかすると(⛷)凍こゞ(📸)つて(👒)鏡(jìng )かゞみのや(🌀)うに光(🔒)ひか(📛)つて來きます。その上うへに白(🔒)し(😎)ろく(💙)雪(xuě )(👘)ゆき(🐥)でも降ふりかゝると氷滑こほりすべ(😅)りの塲所ば(🍣)しよとも分わからないことが(🎢)あります。村むらの人達ひとたちが通とほ(🔳)りかゝつて(⛄)、知しらずに滑(huá )すべつて轉ころぶことなぞもありました。
二五(wǔ )(四九六)
陽貨ようか、孔子を(🔊)見ん(⛰)と欲す。孔子見まみ(🌾)えず。孔子(zǐ )に豚いのこを帰お(🐧)くる。孔子其の亡きを時として、(😗)往きて(🔍)之を(💘)拝す。諸これに塗み(🐞)ちに遇う。孔(kǒng )(🍤)子に謂(🔬)いて曰(🥋)く、来れ、予(yǔ )われ爾(😽)なんじと(🐉)言わんと。曰く、其の宝を懐きて(👨)其の邦(📜)を迷わすは、(❗)仁と謂うべ(🏁)き(🛑)かと。曰く、(😭)不可なりと。事を従うを好(hǎo )みて亟しばしば時(🥖)を失う(🚺)は、知と謂(wèi )うべき(🕒)かと。曰く、不(bú )可(kě )なりと。日(➡)月逝き、(🌠)歳我と与にせずと。孔(🌵)子曰く、諾だく、吾将まさに仕えんとすと。
この市街戦は(🍟)その日未ひつじの刻こく(🍦)の終(⛸)わりにわたった。長州方は中立(✍)売なかだちうり、蛤門(mén )(📳)、境町(❕)の三方面に破れ、およそ二(èr )百余の死(sǐ )体をの(🖲)こしすてて敗走(🍸)した。兵火(🔱)の起こったの(🧛)は巳(sì )みの刻こ(🏞)くのころであったが(💀)、おり(🙌)から風(🔰)はます(🈴)ま(😅)す強く、火の子は八(bā )方に(🏒)散り、東は高瀬川た(🚿)かせがわ(💐)から西(xī )は堀川ほりか(🖥)わに及(jí )び、南は九(🌚)条にまで及(🎯)んで下京のほとんど全(quán )都(dōu )(🚊)は火災(zāi )のうちに(🔻)あった。年(🔴)寄(jì )りをたすけ(⏳)幼いものを負おぶった(🍗)男(nán )や女は景(🛵)蔵の右に(👯)も左(zuǒ )にもあって、目も当て(💅)ら(🐼)れない(🕧)あり(🌖)さま(📔)であったと(🐏)認したためて(🔼)あ(🆗)る。
「ええ、(🍡)あれ(👁)は引受けた」と嘉助が(👥)言(🍺)った。
○ この(👳)節は、一般(🏬)には(💔)、「顔囘(🐯)は三(sān )月(永い期(qī )間)の間その心(🕗)が仁(rén )(🏁)をはなれ(🌩)ない(🏅)。そ(🛒)の他の門人(rén )はあ(👑)る日、ある月に思(🧑)い出(chū )したように仁に近(jìn )づくだけだ」という意味に(🌮)解されている。前後が人物(wù )(🙁)評にな(🔭)つて(🚖)い(💩)るので、本節もそうだ(🦂)と見れば、そう解するより外な(⛑)いが、本書では、伊(yī )藤仁斎や物徂徠の説(shuì )に従つて、本文の通り訳(yì )して見た。その方が胸(👛)にひびくも(😷)のがある(🔕)ようである。
(🌹)下宿にある岸本(🚏)は当(dāng )分客を謝こ(🦔)とわる(🐦)ようにして、殆ほ(🥩)とんど誰にも逢あわずに屏居へい(🌬)きょの日(rì )を送っていた。五月の下旬に(🚲)なっ(🐁)た頃(😁)で(🕤)あった。この岸本のところへ女中(🗡)の案内も(👼)なしに勝手を知(zhī )った節子(zǐ )の(♍)姉が用(🍓)事ありげに(💰)訪(fǎng )たずねて来た。
(🐦)皆(🎴)は(🚃)前の日(rì )の「(🐯)無茶な仕事」を思い、(👘)「あれじゃ、波に浚(xùn )さらわれたんだ」と(🎻)思(🏉)った。イ(🔯)ヤな気持がした。然し漁(yú )夫達(🍝)が未明か(💰)ら追い廻(huí )わされたので、(➖)そのことでは(🕳)お互に話(huà )すことが(✍)出来な(🎬)かった。
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