「私ねえ、(🌫)本郷のね(🦀)え(👒)、酒(➕)井(jǐng )と云(🍢)う(🌳)の(🛡)。」夜の(⛽)密語
馬籠の本陣親子(🌂)が尾張おわり藩(☕)主に特(☕)別(bié )(✂)の(🆔)好意を(🌸)寄せ(🕍)ていたのは、ただあ(✏)の(🤩)殿様が木曾谷きそだにや尾(💻)張地方の大領主であると(⛩)い(🚖)うばかり(🦈)ではない(🌓)。吉左衛(🚩)門(🥋)に(💫)は、時に(☔)名古屋まで出張する(📃)おりなぞには(🌫)藩主(🔁)のお目(mù )通(🗑)りを(🏆)許され(🔉)るほど(📡)の親しみがあった。半蔵は半(🕍)蔵(zāng )で、『神祇(qí )じんぎ宝典』や(⬅)『類聚日本(😵)紀(jì )るいじゅうに(🚌)ほんぎ(🙏)』などをえら(🚾)んだ源敬公(gōng )(🐘)以来の尾(wěi )張藩(fān )主であるということが、彼の(😩)心を(🏸)よろこばせたのであった。彼はあの源(📡)敬公の仕(shì )事を水戸みとの義(yì )公ぎこうに結びつ(🦔)けて想像し、『大日(rì )本史』の大業を成就(jiù )したのもそういう義(😼)公であり、僧の契沖けい(💁)ち(👲)ゅう(🎽)をして『万(⏱)葉代匠(🕙)記だ(👅)いし(🌚)ょうき』をえら(🉐)ばしめたのもこれ(🤥)また同じ人であることを想(xiǎng )像し、その想像を儒(rú )(🐆)仏(🖱)の(🔋)道がまだこの国に渡って来(lái )な(🌂)い以前のまじりけのない時代(dài )にまでよく持(🏉)って行った。彼が(🔒)自分の領主を思(sī )う心は、(🍸)当時の水戸(hù )の青年が(😲)そ(📸)の領主を思う心(⛽)に似ていた(👋)。
「ふ(🔌)む(🚇)。で、その(🎾)時、(🍭)お(🕎)前は何と答えた?」
盆栽に水(🙂)を(🚬)与え過ぎて根をくさらすような人間を、私(sī )は尊敬する気には少(😸)しもなれ(🗨)ない。しか(🤖)し、そんな人間でも、水を(🤮)あ(📉)たえることをまる(🏿)で忘れて(🐵)いるような人間にく(🤮)らべると(🔗)、はるかに人間らし(🎯)いといえるであ(🕵)ろう。無知な愛情も、全然愛情がないよりはま(🎠)しなのであ(📧)る。
「し(🌻)ず(🚝)かであた(👊)たかい(🐹)色だね。」
「し(🤘)かし、(🍒)国(🎪)学者(zhě )だって(👮)、そう一概に(🖐)過(guò )去を目標(biāo )に置こうとはしていません。中世以(🦋)来は濁って来て(🍣)いると考(🔨)えるんです。」
「飯だ!」(📏)賄まかな(🗒)いが(🤯)ドアーから身体の上半(bàn )(🗼)分をつき出(🐴)して、(🏉)口で両手を囲んで叫んだ。「時化てるから汁な(🌦)し」
女の子(🎖)は金を拾(shí )って年増(🍐)の手に渡した。女(nǚ )は受取る(🥊)と、それを眼(yǎn )(🐋)の(🆖)前にかざして、いくら(🛋)の金(jīn )かを手ざわりでしらべた。
「(🍥)どうれ(📋)。」
ほかの児童(🔚)た(🛺)ちは、もう(🕧)その頃には、めいめい一本(🌝)ずつの(🌙)竹(💣)ぎれや棒ぎれを(🛌)握(wò )って、(👨)ちゃんばらの真(zhēn )似をしたり、並木の(🧓)幹や枝をなぐりつけたりし(💖)ながら、歩い(🖋)て(🌿)いた。先生は、それ(🎖)に気(🚴)がつくと、だしぬ(♈)けに例のどら声をはり(🔹)あげて怒鳴っ(🤝)た。
「どうです(😳)か。」
「おれが何を知らすか。当分の間(jiān )、角十か(❇)どじゅうの荷物を(🐺)付け出(💹)すなと言(♒)って、仲(zhòng )間のものから差し留(🔤)めが来た。おれは一向知らんが、仲間のことだ(🐆)か(🤡)ら、どうもよん(📥)どころない。」
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