越前永平寺(➰)えちぜ(⛪)ん(🐥)え(💾)いへいじに奕堂えきどうという(✳)名高(🎱)い和尚おし(🦁)ょうが(😯)いたが(🍸)、ある朝、しずかに眼をとじ(😲)て、鐘楼しょ(✌)う(⚫)ろうからきこ(😤)えて(🎗)来る鐘(zhō(🙊)ng )かねの音ねに耳(ěr )をすましていた。和尚(👽)は(🔟)、今朝の鐘(🌕)(zhōng )の音には、いつも(🐡)にない深い(🈺)ひ(🗜)び(📬)きがこもっ(🚗)ているよう(🚽)な気がした(🥉)のである。
間もなく、(📵)侍(shì )僧(sēng )に伴と(📺)もなわれ(🖊)て、一人のつ(👍)つまし(📱)やか(📏)な小僧がはいっ(🚮)て来た。和尚は慈(cí )愛じあ(🔋)いに(🌶)み(✋)ちた眼で(🎇)、小僧(🚭)を(🛒)見(jiàn )ながらた(🌟)ずねた。
まっ(👱)さきにか(⚪)れの目についたのは、田(tián )川(chuān )だ(🤶)った。田(tián )川(🕡)は(🏑)いや(💛)に胸(xiō(🍉)ng )を張(zhāng )り、軍隊流(liú )の不動の姿(📏)勢でし(🌮)ゃちこ(🛀)ば(🥜)っ(✖)ていた(🔓)。そして、次郎(🎨)が肩かたから力(💜)をぬかせようと(💡)、どんなに骨を(😶)おっても、なかなか(🤾)そうはならなかった。これに反し(📲)て(🌸)、(🌍)飯島(dǎo )は最(zuì )初(chū )から、ごく器用に正しい(➰)姿(zī(📂) )勢をと(🌃)っていた(✡)。も(🔷)しかれ(😙)が、おりおりう(📲)す目をあけて朝倉先生の顔をのぞくようなことさえしなかったら、(❇)か(🌧)れ(🏷)の静坐(🍜)は、塾生の(🕵)中(🕎)でも、最もすぐれた部類(lèi )に(🌒)属していたのか(🛹)もしれな(🆎)か(🍭)っ(🔛)たのであ(🕷)る(⭐)。
大河は(🚄)、それでも(🚝)同じ調子で打ち(📹)つづ(👯)けなが(🐧)ら(🥌)、
「(🧓)私に言わせると、そ(🌶)れは、君らに、ほんとうの意(🍟)味で(🕞)自分をた(❕)いせつにする心(xīn )がないからなの(📬)だ(🖤)。言い(💶)かえると、君らに(🤖)は、自(🙉)分(🗜)(fèn )で自(zì )分をたいせつ(🈴)にする自(zì )主(🍅)性(🐇)というものが(🚩)まる(🗞)でない。さらに言いかえると、君らは多(📍)数を(🚢)た(🎱)のみ(🔴)、多数(🍮)のか(🕗)げ(🔻)にかくれて、何よりもたい(🕜)せつな自分(🤛)の良心を眠(🎩)ら(🤮)せる(💹)こ(🚆)と(💊)に(😭)平(pí(🤝)ng )気(qì )な人(🌝)間なのだ。私(⛸)は(😨)、現(xiàn )在の日本人の大多(🚗)(duō )数(⛩)(shù )がもっている最大(⏹)の弱点(diǎn )を(🤨)、君らの今朝の起床の様子(zǐ )でまざまざと見(jià(📥)n )せつけられたような気(🌟)がして、全く、暗然(rán )あんぜんとな(🦊)らざ(👉)るを得(🛤)な(🍊)かったのだ(🎦)。――」
かれは、そ(🚠)のつめたい(👿)空気(🐇)の針をなぎ払は(🐐)らうよ(💙)うに、ば(💸)たばた(🚗)と部(🍹)(bù(🚪) )屋(😐)中(🔨)にはたきを(🕦)か(🎐)け(📏)はじめた。
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