台所の(✔)入り口(kǒu )から、(🚖)声をかけながら(👹)土(🎒)(tǔ )間のところに(🕘)来(lá(🔱)i )て立つ近所の(🎮)婆ばあ(📿)さんも(🎆)あった(📒)。婆さんは(👑)あたりを見(📿)回しな(🔩)がら言っ(🔷)た(🔯)。
「わたくしも国元には両親がござ(👪)い(🔸)ます。御免こう(🎻)むり(⛑)とう(🚖)ございます。お暇いとまをいた(🥓)だ(🌒)きとうござ(📝)います。」
道中掛りはそのことを(✂)諸(🧘)隊(duì(🐦) )に触(chù )れ(🐈)て(🅱)回っ(🤝)た。
「(🚀)お母(🍟)(mǔ(🍤) )っか(🛑)さん、お願い(💰)しますよ。」
諏(🌭)(zhōu )訪(fǎ(🤱)ng )高島(🕠)の城主諏訪因(yīn )幡守(💺)い(🍩)なば(🕳)のか(🥊)み(🔇)は幕府閣(gé )老の(🕋)一人とし(🏃)て江戸表の方にあったが、急使(shǐ )を(💏)高(gāo )島(dǎo )城(📶)に送っ(👿)てよこして部(〽)下(xià )のも(⬇)のに防禦ぼ(⛹)うぎょの準(🍓)備を命じ、自(zì )己の領(📊)地内(nè(🤶)i )に水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )の素通りを許すまいと(⬛)した。和(hé )田宿を経て下諏(🔇)訪宿(xiǔ(🙃) )に通ず(🚹)る木曾街(jiē(📧) )道の(⛄)一部(🌉)は戦闘(dòu )区域と定(dì(🦄)ng )められた。峠(🧤)の上にある(🌄)東餅(bǐng )屋ひがしもちや、西餅(bǐng )屋(wū )に(🦑)住む町(dīng )民らは(🦎)立(🏋)ち退(🍺)のき(🏛)を命ぜられた(💪)。
「そ(🈸)れにして(💠)も、早(zǎo )いお(🌦)立ちですね。実(shí )は吾家うちから(🗃)立っていただきたいと思っ(🎗)て、お隅と(🤲)もそ(😂)の話(huà )をしていたん(🍛)で(🎢)すけれど、連れ(⛄)があ(✍)りな(😖)さ(🧟)るんじゃ(✍)し(🆔)かたがない。この次ぎ、(🏚)江戸(🐿)(hù )へお出かけ(🐓)にな(📷)るおりもあ(🏬)りましたら、ぜひお訪(🏃)たずねください。お宿(xiǔ )はいつでも(🏌)い(💦)たしますよ。」
真(🤞)木和泉(🖖)の死(sǐ )を聞いたこ(🔯)とは、半蔵にもいろいろなことを考えさ(👿)せ(🗡)た。景(jǐng )蔵の手(🌈)紙(zhǐ(🔨) )にも(♿)あるように、対外関係のこ(🐹)とにかけては硬(🏴)派中(zhōng )の硬派とも言う(💂)べき真(🎩)木和(hé(💕) )泉(😥)らのよ(💰)うな人た(🐋)ちも、もはや(🐩)この世にいなか(🕦)った。生前幕府の(🛵)軟弱な(⛹)態度(👾)(dù )を攻撃(🎃)するこ(🐿)とに(🙉)力をそそぎ(🙎)、横浜鎖港(💕)さこ(🛩)う(♋)の談(tán )判に(💢)も(🖥)海(hǎi )外使節の派遣(😊)にもなんら誠意の見(jiàn )るべき(🎒)もの(🚒)がないとし(➖)、将(jiāng )軍の名(míng )に(👶)よ(🏼)っ(🎂)て公(gōng )布された(💺)幕(🙀)(mù )府の攘夷(yí )も(🛄)その実は名のみであ(📁)るとしたそ(💉)れらの志士た(😽)ち(🌯)も京都(👙)の一戦を最(🐘)後(hòu )に(😭)して、(📌)それぞれ活(⬇)動(🥊)の舞台か(🔈)ら(♑)去って行った(🥞)。
(🤰)お隅がそれを半蔵に言って見せる(🍪)と、多(duō )吉は苦笑にがわ(🎵)らいして、矢立(🤢)てを(⤵)腰(💥)にす(😁)るこ(🚀)とを(🛌)忘れ(😉)ず(🗄)に深(🚺)川(chuān )米の積んである方へ出かけ(📡)て行(há(👊)ng )くような人(🐥)だ。
「おれ(🤓)も(👞)聞いた。人が六、(🍈)七十(shí )に(🥎)もな(🏮)って、全(🕝)く後(💨)(hòu )方(fāng )うし(🛰)ろを(🧓)振(🔮)り返(fǎn )る(🐥)こと(🐺)もできないと考え(💔)てごらんな。生命(🛂)いのちがけとは言い(🉐)なが(🧙)ら――えらい(🚿)話だぞ。」
という亭(tíng )主と一緒に、(🍶)半(👒)蔵はその(💦)二(èr )階か(✖)ら物干し場に登った(🌖)。家々の(😺)屋根(🈸)(gēn )がそこから見渡(dù )され(🕔)る。付近に火の見(🔖)のある家(jiā )は、高い屋(wū(🍐) )根の上(🏨)に登って、町の(🕚)空(⛓)に火の(🥉)手の(🔨)揚がる方角を見さ(🎨)だめ(😳)ようと(👆)する(🚻)ものもある。
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