(🍺)朝倉先生(🚺)は、白鳥(🍴)会(huì )の集まりの時に、一度そんな事(shì )を彼に言った。――白鳥会(huì )では、恭(♌)一がま(🎼)だ在校していたころは(😴)、恭一(🚯)を「本田」と呼(😵)び、次(🆗)郎を(🕰)「次郎君」と呼ぶならわしだったが、恭一の卒業後は(🍦)、いつ(🎖)とはなしに(👪)次郎が「本(🖋)田(tián )」と呼(hū )ばれる(🥪)ようになっていたのである。「五年生(shēng )だと、女が通るのを見ていいんか!」
が、(🐷)そ(🔕)の謎(mí )を解くべき、唯一ゆい(㊗)いつの手が(🤥)かりなる時(shí )計(jì )(🚸)は、既に夫人の(😙)手に渡ってい(🅿)る。たゞ、(🏆)それの受取の(🤰)ように(🕙)、夫(fū )人から贈られた慈善音楽(lè )会(🤐)の一(yī )葉(🎺)の入場券が、信(🌒)一郎の(⏫)紙入に、何(hé )の不(bú )思議もなく残(cán )(♓)っている丈である。
「実(shí )は、私の方で、まだは(🕰)っきりし(🔉)た返(📪)事を学校(xiào )にし(⌛)てな(😕)いんだよ。」
などと感(gǎn )想が(📍)つけ加(jiā )えてあった(🙀)。
やがて灯ひと(🏌)も(😹)しごろであった。三(sān )人(rén )は久(⏫)しぶ(🧜)りで一緒に(🔝)食事を済(📩)ました。町(dīng )をいましめ(🎖)に来(🏤)る太鼓の音(🤔)が聞(🔀)こえる(🏡)。閏うるう三月の(🚟)晦日み(🔯)そかまで隠されてい(🏧)た井伊大(dà )老の喪もす(⛄)でに発(fā )表(🌿)された(😘)が、神(💆)奈川(📁)付近ではなかな(🎰)か警戒の手(shǒu )(🐈)を(🛵)ゆるめない(📄)。嘉吉(jí )は(😻)裏座(🧢)敷から表側の廊下(xià )の方へ見に行った。陣笠じんがさをかぶっ(👷)て(🕧)両刀(🕚)を腰(💺)にした番(fān )兵の先には、弓張提灯ゆみはりぢょう(🍝)ちんを(🌔)手(shǒu )にした二(👕)人の人足と、太鼓をたたいて回(huí )る一人の人(🛐)足とが並(💗)んで(♌)通ったと言っ(🏤)て、嘉吉は(👍)目を光らせ(🦄)な(👮)がら寛(🦓)斎のいるところへ(🏍)戻もどって来(lái )た。
「この子(zǐ )の乱(🍲)暴にも(🧦)困りますわ。」(📮)と言った(📴)。
その(🔊)人にま(🏷)た逢(féng )(🚱)あ(🍓)ふまでは、とても重苦しくて気骨(🚶)きぼ(🎊)ねの(🏞)折れる人、もう(🐮)滅多めっ(🔫)たには逢ふまいと思ひ(🙊)ます。さう思へばさば/\し(📆)て別の事も(😤)なく普通(🔡)の月日に戻り、(📐)毎(měi )日(⏩)三時のお茶(chá )う(🚶)けも(👬)待遠しいくらゐ待兼(jiān )まちか(💓)ねて頂(💴)きま(🔑)す(📹)。人間の寿命に相応(yīng )(🎒)ふ(🚗)さは(😍)しい、嫁入り、(🎅)子育て、老先おいさきの段取りな(🧟)ぞ地道に考へてもそれ(🚿)を別に年寄り染みた(👚)老け込(👭)みやう(🥉)とは自(👐)分でも覚(🚇)えま(🗾)せん(🤶)。縫針の針孔めどに糸はた(🐎)やすく通(🐨)り(📂)ます。畳ざはり(🔲)が素(🌾)足の裏にさら(🐭)/\と気持よく触れます。黄(huáng )(🧀)菊きぎくなど(🛏)を買つて来て花(🎇)器に活いけます。
「(🥡)ま(🐋)あ、俺おれ(💡)と一緒(xù )に行って、逢ってみるが可(kě )(🏚)い」
王孫賈(🥟)おうそんかが先師にたずねた。――
『おゝ、瀬川君か。』(📤)と敬之進は丑松(✍)を押留(liú )めるやう(🕌)にし(🐄)て、『好(🙀)い処で逢つた。何時か一(🌚)度君(jun1 )とゆ(👳)つくり話し(🧚)たいと思つて(📜)居(jū )た。まあ、左(zuǒ )様さ(👖)う急がんでも(👧)よからう。今(jīn )(🐫)夜は我輩(💸)に(📌)交(🤙)際つきあつ(⛓)て呉れてもよか(🐳)らう(🍵)。斯ういふ処(🔚)で話す(🔡)のも亦また一興(🧡)だ。是(shì )非、君に聞いて貰ひたいこともあるんだ(🍆)から――』
斯かう狐きつ(🔓)ねは言(⛅)い(🍕)ひまし(🛸)た。狐きつねは調戯からかふつもりでわざと桃林(lín )和尚た(🚰)うりんを(⏲)しやうの機嫌きげんを取とるやうにしましたが、賢かしこい和尚(💪)をしやうさんは(🚌)な(😎)か/\その手てに乘のりませんでした。
「じゃ、私の、私(🔱)の身(🔊)体はどうなって?」
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