「鳥(niǎo )は死(🎯)(sǐ )ぬまえに悲しげ(🔟)な声で鳴(🔽)(mí(🔥)ng )き、人(ré(😅)n )は死ぬまえに(😯)善言を吐く、(🏗)と申し(💴)ま(🛥)す。これから私(🕝)の申(🖇)上げま(🦒)す(💫)ことは、私の最(zuì )後の(💆)言(yá(🎈)n )葉でございますか(🍑)ら、(🌤)よくお(😔)きき下さい。およそ為政(🥃)(zhè(🎭)ng )家が自分の道とし(🎶)て(🔧)大切にしなければならないこと(🙏)が三つあり(📅)ま(📃)す(🔅)。その第一(💉)は(🏋)態(tài )度を(📻)つつしんで粗暴怠慢(màn )にならないこと、その第(🕓)二は顔(⌛)色を正(🍰)しくして信実の気持があふ(⚪)れること、その第(🏉)(dì(🌇) )三は、言葉(💁)を(🐉)叮(dīng )重(chóng )にして野卑(🚺)不合理にならないこ(🐵)と、これであり(🗻)ます。祭典の(😊)お供(📖)物台の並べ方などのこまかな技術上(shàng )のことは、それぞれ係の役人がお(👐)り(🌯)ま(📣)すし、一々お気に(🍩)かけられなくと(🍱)も(🦗)よいことでございます。」
○ (✖)友人という(🤨)のは、お(🚫)そらく顔囘のこ(🔴)と(🍪)で(😀)あろう(🌋)。
「禹は王者として完(💆)全無(🦍)欠だ。自(🕗)分(fèn )の飲食を(🐛)う(🐸)すくし(✝)てあ(🌘)つく農(👐)(nó(🛳)ng )耕(gēng )の(🐩)神(🐨)(shé(🕞)n )を祭り、自(zì )分の(🐒)衣服を粗(🔖)末(🤐)にして祭(jì )服を美しくし(😐)、自分の(💒)宮室を質素にして灌漑(📢)水(shuǐ )路(🆕)(lù )に(🍸)力を(🏾)つ(⛵)くした。禹は(🔰)王者として完全無欠だ。」
「修行とい(🎑)うものは、(🗼)たとえば(📹)山(shā(🐽)n )を築(📶)くような(🗺)も(🤲)のだ。あ(🙀)と一簣もっこというところ(🥧)で挫折して(🏁)も、(👞)目的(de )の山(shān )にはな(🦄)らな(🆙)い。そしてその罪は(🕶)自分(🌊)にある。また(🔁)、た(🈷)とえば地ならしをするようなものだ(🎒)。一(⏺)簣もっこでもそこ(👘)にあけた(🌤)ら、それだけ(🍚)仕(🌸)事がはかどったことになる。そ(🚯)してそ(🎷)れは自分が進んだのだ。」
「(🏵)その地位にいなくて、み(😽)だりにその職(🌖)務のこと(🎲)に(😣)口出しすべきではない。」
(🌬)先(🕑)師が匡きょうで遭難(nán )さ(😳)れた時いわれ(🚞)た。――
「音楽が正(zhèng )しくなり、(🚽)雅がも頌しょうもそ(💵)れ(🌩)ぞ(👱)れその所を得て(🌈)誤用(yò(🌶)ng )されな(😒)いよ(🏗)うになっ(✨)たのは、私(🐶)が衛か(✨)ら(♐)魯に帰っ(🏛)て来たあとのことだ。」(📟)
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