「いやな次(cì )(☕)郎ち(📐)ゃん――だとサ。」「あれ(🤗)は(👾)誰で(🌶)すかい。あの車(🤘)の(🗿)上で手綱をとっ(🥍)て(➡)い(💼)るのは(➖)。」
代(🚰)議(🔁)士の富(😭)田氏までが(📜)、そんなことを(🏯)云い出(chū )した。こうした一座の迎合を、秋山氏(🈹)は(🚱)冷然(🏟)と、(🥓)聴き流しながら、最後の断案を下すように云った。
○ 一(🌹)八章の「(🍙)思無邪」という簡(🌎)単な表(biǎo )(🤪)現(🦏)とあわせ(🍆)読む(📿)と、孔(kǒng )子の詩に対して抱いていた考(kǎo )え(⬇)が、ほ(🙊)ぼつかめるような気がする。
「(🥖)どうだらう。東京の方へ歸る(㊗)の(🕊)を止めて、いつそ松(sōng )江の人にでもなつてしま(🍏)はうか。」
とこ(♟)ろで、次(cì )郎(láng )(🥏)にとって、ここに一(🚋)つの悲し(🦔)むべ(📼)きことがあった。それはお(❗)鶴の(🗾)ふっくらした左頬に、形(📻)も大きさも、お(🎈)玉杓子たまじゃくし(🙍)そっくりなあ(👎)ざが一つくっついていた(🗿)ことである。次(cì )郎はいつもそれが気に(🚵)なって仕方がなか(🍁)った。そ(🕡)の日も、ままごとに厭(yàn )(🦎)くと(❄)、お兼にくる(💄)りと尻を(👺)向(xiàng )(🛏)けてお(🚗)鶴(hè )と(✔)差向い(😅)になったが、その時、早(zǎo )(😟)速(🧖)眼(🎞)についたのがそのお玉杓(sháo )子であった。
「よくよく(🙏)達雄さんも窮(qióng )(🍝)こまっ(🔲)て――病気にでも成るとかサ――そういう場合は格別ですが(🔺)、下手へたなことは見合(🥕)せた方が可いネ」
「参(💔)り(🎅)ました(🧚)よ。」
やがて成長(zhǎng )ひとなり(🗂)ざかりの子が東京の方で小(📧)学の課程を終わ(🤸)るこ(🐂)ろのことであった。半(bàn )蔵(zāng )(🌱)は和助(🔻)か(🕹)らの長い手紙(zhǐ )を受(shòu )け取(qǔ )った。それには(🎆)少年らしい志望が認し(🥟)たためてあり(🍆)、(😡)築地(💎)つきじに住む教師(shī )について英学をは(🗄)じめ(🏯)たい(🏉)に(🤸)より父の許(🍷)しを得(🐨)たいということ(🏡)が(🔽)認し(🗣)たためてある。かねて(📀)そんな(🐥)日(rì )の来(lái )ることを憂(yōu )い、もし来たらどう(❣)自分の子(zǐ )を導いたも(👽)のかと思(sī )いわずらってもいた矢先だ。とうとう、和助(🐓)もそこへ出て来(lái )(🥅)た。これ(🚐)まで(🤱)国学に志して来た彼(bǐ )としては(❄)、こ(😅)れは容易(yì )ならぬ話で、彼(bǐ )自身にはい(🎉)れな(🎈)かっ(➖)た洋(😞)学を子(zǐ )(🤭)にやらせて見たいは山々ではあったが、いかに言っても子は憐あわれむべき未(wèi )熟なもので、まだ(✊)学(🕛)問の何たる(🖼)を解しない。彼(🎹)が東京の旅で驚(🦐)いて来た(🏮)過渡期の空気(qì )、維新(xīn )(🌬)以来ほとほと(🏔)絶頂に達したかと思われるほど上下(xià )の人の心を酔(🚧)わせ(😁)るような西洋流行(🎇)ばやり(🦃)を考(kǎo )えると(🏭)、心(📷)も柔ら(💲)かく感じやすい年ごろの和助に(🎓)洋学(🎛)させることは、彼(bǐ )に(🚍)とっては(🚕)大(⏩)きな冒険(xiǎn )で(📤)あ(😭)っ(⛔)た。この子もまた時代の激しい浪な(🏆)みに(❌)押し流(liú )(📉)され(💐)て行(🐸)くであろうか。それを思うと、彼は幾晩も腕組(🕍)みして考えてしまっ(📂)た。もっとも、結局(jú )(😷)和(hé )助の願(⏮)いを(🏏)いれた(🕟)が。
ところが、(🌎)ある日、樊遅が孔子の供(🕛)をして、(🎑)馬車(chē )を御することになった(🚏)。樊遅は孔子の若い門人の一人である。武(🐂)芸に秀(xiù )でているために、孟孫子に愛されて、しばしばそ(🧢)の門に出(chū )入する。孔子(zǐ )は、彼ならば、自分(fèn )の意志(🎚)を(💳)は(🔠)っきり孟懿(yì )(🖱)子に伝え(🏔)てくれるだ(📰)ろう、と考えた。
葉(yè )公しょうこ(🎮)う孔(kǒng )子(zǐ )に語りて曰く、わ(🦖)が党(😋)に躬(gōng )み(⛓)を直(🏢)くする者(🗯)あり(🍨)。その父羊を(🌅)攘ぬすみて子これを(📤)証すと。孔子曰く、わ(🅱)が党の(🥫)直き者は是に異(yì )なり。父は子の為に(🚁)隠し、(👈)子(🎱)は父の(⏱)為に隠(🚅)す。直きことその中(➡)に在(zài )りと。
(🏚) (🔥)青(💸)山(➰)吉(🆖)左衛(wèi )門殿
と言って見せた。看護婦は不(🛥)思議そうにおげんの顔(🎁)を眺めて、
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