道江(jiāng )という一女(nǚ )性が、(🎿)間もな(🚯)く(😂)、自分の目のまえに現われる(🕑)とい(💠)う(🆎)小(xiǎo )さなできことの予想、(🏜)――大きな(💦)人間社会(huì )の(😁)運行(háng )うんこうの中では、まったくど(🧙)うでもいい(➿)ような、(💇)そうした小さなできご(🖍)との予想よそうが、どうしてこ(⚡)れほどまでに自分をまごつかせ(🌲)、自(zì )分の不(🦈)断(🕊)(duà(⏯)n )の(🏒)心(🎣)の修練を無(⌚)力にするの(🔥)か。どうして(🛳)、(🔀)現在友愛塾におお(❌)いかぶ(💘)さ(🈁)ってい(🍠)る深刻な問題以上に、自(zì(💿) )分の(👥)心を(✍)なやま(🥨)すのか。女(💷)(nǚ(🔯) )性とは、恋愛れんあいとは、い(😖)ったい何(📒)(hé(⏭) )だろう。それは(🕓)、(🖨)これ(🗳)まで自(🔆)分が考えて来(🥪)た人間生(shēng )活(✋)の秩(🐭)序と(🍐)は(🏘)、全く次元(🌻)のちがった秩(🖼)序に属するもの(😯)だろうか。
「飯島なん(😧)かも、そ(🏹)うだ(🔰)ろう(📈)。」(♊)
と、小僧(sē(🤷)ng )はあくまでも(🔹)つつましくこ(😰)たえた。
し(👷)かし、(🗓)つぎの瞬(⬛)(shùn )間しゅんかんに、かれ(🕟)の(😳)頭にひらめいた(🤦)のは大河無(wú )門(mé(🐧)n )のこ(💟)とだっ(🔧)た。か(🐟)れ(🤪)は、すると(🧒)、もう(🌒)飯(🏌)島の存在を忘れて、大河の姿を便所のあちら(🚨)こ(🌝)ちらにさがしていた。
「や(🏇)はり強(🧀)制(zhì )が必要だというのかね。それ(🤚)じゃあ(🌚)話(📨)はま(🐒)た逆も(🏡)どりだ。」
次(🔧)郎は、そう言って(🍙)、槌(chuí )を柱にかけ、事務室(shì )のほうにかえり(🔎)かけた。すると、(🙏)その時まで眉(méi )根まゆねをよせるようにしてか(🏵)れの顔(yá )を見(🕵)つめてい(💉)た大河(hé )が、急(jí )に(🕴)、真(🎶)赤な(🌶)歯ぐきを見せ、にっと笑った。そして(🍉)、(🎋)
道江(✴)という(🧐)一女性(🛍)が、(🕒)間もなく、(👆)自分の(🥊)目のまえ(🦃)に現わ(🌦)れる(✅)という(🏳)小さな(🤚)で(🐥)きことの予想(🏩)、――大きな人間社会(🔛)の運行(há(🎈)ng )うん(🙏)こ(🐎)う(💋)の中では、まったく(💾)どうでもい(😂)い(🍝)ような、そうした小さなできごと(🤬)の(🐧)予想よそうが、どうしてこ(⏺)れほ(🌚)どまで(🚋)に自分をまご(🌍)つかせ、自(zì )分の不(bú(🌑) )断の(🕌)心の修練(🎹)を(🏅)無力にするのか(🛀)。どう(😠)して、(🥨)現(🧞)(xià(🖤)n )在友(yǒu )愛塾(shú )に(🚵)おおいかぶさ(🤲)っ(🤬)ている(🐍)深(🍶)刻な問題(😍)以(yǐ )上(🧣)に、自(📽)分の心(💺)をなやますの(🛸)か。女(nǚ )性(xì(🤹)ng )とは、恋愛れん(🚂)あいと(🎂)は、(🥚)いっ(🦔)たい何だ(🥡)ろう。そ(✝)れは、こ(👢)れまで自分が考えて(🕖)来(🐛)た人(rén )間生活の秩(🦅)序とは、全く次(📪)元の(🚢)ちが(🐿)った(🔼)秩序に属(😶)するものだ(🧢)ろうか。
(🤠)消燈まで、(🤑)これといってとりたて(👮)て(⬜)いうほどの変わったこともなかった。し(🧕)かし、(📿)大河無門(😧)が、かれ自身(🚛)の希(💫)望に反(🌐)して、あ(🍡)ま(💰)りにも早くそ(📀)の存在を認めら(🛐)れ、みんな(🚗)の注目の的(de )になったという(📈)ことは、(🍴)この塾に(🔀)と(😌)って、よかれあ(🌈)しかれ、(👇)決して小さなでき(🙎)ご(😴)とではなかったといえるであろ(🛬)う。
いそいで、寝巻ね(🍣)まきを(⌚)ジャ(👬)ンパ(💺)ーに着(🅿)(zhe )か(🌀)え(🕒)、夜(yè )具を押し入(🈚)れ(💐)にし(🌜)まいこ(🌠)むと、ぞんぶ(👪)んに窓(chuāng )をあ(🎄)けた(🎊)。風(🔉)はなかったが、そとの空気が(🔑)、(🗯)針先はりさきを(🌎)そろ(🛷)えた(⛴)ように、(💓)顔(🏎)(yá )いっぱいに(🎻)つきささった。
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