旅人を親(qīn )切(qiē )にもてな(🔒)すことは、古い街道筋の住民(mín )が一朝一夕に養(yǎng )い得た気(qì )風でも(🐥)ない。椎し(🧒)い(🚶)の葉に飯いいを盛(👊)る(🎰)と言っ(🤕)た昔の人の旅(lǚ )情は彼らの忘れ得ぬ(🌦)歌であり、路(🌑)傍に立つ古い道祖神どうそ(🍊)じんは子供(gòng )(🧛)の(🌯)時分(🦆)か(🕡)ら彼(🌓)らに旅人(rén )愛(😗)護の精神を(🚏)さ(🐔)さや(☔)いて(🔚)いる。いたるところ(🏖)に山嶽さんがく(😺)は重(chóng )なり合(hé )い、河川は(📀)あ(🌒)ふれやす(🔛)い木曾(céng )のような土地に住む(🎈)ものは、ことにその心が深い。当時(❇)における旅行の(🏋)困難を最もよく知(🕞)るものは、そういう彼(bǐ )ら自(zì )(🥙)身なのだ。まして半蔵(zāng )に(😨)して見れば、(♊)以(💿)前(💺)に師(shī )匠と頼(🎓)ん(🎾)だ人(🍎)、平(píng )(🏙)田(tián )入門(mén )の紹(🚙)介までしてくれ(🔱)た人が神(shén )奈川(chuān )(🚖)から百里の道を(🗿)踏んで、昼でも(🕴)暗いような(😒)木(mù )曾(céng )の森林の間を(🔒)遠く疲れて帰って来(🛵)ようという旅(lǚ )だ。一八(三(sān )四)
この嫂(🕎)を(🧙)通して、岸本は父が最後に座敷牢(🛏)ざしきろうで送った日のことを聞いた。幻を真まことと見る(🌄)父の感覚は眼に(😨)見えな(👞)い敵(📂)のために(👠)悩まさ(🏇)れる(🔃)ように成って行った。「敵が攻め(💩)て来(🗂)る。敵(dí )が攻めて来(lái )る」と父はよく言った(🚫)と(🏚)か。その恐ろし(🕚)い(⌛)幻(🍊)覚から、終しまいには父は岸(🌵)本(běn )家の先祖が建立こんりゅうしたとい(🏑)う村の寺(🛃)院おてらの障子へ火を放とう(🔧)とした。それ(🚵)が父の牢獄にも等しい部屋の(⏰)方へ趨(🎋)お(💃)も(🚍)むく最初の時であっ(🌲)た。日頃(qǐng )柔順な子とし(💴)て聞えた民助(zhù )兄(xiōng )も余儀なく(🈂)父の前に(🛁)立って、御辞儀一つ(✔)して(🎈)、それから村(cūn )の人達と一緒に父を後手(🐌)に縛りあげた。父のために造っ(🕷)た座敷牢(láo )は裏(📠)の木小屋にあ(⏩)っ(😕)た。そこは老(lǎo )祖母(mǔ )さん(🔍)の隠(yǐn )(⛷)居(jū )部(🍞)屋と土蔵の間(jiān )を掘(jué )井戸について石段を下(🙃)りて行ったところにあ(🏙)った。前には古い池があり、一(yī )方は米倉(cāng )に続(xù )き、後(😇)には(🌀)岸本の家(jiā )に附いた竹藪(🍨)たけやぶが茂っ(🌂)ていた。そこで父は最(🕉)後(hòu )の暗い(🔴)日を送った。母は別室(shì )に居(jū )て父(fù )の看護(hù )を怠らなかったばかりでなく(🍥)、日頃父のこ(🛵)とを(🍮)「お(🛎)師(shī )匠様」と呼ぶ村の人達まで昼(🚨)夜(🍌)交(jiāo )代で詰(🔀)めていたとい(➰)う(🔵)こ(💱)とである。
「(📥)お(🚧)早う!」
「あれ、女であの(💾)方を褒めな(😜)い(🥌)者は御(yù )座ま(🈲)せ(🥡)ん。奥(🕵)様(⏪)、貴方(👴)あな(📃)たも桜井さん贔負びいきじゃ御座ま(🍅)せんか」
「糞。」
「吾儕(chái )わ(⛹)れわれに媒酌(zhuó )(🌝)人なこうどをし(🚔)てく(👿)れた先(🍝)生だったけナ(🙌)ア(🌺)」
『どうだ、是がオサシミだ(😼)。』
(👖)この橋(qiáo )本の家は街道に近い町(dīng )(😙)はずれの岡の上にあった。昼飯(👱)ひるの後、中学生の(😁)直(🔝)樹は谷の向側(🤔)に(📗)ある親戚(🎎)を訪(📹)ねようと(🎾)して、勾配(pèi )(🌅)こうば(🈸)いの急(🅿)な崖(🖱)がけについて(💨)、折れ曲った石段を降りて行った。
(🥍)その(🙂)年の夏から秋(qiū )へかけて(❎)、塾に取っては種々な不慮の出来(👒)事があった。広岡学士は荒町裏の家で三月(yuè )あまり(💸)も(⏰)大(dà )患おおわずらいをした。誰が見ても助かるまいと言った学(xué )士が(🎯)危く一命を取(📺)留めた頃には(🐲)、(🕶)今(jīn )度は正木(🧟)大尉が倒(dǎo )れた。大尉(🌱)は(🥃)奥(ào )さ(💒)んの手(shǒu )に子(👔)供衆を遺(yí )し、仕掛けた塾の仕事も半(bàn )途で亡(🎛)く(🕓)なっ(🛌)た。大(📄)尉の亡骸(🙌)なきがらは士族(🔈)地(🍓)に葬(😐)られた。子供(💫)衆に(⛓)遺して行った多くの和漢(🥩)の書籍は、親戚の(🌗)立会の上(🤸)で、後(🗓)仕末の(🔭)た(🔟)めに(🌤)糴売(🌞)せりうりに(😔)附(fù )せ(🛡)られた。
店座敷の方へも行って見た。以前(✋)の大(dà )火に枯れ(😻)た(🐖)老樹の跡へは、枝(🎩)ぶりのおもし(💟)ろい松の樹きが山から(👥)移し植え(😂)られ、白(bái )い大(dà )きな蕾(lěi )つぼ(📹)み(💧)を持(chí )(🤳)つ牡丹ぼたんがまた焼け跡か(🌺)ら新(🕰)しい芽を吹(chuī )き出して(🛹)いる(😪)。半蔵の好きなものだ(⛹)。「松まつが枝(zhī )え」(🌁)とは、その庭の植樹うえきから思い(🐗)ついて、(🕓)半蔵が自(zì )(🍮)分の歌(gē )稿の(🙇)題と(👀)して(🔢)いるくらいだ。しかしそ(🐡)れらの庭にあるものよりも、店(🦌)座敷(🚟)の床の間に積み重ねてある書物が吉(🐊)左衛(🏀)門の(🖇)目(😵)に(🤞)ついた(😀)。そこに(👾)は本(běn )居もと(🥚)おり派や平(píng )(🌧)田派の古学(xué )に関したいろ(🍓)いろな本が置いてある(🍄)。あ(💊)の平田篤胤あつ(🅿)たねと同(🐟)郷で、その影(📨)響を受けたとも(🏁)言(🔸)われる佐藤(téng )信淵さ(🍦)とうのぶひろが勧(quàn )農(nóng )に関する著述(shù )なぞ(🔏)も置い(🈸)てある。
「運命」と「愛」と「永遠」(🈲)とは(💫)、こう(🆔)して、いろいろの機会(🗺)をとらえて(❓)は、次郎の(📑)心の中で、少し(📣)ずつおたがいに手をさしのべているかのようだった(🤫)。だが、次郎は(🦆)まだ何(hé )と(🔫)いっ(🥨)ても(🕎)少年である。「永遠」は見失われやすいし、「愛(ài )」は傷つきやすい。ただ「運命(🐁)」だけは、(📅)どんな(⛅)場合にも(🆒)彼(bǐ )をとらえてはなさないであろう(🥉)。
ここで(🚜)喧嘩していては、多鶴子の車を見失うと思ったので、豹一は、
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