と(🐣)父(🐝)とう(🛷)さんが尋たづねましたら、鶺(🎑)(jí )鴒(líng )せいきれは尻尾(wěi )しつ(🌠)ぽを振ふつて、
と教をしへて呉(wú )れました。
(🔰) (💢)五三 唄(bei )うたの(🐴)好(🥇)す(🍁)きな石(⚡)臼いしう(💭)す
と言いひ(🌧)ました(📝)。
「いやな(😐)次郎(láng )ちゃん―(🌇)―だ(🚏)とサ。」(👐)
父(fù )とう(🤔)さんも馬籠まごめのやうな村む(🌐)らに(⏱)育(Ⓜ)そだつた(🐸)子(zǐ )供こども(🛶)です。山(🚯)道(🚖)やまみちを歩(🤖)あるくのに(🤝)慣なれては居(jū(🧢) )ゐます。それにしても、『みさや(🏛)ま峠(🎵)たうげ』(🦎)は(㊙)見上みあげる(🐦)やうな險けはしい山(shān )坂やまさ(🥥)かで(📗)し(🔨)た。大(🙁)(dà(🥈) )人おとなの(🎪)足あしでもなか(🖍)/\(➿)骨ほね(🚔)が折をれ(🚜)るといふくら(🔠)ゐのところでした。何(hé )故な(🤮)ぜ、(😆)伯(bó )父をぢさ(📂)んがそ(🚓)んな(🔊)山越や(🛀)まごし(🚼)に(😜)かゝつ(📆)たか(🏈)といふに(🦓)、(🧘)早はやく(🈹)皆みん(🥜)な(👗)を(〽)連(lián )れて(🏆)馬車ばしやのあるところま(Ⓜ)で出でた(👷)いと考かんが(💮)へたからです。木(📑)曾きそ(🔋)は山やまに圍か(🌾)こま(🤙)れ(⏬)た(🛴)深ふかい谷間たにあひのや(👕)うなところ(🐹)ですから(🙋)、どうして(🎴)も峠たうげ一ひとつだけ(🏤)は越こさ(👞)なければ(🐃)成(🆗)ならなかつたので(💢)す。何(🕒)なんと言いつて(💮)も父(fù(📓) )とうさ(🍽)んはまだ幼少(shǎo )ちひさかつたもので(❄)すから、友伯(🌨)父(fù )と(💭)もをぢさんや吉きちさんのやうに(👜)は歩ある(🍡)け(🤟)ませんでした(🎫)。
と教をしへて呉れました。
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