まづ、そして、(😹)根(🕗)(gēn )本的(🕵)な(🔏)こ(🛢)と(📅)が決(jué(😟) )めら(🎛)れ(🚯)た。それからそれをど(🌈)ういふ風(😋)にしてやる(🕛)か、(💛)と(😛)いふことが(🦑)問(wè(📙)n )題にな(📊)つた。それは(🏛)、二(èr )、三(📰)(sān )日に、地(dì )主の差(🍐)配が例年(🚤)の通り※(「廴+囘」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🥓)くる(🗯)こ(🌋)と(👗)になつてゐるの(📙)で、それに、事情(🚽)を説明し、(🗝)すぐ地主に交(🤣)渉を始め(🥣)ることになつ(🧢)た(🍭)。この時(shí(💬) )、(⛏)その色々な交渉の間小(📜)作の(🅿)米を(⛴)どうする(🤬)のか、と云ひ(➖)出すのがあつた。そ(🐴)れが(💗)又(yò(🦇)u )相當大(dà )きなこ(🔕)となの(💘)で(♍)、中(zhōng )々意見が一(🍰)致しなか(🥌)つた。又百姓には、(📱)それを最後迄(qì )の(🍎)見通(🌍)(tōng )しをつ(💶)け(🧐)た上で、確(🌇)實な――手落ちのない(⬜)成算で(🕹)やつて行(háng )け(🎡)ることが出(📄)來なかつた。この所(suǒ )、先(⛴)生の意見をきいた(🍯)。校(xià(🥏)o )長先(📜)生は、まづ、町にゐる(🤐)商(🐽)(shā(🔝)ng )賣人に(🕡)自分達所有(yǒu )の畑(😾)物を全部(⛰)賣(👦)つてしまひ、その背水の陣で、地(🎧)主に(✔)當るこ(🚴)とにしたらいゝ、といふこと(🍠)を云(yún )つ(🍼)た。それには二(🈷)つの條(👶)件をつけ(🎪)た(⛷)。第一は最初の地主(🍮)へ(💚)の交渉が不調(🔯)(diào )に終つたら、第二は(👇)地(dì )主がそ(🛢)の(✌)結(🎁)果(🎁)(guǒ )、作物を無理(lǐ )に(⛸)押へる(🍙)といふ(➡)や(🐋)うな樣(👯)子(zǐ )が分(fèn )つたら、といふのが(🤺)そ(😬)れ(😀)だつ(🉐)た。一軒々(🧕)々持つてゐたのではす(🛂)ぐ(🙂)押(yā(🚏) )へられるし(🕞)、又その(🌹)ために、結束が(🈸)破れるおそれもあ(🐣)つ(♎)た。先生は(🌕)かういふ點(🤴)を防(🐁)ぐために(😈)もこの方法は重大であると云つた。かういふ事(👟)は(🚅)百姓には(🌰)かなり思ひきつたことだつたけれども、それが當り(🔕)前のことのやうに思はれる程(chéng )皆せツぱ(🔅)つまつてゐた。
そして、眞面目に「お前(⏪)だつ(📘)て、目さめれば、源や文が風(🥤)邪(✖)(xié )ひか(📠)ねえかつて氣(🛍)ばつけて、夜着(zhe )かけ(🔜)て(✡)やるべよ。」と云(♟)つ(🏬)た。
「覺(🐘)(jiào )えてゐやがれツ!」(🚿)向(🧦)(xiàng )き直つて、タンカ(🍓)を切(qiē )つ(🙇)た。
爐(🤗)にく(🌤)べ(🗺)てある木が時(🥧)々(📆)パチ/(📋)\とはねた。その音で、母親(🖖)が(🈯)時(shí )々、(📙)少し自(zì(😸) )分(☕)にかへつた。源(yuán )吉はもの(📬)も(🕳)云はずに、芋を(👞)喰つて(🚾)ゐ(🛠)た。何か考へ事でもしてゐるやうに(🛷)、口を機(🛀)械(⚫)的にしか(🌪)動かし(🍻)てゐ(🐙)な(🤽)かつ(😋)た。
母親から(⬆)、(🅱)源吉が(🐕)聞(🍽)い(🕟)たことだ(🥘)が――その(🔱)頃父親(qī(⛑)n )が時(shí )々眞夜(yè )中(zhōng )に(👖)雨(yǔ )戸をあ(😖)けて(😆)外へ出て行(👓)くことが(🎖)あつた。母親は、用(yò(🈺)ng )を達(dá )しに行くのだ(🏔)らうと、初め思つてゐると(📻)、中々歸つて(😇)こなかつた(📵)。一時(shí )間も二時間(jiān )も歸(✨)(guī )つて(🈂)來(🌼)な(🔩)いことがあつた。母はだん/\(🆙)變(biàn )に(🤑)思つて、(🐦)そ(〰)れを父(😉)(fù )にきい(🈂)た。父(🛳)は笑(xiào )つて、「畑さ行つて來(lái )る(🈹)んだ。」と云つた(🔬)。それ以(🔃)上云(yún )は(🕒)なかつ(👪)た(🚩)。
由と母親が寢てしまつた(⏫)。
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