現在の場所 表紙 フェラ 動画 《能 年 玲奈 えろ》

能 年 玲奈 えろ5.0

タイプ:日本有码 2025 510

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能 年 玲奈 えろあらすじ

 朝倉先生は、白鳥会の集まりの(📯)時(🌩)に(🕡)、一(yī )度そんな事を彼に言っ(🤣)た。――白鳥(niǎo )会では、恭一がまだ(🛤)在校していたこ(💋)ろは、恭(📇)一(🔼)を「(⛓)本田」と呼び、次郎を「(🍧)次郎君」と(🎒)呼ぶ(💙)な(🍻)らわしだっ(😻)たが、恭一の(🥛)卒(zú )業後は、いつとはなしに次(🎸)郎が「本田」(🐚)と呼ばれるように(👓)なっていたのである。「五(〰)年生だと、女が通(tōng )るのを見ていいんか!」

 が、その謎(🕤)を解くべき、(⭕)唯一(😙)ゆい(🥊)いつの(🗝)手(shǒu )がかりなる時計(👑)は、既に夫(📅)人の手に渡(👬)って(🆔)いる。たゞ、それの(🍌)受取のよう(🏚)に(🤱)、夫(🎏)人から(📯)贈られ(😹)た慈善(🖲)音(yīn )楽(🗓)会の一葉(yè )(🏧)の(🦕)入場券が、信一郎の紙(zhǐ )入に、何の不思議もなく残(👧)って(👾)い(🔐)る丈である(📭)。

「実(shí )は(🎳)、私の方で、まだはっきりした返事(📨)を学校にしてないんだよ。」

 などと感想(➕)がつけ加(jiā )えてあっ(⏬)た。

 (❌)やがて灯ひとも(🎥)し(❄)ごろであ(👦)った。三(sān )(🐂)人は久しぶりで一(yī )緒に食事を済まし(🆑)た(🦏)。町(dīng )をいましめに来る(🏃)太鼓の(📼)音が聞(wén )こえる。閏(rùn )(🌖)うる(📡)う(⭐)三(🚇)月(🐜)の晦日みそかまで隠されていた井伊大老の喪もすでに(🎧)発表されたが、神奈川(💺)付近ではなかなか警戒の手をゆるめない。嘉吉は裏(lǐ )座敷から(🍤)表側の廊下の(🎰)方へ見に行った。陣(zhèn )笠じ(🔓)んがさをかぶって両刀を腰にした番兵の先には、弓張提灯ゆみはりぢょうちんを手にした二人の人足と(🏰)、太鼓を(😭)た(📏)たいて回る一人の人足とが(🚈)並んで通ったと(💮)言(yán )っ(🍗)て、(🉑)嘉(🚾)吉は目(🆗)を光らせながら寛斎のいる(📟)ところへ(🦉)戻もどって来た。

「この子の乱暴(bào )にも困りますわ。」と言(yán )った(✉)。

その人(rén )にまた逢(🚑)あふまでは、とても重(chóng )苦しくて(🐈)気骨きぼね(🗿)の折れる人、もう滅多(duō )めったには逢ふ(🎺)まいと思ひ(🎦)ます(📌)。さう思へばさば/\して(💄)別の事も(🐽)なく普通の月日(rì )に(🍎)戻(💔)り、毎日三時(🔄)のお茶うけも待遠し(🚧)い(🚮)くらゐ待兼まちかねて頂(🌕)きます。人間(jiān )の寿命に相応(🈁)ふさ(⏭)は(🍛)しい、嫁入り、子育(🥃)て、老(🏋)先(xiān )おいさきの段取りなぞ(🍙)地道(👽)に考へてもそれを別(bié )に年(👝)寄り染(rǎn )みた老け込みやうとは自分(fèn )でも覚(jiào )えま(🛅)せ(🕝)ん。縫針の針孔(🛑)め(💡)どに糸はたやすく通ります。畳(🍚)ざはりが素足(☔)の裏にさら/(♒)\と気持(🤺)よ(😹)く触れ(🍅)ます。黄菊(jú )きぎく(🐮)な(🍧)どを買つて来(🍰)て花(huā )器(🌇)に活いけます(🔒)。

「まあ、俺お(🏐)れと一緒に行(háng )って(🍪)、逢(féng )ってみるが(🔉)可い(🏎)」

 王孫(sūn )(💆)賈おうそん(🧥)か(🖊)が(🥉)先師(shī )にたずねた。―(💵)―

『おゝ、瀬(lài )川君(jun1 )か。』と(🕍)敬(jìng )之(🈂)進は丑松を押(🗣)留め(🧦)るやうにして、『(⏱)好(hǎo )い(🚎)処で逢(féng )つた。何時か一(yī )度君とゆつ(🛫)くり(🍾)話(🍁)したいと思(😓)つ(🕙)て居(jū )た。まあ、左(zuǒ )様さう急が(🔄)んでも(🕶)よからう。今夜(yè )は(🉐)我(wǒ )輩に交(jiāo )際つきあつて呉れて(🚏)もよからう。斯(🔋)うい(🎰)ふ処(chǔ )で話すのも亦また一興(xìng )だ。是(shì )(🤽)非、(🍎)君(jun1 )に聞い(🙏)て(⬜)貰ひたいこともあるんだか(🍳)ら(🛒)――(📪)』

斯(sī )かう狐き(📨)つ(🎠)ねは言いひました。狐(🛏)きつねは調戯からか(🦅)ふつもりでわざと桃林和(🗡)尚(🚏)たうりんをしやうの機(🎍)嫌き(🐩)げんを取とるやうにし(🤘)ました(🐓)が、賢かし(⚡)こい和(hé )尚をし(🕹)やうさんはなか(🤞)/\その手てに乘(☕)のり(➡)ませんでした。

「じ(🗻)ゃ、私の、私の身体はどうな(🌐)って?」

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《能 年 玲奈 えろ》関連作品

《能 年 玲奈 えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《能 年 玲奈 えろ》?
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Q6《能 年 玲奈 えろ》評価:
A「ああお母さん、(💲)お母さ(🔹)んでしたか。私(🌖)は先からお母さん(🔎)を(😆)捜し(🌠)てい(🐅)たんで(⛽)す」
A おれはみちみ(🐑)ち、おれ(🤐)の頭(😠)腦(⏰)がからつぽ(💤)に(🤜)なら(🐓)な(🈚)い(🎮)やうに警戒し(🐄)た。昨夜の(🔇)ことが入りこむ(🎊)すきのないほど、おれは別な問題に(🍅)ついて考へ(🌔)ふけ(🐍)るのであつた(🛀)。人生や藝術の問題はいくぶん危險で(🖌)あつた。殊(🍋)に文(🦒)學は(⚽)、てきめんにあのなまな記憶(🈵)を(⬇)呼び返す(🕯)。おれは途上の植物について頭をひね(🐱)つた。から(🐅)た(🥁)ちは、灌木である。春のを(🥗)はり(🚍)に白色の花をひらく。何科(🌶)に(🍏)屬する(🏭)かは(🥄)知らぬ。秋、いますこし經つと黄いろい(🦄)小粒(♎)の實がな(🍹)るのだ(🔼)。そ(💷)れ以上(🤢)を(🐶)考(🏥)へつめ(🚙)ると危い。おれはいそいで別な植(🐀)物(🥎)に眼を(🛺)轉ず(🤮)る。すすき。これは禾本科に屬する。たしか(🤝)禾本(🖨)科と教(🚺)はつた(👟)。この白い穗(🚑)は(🍉)、をば(🗣)な(🦃)、といふ(⏹)のだ。秋の七草のひとつであ(🛋)る(🈂)。秋(😓)の七草とは、はぎ、(🥧)ききや(📢)う、かるかや、(🏼)な(🖊)でしこ、それか(🍨)ら、を(📦)ば(🔏)な(👯)。も(👝)う二(🍃)つ足りないけれど、なんであらう。六度ほ(🌃)ど。だしぬけ(🌼)に耳へささやかれたの(🈹)で(💪)ある。おれはほと(🏈)んど走るやう(🈵)にして(😮)、(➿)足を早めた。い(👺)く(💴)たびと(🏽)なく躓いた(🌇)。この落葉は。いや(💦)、(💠)植物は(🏽)よさう。もつと冷いものを。もつと冷(🥚)いものを。よ(📵)ろめ(💂)きながらも(💸)おれ(🍁)は陣容をたて直したの(🥔)である。
A「(📱)新しい奥さん(🐌)ができたのですか。」(😄)僕(🍽)はで(🌗)きるだ(🍊)け(🚪)意地わるい口調で言ってみた。
A 諸君はま(🎐)たそう云う大きな建物の、奥の(♎)奥の部屋へ行くと(😖)、も(🍺)う全く外の光りが届かな(🥨)くな(💵)っ(🤼)た暗が(🔘)り(🎽)の中にある金襖や金屏風が(👵)、幾間を(😽)隔(💨)てた遠い/(❄)\(👔)庭の明りの穂(🤩)先を捉えて、(🦎)ぽう(💳)っと夢のように照り返している(📴)のを見たことはない(👑)か。その照(🥢)り(😷)返しは、夕暮れの地平線のよ(🍨)うに、あた(🛰)り(😟)の(🙇)闇へ(🗳)実(🎶)に弱々しい金(🔏)色(🙉)の明りを投げているの(👄)であるが(🐓)、私は黄金と云うものがあれ(⏬)ほ(🔽)ど沈痛な美し(🚻)さを見せる時はな(🌠)いと思う(🆔)。そして、その前を(🚜)通(🕤)り過ぎながら(📓)幾度も振り返って見直す(📍)こと(🤔)があるが、正(🛌)面から側(⛽)面の方へ歩(🙃)を移すに(🖊)随(❎)っ(🤓)て、金地の紙の(🚘)表面が(🎸)ゆっくりと大きく底(📍)光り(🤦)する。決して(😙)ちら/\と忙がし(🐫)い(🏔)瞬きを(⏲)せず、巨(🔑)人が顔色を変えるように(⛓)、き(🥤)ら(🍵)り、と、長(🦌)い間(🦏)を置いて(🚸)光る。時(👙)とすると(🤥)、たった今(🌈)まで(🛫)眠ったよ(🍟)うな鈍い反(💸)射をしていた(🌙)梨地の(📗)金が、側面へ(🚚)廻ると、燃え上(🍢)るように耀やいているのを発見して(📋)、こ(😜)ん(♎)なに暗い(🍄)所(🔴)でどうしてこれだけの(🎊)光線を(🕤)集めることが出来た(㊙)のかと(🕵)、不思議に思(👪)う。そ(🕡)れで私には昔の(😤)人が黄金を(🏼)佛(🛌)の(🏇)像に塗(🛬)ったり、貴(🌱)人の起居(🙍)す(✈)る部屋の(🙄)四壁へ張ったりし(🎟)た意味が、始めて頷けるのである。現代(🦇)の人は明るい家に住んでいるの(🤒)で、こう云う黄金(⏬)の美しさを知らない(🍢)。が(🕰)、暗(🐯)い(🌌)家に住んでいた昔(🌥)の人(🎟)は、その美しい色(🙁)に魅せられたばかり(🐰)で(🍒)なく、(🍸)かねて(🧐)実用(🗓)的価値(📭)を(🌙)も(🍞)知っ(🕐)てい(💱)たのであろう。なぜなら光線の乏(📗)しい屋内では(🕎)、あ(🏳)れ(🎎)がレフレクターの役目(🍅)をしたに違いない(🌗)から。つ(😢)まり(😃)彼等はた(🕷)ゞ贅沢に黄金の箔や(㊗)砂(🐋)子を使った(⏺)のではな(🐫)く、(🍙)あれの(🎳)反射を利用して明(🏾)りを補ったので(🔑)あろう。そうだと(🍘)す(🎯)る(🚅)と、銀やその他の金(💒)属(🙏)は(😾)じきに光(💇)沢が褪あせて(💬)しまうの(😗)に、長(🎥)く耀やきを(🔫)失わないで室内の(🚝)闇(🤮)を照らす黄金と(🕕)云うものが、異様に貴ばれた(🏂)であろう理由を会得することが(🤪)出(🕔)来る。私は前に、蒔絵(🌁)と云うもの(🗝)は暗い所で見て貰うように作られていることを云った(🛫)が、こ(😐)う(🏝)してみると、啻ただに蒔絵ばかりではない、(🏿)織(🐈)物な(🍕)どで(💤)も昔(👪)のものに金銀の糸がふんだんに使って(⛱)あるのは、同じ理(🗒)由(🥛)に基づくことが知れる(🥉)。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなどは(💍)、そ(🕙)の最もいゝ例ではないか。今日町中(👤)まちな(🎪)かにある多くの寺(🎎)院は大概本堂を大衆(🥁)向きに明(🎬)るく(🏻)してあるから(🎭)、(🌅)あゝ云う場所で(🐐)は徒ら(🔤)にケバケバしいば(📘)かりで(🌫)、どんな人柄(⬛)な高僧が着ていても(🔚)有難味を(👭)感じる(🎗)ことはめったにないが(🚁)、由緒(👉)あるお寺の(🔘)古式に則っ(🌭)た佛事に列席(✊)してみると、皺(👃)しわだらけな老僧の(🚧)皮膚(🏘)と、佛(🥓)前の燈明の明(🏧)滅と、(🤦)あの金襴の地質とが(🚰)、いかによく(🎫)調(🐠)和(🤫)し、いか(♊)に荘厳味(〽)を(🚡)増しているかが分るのであっ(🍿)て(🍣)、それ(🌨)と云(🍂)う(🌰)のも、蒔絵の場合(🕊)と同じように(🎆)、派手な織り模様の(🥄)大部分を闇が隠して(🌁)しま(🆚)い、たゞ金(🍿)銀の糸がとき(🎃)/″\(🔎)少しずつ(🚲)光る(💻)ようになるから(🛁)である(🌳)。そ(⬆)れか(💻)ら、これは私一人だけの感(❣)じであるかも知れないが、お(🍗)よそ日本人(😮)の皮(🅿)膚に能衣裳ほ(👔)ど映りのい(👼)ゝものはな(🧐)いと思(🌪)う。云う(👴)ま(👡)でも(✝)な(🥈)くあの衣(📣)裳に(🥛)は随分絢爛なものが(🙀)多(🌳)く、金銀が(💫)豊(💚)富に使ってあ(🧛)り、しかもそ(🍍)れを着て出(💁)る能(🌳)役者は、歌舞伎俳優のよう(🍖)にお白粉を塗っ(🏙)て(🐁)は(🛁)いないの(💎)であるが、日(🏙)本人特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は(🎡)黄色(📋)味をふくんだ象(👺)牙色の地(🕒)顔があんな(😦)に魅力(💒)を発(👸)揮する(🐹)時はない(🕹)のであって、(🤺)私はい(🤐)つも能を(⌛)見に行く(⏳)度毎に感心す(🎊)る。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類もよ(😖)く似合(🛳)うが、濃(🏿)い緑色や(🐩)柿(🎯)色の素襖、水干、狩衣の類、(👢)白無地の小袖(👼)、大(😥)口等も実によく似合う。たま(🏘)/\(🍜)それが美(📔)少年(🔅)の(🍶)能役(🛺)者だと(🍳)、(🦏)肌理きめの(📌)こ(🥤)まか(🛴)い、(🌤)若々しい(😱)照り(👃)を持った(🕠)頬の色(🏞)つやなどがそのために(😃)ひとしお引き(🕳)立(🛣)てられて、女の肌とは自ら違(👶)った蠱惑(🤙)こわくを含んでい(💜)るよう(💢)に見え、(⏹)なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云(📣)うの(🆔)は(👶)此処のことだ(📫)な(♿)と、合点が(🔶)行く。歌舞(🌿)伎(😳)の方(🤰)でも時(🍃)代物や所作事の衣裳(📯)の華美(🍳)な(🍏)ことは能楽のそれ(🉐)に(🍫)劣らな(🔅)いし(🏒)、(🚞)性的(😣)魅力の点(😷)にかけてはこ(🧗)の方が遙かに能楽以(👝)上(🔒)とさ(✍)れ(🥡)ているけ(📓)れど(🐄)も、両(📎)方(💃)を(🤤)たび/(👝)\見馴(💒)れ(🥐)て(🏅)来ると、(⛹)事実は(💝)それ(🍊)の反対(🚡)であ(🍹)るこ(📩)と(🍝)に気が(🎍)付くであろう。ちょっ(🐁)と見た(🌠)時(😬)は歌舞伎(🔮)の(🦊)方がエロティックで(🚳)もあり(🌬)、綺(🛏)麗でもあるの(🍰)に論(🤢)はないが、(🛥)昔(🔙)はと(✍)に(🎍)かく(🤪)、西洋流の照明を使うよう(😖)にな(🐮)った今日の(😿)舞台では、あ(🏕)の派手な色彩がやゝ(🏘)とも(💥)すると俗悪に陥り、(🌕)見飽き(🤽)がする。衣裳も(🕡)そうなら、化粧(🐶)と(🌡)てもそう(📫)であって、仮に美しいとしてか(💄)らが、そ(🐲)れが何(🌰)処までも作った顔で(🧀)あ(🎊)っ(👟)てみれば、生地(🌷)の(✌)美し(🎚)さのような実感(❕)が伴わない(🏸)。然るに能(🐰)楽の俳(🍂)優(✖)は、(🍽)顔も、襟も、手も、生(🍊)地のまゝで登(💈)場する(🚍)。されば(🈯)眉目のな(🐣)ま(🍧)めかしさはその(🔪)人本(🕗)来(🔆)のものであって、毫もわれ/\の眼を欺(🛩)いてい(😏)る(👻)のではない。故に能役(🕡)者の(⚽)場合(🗣)は(😶)女形や二枚目の(🎁)素顔に接(🔘)してお座がさめたと(🌎)云うようなこと(🛹)は(🐼)有り得ない。たゞ(🥡)われ/(😤)\の感じることは、われ/(🤔)\と同じ(🏧)色の皮膚(💬)を持(✡)った(👪)彼(🛄)等(👩)が一見似(⌚)合(🕸)いそうにも(🔲)ない武家時(😱)代の派手な衣裳を着けた時に如(⛲)何(🥦)にその容色が水際立っ(⛰)て見(⛩)えるかと(🦌)云う(🖥)一事である。かつて私は、「皇帝」の能(🐯)で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあっ(😗)たが、袖口から覗(🦓)いている(🔧)そ(🏖)の手の美しかったことを今も忘れない。私は彼(😮)の手を見ながら、しば/\(🎆)膝の上に置いた自分の手を(📀)省みた。そし(🥡)て(💹)彼の手(🔞)がそ(🏰)んなにも美(⬆)し(📴)く見えるのは、手頸から指(🏀)先(👝)に至る微妙(🚢)な(🍉)掌てのひらの動(🏗)かし方、(🔼)独特(💯)の技巧を罩(🥫)こめた指のさばきにも因るのであろ(✖)うが、それ(📭)に(❓)して(🈁)も(🎺)、(👭)その(💇)皮膚の色の、内部か(🐷)らぽうっと明りが(👮)射し(🐱)て(📃)いるような(🅾)光沢は、何処(🎀)から(📭)来(🏝)る(😕)の(✉)かと訝しみに打たれた(🤘)。何となれば、(🕹)それは何処(🎾)までも(🙅)普通の(🥊)日本人の手で(⛴)あっ(🆗)て(🏇)、現に私が膝の上につい(🤾)ている手と、肌の色つ(🍻)や(⏰)に何(🐗)の(⏩)違ったところもない。私は再び三たび舞台の上の(🐞)金剛氏の手と(🖤)自分の手と(👪)を見較べ(❄)たが、いくら(📄)見(🥌)較べても同じ手である。だ(🌼)が不思(🔳)議にも(🤾)、その同(📆)じ手が(🍛)舞(➿)台にあっては妖しいまでに美し(😊)く見え、自分の膝の上にあっては只の平凡な手に(❔)見え(🈺)る。かくの(🕹)如きこと(📷)はひ(😹)とり(😝)金(🎏)剛巌氏の場(🏧)合のみではない。能においては(🆘)、衣裳の外へ露あらわれ(🎚)る(📐)肉(🍕)体はほんの(⬆)僅かな部分であって、(🗽)顔と(👆)、襟(🔑)くびと、手頸か(🚆)ら指の先ま(🤽)でに過ぎ(🐺)ず(💙)、楊(🥝)貴妃のように面を附けている時は顔さえ隠れてしまうのであ(🍢)るが、それでいてその僅かな(🤦)部分(🎹)の色つやが異様に印象的に(📞)なる(🏚)。金剛(👿)氏は特にそうであった(🐱)け(👪)れ(🎬)ども(🐻)、大概の(🕣)役者の(🌹)手が、何の奇もない当りまえの日本人の手(😥)が、現代の服装(🍎)を(💴)し(🥇)ていては気が(🧓)付(🎅)かれ(👲)な(🚴)い魅惑(🆖)を発揮(🍻)してわれ(🕙)/\に(👯)驚異の眼を見張らせる。繰(🐴)り返して云う(🐸)が、それは(👃)決して美少年や美男子の役者(⛽)に限るので(🛶)はな(🤸)い。たとえば(🚦)、日常(😍)われ/\は普通の男子の唇(🥅)に(🈹)惹き付けられること(🗓)など(🚄)は有(🛀)り得(⛰)ないが、能の舞台では、あの(📖)黝く(🤱)ろずんだ赤み(🐪)と、(🎬)しめ(🍢)り気を持った肌が、口紅をさし(📉)た婦人のそれ以上に(👥)肉感的な(💦)ね(🏙)ばっこさを(🥧)帯(👦)びる。これは役(👋)者が謡いをうた(🏈)うために(⏰)始終(😗)唇を(😕)唾(🍜)液(👩)で濡(🐞)らす故でも(🙊)あろうが、しか(🍍)しそのせいばかりとは(😌)思えない。また子方の(💡)俳優(🚦)の頬が紅潮を呈して(👰)い(🔢)る(🚾)のが、その赤さが、(🍦)実(🔎)に鮮(🕛)やかに(🚡)引き立っ(Ⓜ)て見える。私の経験(🌌)で(🀄)は緑(😟)系統の地(🐊)色の衣裳を着けた時(🍡)に最(🕙)も多くそ(🏽)う(🙄)見えるので(🛫)、色の白(🌅)い子方なら勿論であるが、(🤼)実を云う(🦉)と色の黒(🔺)い(🚔)子方の方が、(🥔)却ってその赤味の特色が眼立(📑)つ。それ(🏉)はなぜかと云うと、色白な児では(👟)白(➗)と赤(📻)との対(🌠)照があまり(🌔)刻明である結果、能衣裳の暗く(🖕)沈んだ色調(🎾)には少し効果が強(🎥)過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、(🎏)赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔と(🐶)が互に照りはえる(👑)。渋い(♿)緑と、渋い(🐪)茶(💘)と、二つの間色が映り(㊗)合って(🔐)、黄色人種の肌がいか(🍮)にもその所を得、今更のよ(❣)うに人目(🏰)を惹く。私は(🗃)色の(🌦)調和が作(🔊)り出すかくの如き美(🙋)が(🧀)他にあるを(🎞)知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代(🎰)の照明を用いたとしたら、それらの美感は悉く(💙)どぎ(📹)つい光(💏)線のた(🌵)めに(👄)飛び散って(📬)しまうであろ(💌)う。され(🧛)ば(📮)そ(🗃)の舞(🍸)台(👜)を昔なが(🔚)らの暗さに任し(🥎)てあるのは、(😌)必然の約束に従(🈹)ってい(💼)る訳(🌶)であって、建物なども(💬)古け(🚶)れば古い程いゝ。床が自然の(♒)つやを帯び(🦔)て柱や鏡板などが(💭)黒光りに(🐽)光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を(🖊)伏せたように役者(🏴)の(🍏)頭上へ蔽いかぶ(🔨)さっ(📬)ている(🦅)舞台(🎿)、そ(😂)ういう場所が(🙆)最も適し(📦)ているのであって、その点から云え(🚄)ば近頃能楽が朝(🌠)日会館(🍐)や公会堂へ(🌩)進出するのは、結(📙)構なことに違いな(🏯)い(🚚)けれども、(🥋)そのほ(🚗)んとうの(⏪)持ち味は半(📦)分(🕕)以(🥞)上失われ(🧖)ていると思われる。
A「ふ(😲)うむ、(🛫)あれはお腰(🐑)かいな。」
A「何、(📰)瘤?」鬼はうろたへてゐるので聞き違ひ、「(🎦)なんだ、さう(✒)か(🐼)、あれは、こな(📜)ひだの爺さ(🕸)んからあづかつて(✨)ゐ(🎞)る大(♿)事の品だが、しかし、お前さん(🏏)がそんな(🎟)に(🚠)欲しいな(💍)らやつてもいい。とにかく(🎃)、(🕙)あの踊り(🔰)は(😎)勘弁し(👡)て(💍)く(⛑)れ。せつか(📮)くの酔ひが醒(🔴)める(🛺)。た(🕗)のむ。放して(🛂)くれ。こ(🌿)れ(🎸)から(🖍)また、別なところへ行(⚓)つて飲み直さなく(🌍)ちやいけ(💽)ねえ。たのむ(🔜)。たのむから放せ。おい、(🦊)誰か(🤫)、(🥗)この変な人に、こなひ(🕉)だ(👄)の瘤を(🏊)かへしてやつてく(📢)れ。欲しいんださうだ。」

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