「こ(🚀)の辺に(🎿)一(🔍)寸(cùn )これ(🍯)だけの牛(🙋)は見つかり(👸)ま(💸)すまい。」(😣)
「そ(😑)うか(🗑)。お前達もそ(🐊)う(💻)信ずるのか(💚)。それで(🕦)私(sī )も(👆)安(ān )心(xīn )じ(🆑)ゃ。」
(🍳)孔子はつ(🥍)づけた(🐄)。
ところ(🌙)が、ある日、(🍓)樊遅が孔(kǒ(⛸)ng )子の供(⏹)をして、馬車を御す(📫)ることに(🏓)なった。樊遅(🏘)は孔子(🕜)の若い(😐)門(🔗)人の一人(🗯)である。武芸に(🈁)秀でているために(🕉)、孟孫(😇)子(👯)に愛されて、し(🗼)ばし(🎰)ばその門(mén )に出入(😴)す(🗑)る。孔子は、彼(bǐ )ならば、(🤓)自(zì )分(fèn )の意志をはっ(🐉)きり孟懿子に伝(yún )えてくれるだろう、と(😕)考えた(📈)。
ところで、彼にとっ(😴)て不幸(xìng )な(🆚)こ(🎴)とには、彼の父(fù(👩) )は非常に身分(fè(🈸)n )の賎しい、し(🚱)か(🐿)も(🔟)素行の修(xiū )まら(👵)ない人であった。で、(😾)門人たちの(👫)中には、彼が孔(🍳)子に(🔕)讃められるのを、快く思わないで、とか(🔓)く彼にけちをつけた(🤧)が(🏠)る者が多かった。ある時(shí )など、一人の門人が、孔子(zǐ )に聞えよが(🦊)しに、(📋)
「お(🥢)前にも、まだ(😺)礼の(🧟)こころは(🍴)よく(🗝)わかっ(✂)ていな(🐮)いよ(💝)うじゃな。」
「何、弁(📸)舌?(🏛)――(🍌)弁(🔳)(biàn )など、(🗳)どうでもい(🔒)いではない(🛒)か(🤭)。」
「(⚾)音楽の世界は一(🈹)(yī )如(rú )の世(shì )界(jiè )じゃ。そこでは、いささ(👳)かの対立(📨)意識(🦀)も(🚴)許(xǔ(❓) )され(🥟)ない(✍)。先ず一人(❗)々々の楽手の心(🚱)と手と楽器とが一如に(🥈)な(🎚)り、(💅)楽(⛪)手と楽手とが(🌮)一(yī(🥓) )如になり、更に楽手と聴衆とが一如になっ(⏱)て、(🎱)翕(💀)如(rú(✳) )きゅうじょ(😽)として一つの機(jī )をねらう。これが(🎙)未発の音楽(lè )じゃ。この翕(⛪)如た(💀)る一如の世界(🐾)が、機到っておのず(🧢)か(🤬)ら振動を始(shǐ )めると、純(😢)如として(🍆)濁(🌳)(zhuó )りのない音波が(🎩)人(📀)々(🔊)の耳(ě(📗)r )朶を打つ。そ(👎)の(💗)音はただ一(yī )つである(🎒)。ただ(💞)一(🏹)つ(🙅)であ(🚬)る(🥉)が、その(🧝)中(zhōng )には金音(🎭)もあり、石(shí )音もあり、そ(🖇)れらは厳(yá(👞)n )に独自(🐒)の(🉑)音色を保(bǎo )って、(🛴)決(🔐)しておたがいに(🥓)殺しあうことがな(🐙)い。※(「激(jī )」の「さんずい」に代えて「白(🐮)(bái )」、第3水準1-88-68)如(🕜)きょ(👨)うじょ(🏭)とし(🥑)て独(😪)自を守りつつ、しかもただ一つの流れに合するのじゃ。こ(🗣)う(💔)して、時(🧣)間の経(🔂)過につれて(🍦)、高低、(🚁)強(🕣)弱、緩急(🦀)(jí(😰) )、さま(🌭)ざまの変化を見(jiàn )せるのであ(🏏)るが、その間、厘(🌁)毫りんごう(🐾)の隙もなく、繹(yì )如(💐)え(🏈)きじょとして続いて行く。そ(💈)こ(💝)に時(shí )間的(🏈)な一(🔯)如(💆)の世界があり、永遠と(⛱)一瞬(shùn )との一(🚰)致が見(jiàn )出(✋)さ(🍻)れる。まことの音(yīn )楽とい(💝)うも(🚦)の(🆎)は、こうしたもの(🐉)じゃ(📠)。聴(🍁)(tī(😰)ng )く(🌅)と(🐘)か聴かせるとか(🗄)の世界では(🐓)ない。まして、(🧜)自(zì )分(fèn )の腕と他(tā )人の腕を比(bǐ )べたり(🐚)、音楽のわかる(🦗)者とわからぬ者とを差(🤜)別(💝)したりするような世(🚥)界とは、似ても似(sì(🐄) )つかぬ(🏅)世界なのじゃ(🚅)。」
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025