バラエティ番組《杉浦 友紀 エロ》2行目ライン
杉浦 友紀 エロあらすじ
まあ(🔨)、わたしが借(jiè )りて自炊を(⏯)し(🌋)たのは(🕑)、そんな茶丈の奥の部屋でしたよ。そ(📴)こに(🔰)わ(📨)たし(👋)は四(⛑)月の(🎷)末か(🆔)ら、(🔓)やがて梅の実の(😩)なるころ(🎒)までいました(💫)。石(shí )山(👛)のお(🐲)寺(sì(🧡) )へあげる(😜)もの(👬)だと言って(💉)、茶丈の亭(👼)主ていしゅ(⏺)が(📔)庭(🥂)に植えてお(👍)く(📏)草花(huā(🌓) )の咲きだす(⛏)の(🐐)もそこでした(✈)し、村の子供(gò(🎹)ng )が青梅を落(🈺)(luò )としに来る(🌋)のもそこ(🌭)でした。わたしは庭づたいに湖水(shuǐ )のほとりに出て、向こうにかかるにじのような(📼)瀬(⬇)多(🐤)せたの長い橋(qiáo )を望(🔓)むこと(⛔)もで(💆)きました(🍾)。時(🔔)には(🥝)茶丈の(😯)むすこが大(dà )津(💊)から帰っ(♎)て来ていますと、(🐙)月のあ(⭐)る晩などいっしょに湖水(shuǐ )へ(🗂)小(xiǎo )舟を浮(🔉)かべ、二人(rén )で(⏱)あちこ(🧕)ちとこ(🌦)ぎま(🎨)わり(🔪)ました。そんな時に舟の上で(🍕)笛を吹(👬)(chuī )いてわたしに聞(wén )かせるのも(😖)このむすこでした。
「わ(🐰)しが国(guó )さ(🔡)で見(🥌)せたいものは」という歌に(🕯)もある(💞)と(🈂)おり、東(🔌)北(běi )の(🏌)人はなかなかお国(guó(😹) )じまんで(🌛)すか(🙊)ら、何(👁)より(🎖)もまず松(sōng )島を(🌐)見せたいと布施ふせ(🎣)さんが言いま(🚥)し(🤢)て、(👰)学(⌚)校のお(🍥)休み(🐻)の日(rì )にわたしを案内してくれました。
(🙎)わたしの郷里(🕘)では、ていねいに人(👘)のこと(🔠)を(⬛)呼ぶには「お前(🍖)さま」、自分の(😭)ことは(🌞)だれに向(🆕)かっ(➡)ても「おれ」(🖋)です。そこ(🔙)で、かしど(🍏)り(🔪)は(🤘)ことばをつづ(👬)けて、次(🎽)の(♒)よ(🤳)うに語りました。「ごら(🔥)んのとおり(🔷)、先(🐍)年(🈹)(nián )の大火で(⏱)村(cūn )も焼けました(🚭)。お前さまの生まれ(💴)た古い屋(wū )敷(📉)のあとも、今(🔦)は桑(sāng )畑です。あの桑(🔁)畑か(⚪)らは、た(🧚)った(📰)三(🏞)つだけ焼(shāo )け残った(🍬)物が出てきまし(👝)た。一(yī )つは古い(🐺)鏡、(🤚)一つ(💲)はお前さまがおとうさまの石の(🚍)印(yìn )、もう一つは(🥞)おとうさまの部屋(wū(☔) )の前(qián )にあったぼたんの根(📀)から吹き出(😯)した芽。ほんと(🖥)に――あ(🌳)の古い鏡も大やけどサ(💻)。そんな(🈚)わけで、さっそ(🥡)く普請のできた(📈)家もあり、(🚯)かりの(📬)住ま(🍧)いに(🚊)がまんしているものもあり(🚋)ますよ(🌏)。なんにしてもあ(😙)の大(dà )火のあとですから(🎌)ね。あれから村も変りました(🎣)。まあ(🌉)、今だ(🏅)に(❔)むかし(🤷)を(🦆)恋しが(💤)って、ふるさ(🈯)とのふ(✡)ところに(🏙)すがりつい(📍)ている手あいもな(🍬)いではありませ(❄)んが、し(⛓)か(🐛)しもうそん(🥤)な時(😤)ではな(😺)くな(🆖)りまし(🎗)た。お乳の出(🚈)もしない(🆙)ちぶさをしゃぶっている(⛔)よう(🍕)なこと(📹)はだめで、(🥠)早(🚾)く気のついた村の(😄)者は皆この焼け(💒)跡からたち上がろ(🤢)うと(🦋)しています。そ(💿)うです。この災難(nán )のどん底か(🤘)らです(🌟)。神坂村みさかむら(🌘)も今(jīn )は建(🅰)て直るさいちゅう(🎈)です(✅)よ。」(🐹)
わたしの郷里では、ていねい(😰)に人(🎭)のこと(🚛)を呼ぶ(📞)に(♈)は(📧)「(😯)お前さま」、自(zì )分のこと(🦄)はだれ(😆)に向(👜)かっても「おれ」で(🔑)す。そこで(🖨)、かしど(🛩)りは(📴)ことば(🌶)をつづ(🤪)けて、次のように語(🚸)(yǔ(🍜) )り(📊)まし(📢)た。「ごらん(⏺)のと(🎋)おり、先(🐁)(xiān )年(nián )の大火で村(cūn )も焼(shāo )けま(🐮)した(💚)。お(💮)前(qián )さまの生(shēng )まれた古い屋敷のあとも(⛱)、(😆)今は桑畑で(🚑)す。あの桑畑(📋)からは、たった三つだけ焼(🎽)け(🎵)残(😆)った物(😺)が出てき(🅾)ました。一つは(🈯)古(gǔ(🎺) )い鏡(👇)、(🌀)一つはお前さまがお(♏)とうさまの石の(🐿)印、もう一(yī )つはおと(🍓)う(⏭)さま(🐇)の(🖌)部屋(🔼)の前(🥥)にあったぼたんの(🥙)根から(🏷)吹き出した芽(🤾)。ほんとに――あの(❎)古い鏡も(🎫)大(🔷)やけどサ(🍅)。そんなわけ(📃)で、さ(🥞)っそく普請(qǐng )のできた(💵)家(jiā(🔰) )も(🚊)あ(🧓)り、かりの住ま(👪)いにがまんし(🖇)て(🎤)いる(🥧)ものも(🔂)ありますよ(🆑)。な(🏽)ん(🚟)にし(👇)て(🍤)もあの大火(huǒ )のあとですから(🍜)ね(📕)。あれから村(cūn )も(✉)変り(🔽)ました。まあ、(📥)今だにむかしを恋しがって、(✒)ふる(🎆)さと(🐓)のふ(❤)ところにすがりついて(📫)いる手あいもな(🤑)いではあ(😶)り(🦄)ませんが、しかし(📌)も(👑)うそんな時ではなく(🌱)なりまし(😭)た。お乳の出もしないちぶさを(🍤)しゃぶっているよう(🎛)なことは(🚫)だめで(🏔)、早く(💹)気のついた村(cūn )の者は皆こ(😓)の焼け跡からたち上がろうとしています。そうです。この災(zāi )難のど(👵)ん底か(👊)らです(💱)。神坂村(🦄)(cūn )みさかむらも今(🛑)は建(📀)て直(🚐)るさいち(🌩)ゅ(🐃)うですよ。」
夏(💦)(xià )の(🐯)さ(🌵)かりのこと(🐔)で、白い着物(😃)に白いう(💡)しろはち巻き、檜木(📜)笠(lì )ひの(🍞)き(🥗)が(🚂)さを(🖍)肩にかけ、登山のつえをついた(📁)御岳(yuè )参(🐘)りの人た(🙎)ちが(🚘)、腰の鈴を振(🚗)り鳴ら(✡)し(👜)ながら、威(wēi )勢よく(🎦)町へくりこんで(🌋)く(🚭)るところでした。
夏(xià )のさ(🍹)かり(📺)のことで、白(🎌)い(🐐)着物に白いう(💅)しろ(🆖)はち(🏕)巻き、檜(guì )木笠(🍓)ひのきがさを肩(👖)にかけ、(✋)登(🐘)山の(🍆)つえ(🌑)を(🏡)ついた(😓)御(📝)岳参り(😙)の人(🆖)たちが、(🅱)腰の鈴を振(🥜)り(⬇)鳴らしながら、威(wē(🐫)i )勢よく町へく(🔢)りこんで(🎏)くるところで(📈)した。
茶丈の亭主て(🉑)いしゅは大津(jīn )のほうへ(🍥)通(tōng )かよっ(🕊)て働い(👦)ている大工、そのむすこは大津の(😬)げた屋へ奉公している若者(🤰)で、おか(❤)み(➗)さんと娘(🚭)とがるすいかたが(🏊)た古(😏)い茶が(📴)まのわきで(🥈)ほたるのかごを張るのを毎日の内職にして(🔱)いま(😲)した(👥)。石山(🔧)は(🌩)ほたるの名所(🛥)で(🖨)すから、まだ人の出(chū(✡) )さ(😩)から(🧚)ないう(😒)ちから、(👽)おか(✏)み(🐪)さんた(😢)ち(💛)は(🛸)そのみやげもののした(😻)く(🐨)を(🧢)いそいでいたので(♟)しょ(🈁)う。
どうか(😑)し(💛)て、も(⚪)っと自分(fè(🧝)n )を新しくしたい。そう思(sī )って(😎)いるところへ小諸義(🏼)塾の話がありまし(🐍)て、いなか教師(shī )として出かけてきて(📖)はどうかとの木(⛅)村(cūn )先生(shēng )から(✂)の手(shǒu )紙(zhǐ )をも(🚆)受け取っ(⛳)たの(🚯)です。
五 行商
こんなあいさつをかわした後、(📨)棧橋のおさる(💚)さんにも別れ(🕟)て、また奥深く進(jìn )みました。秋も深(shēn )いころでしたから(💱)、山(shān )という山(🐾)、谷(👈)という谷は(🏐)皆、紅葉にうず(🧤)めつく(🥪)さ(🎮)れていました。この帰郷(xiā(🍫)ng )には、姉夫婦(fù(🤪) )と(💠)ともに木曾福島(dǎo )まで(⚾)行き、それから東北の(🙌)空をさして仙台の(🍲)学校(🚱)のほうへ(🍹)引きかえして(🐒)行きました。
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