三 母(✍)を葬(Ⓜ)りに
(♿)わたしは姉の家の(🤘)入(⏳)(rù )口ばかり皆さんにお話しし(🤦)て(🆒)、(👔)ま(✳)だ奥(à(🦂)o )のほうをお目にかけなか(📟)った。こ(🍻)の高(⤵)瀬(♿)の家(🍨)(jiā )では(🚸)、先(xiān )祖(zǔ )の中に橘翁(💍)きつお(🤱)うさまという人(🤩)(rén )があり(🚬)まして(🗃)、毎(🦆)年の忌日にはかな(🌻)らず(🐍)その人(⏮)の画像(xiàng )の掛物を(📢)取り出(chū )し、それを奥の床(⏭)の(🧤)間の壁に掛け、その人(rén )の好(🎅)物(❓)であっ(🈳)た(👹)というくりめしを供えるとか。この橘翁さまが高瀬の家に(🍛)伝わった薬を(🔟)造(🤓)り(🖤)はじめた人です。
そんな(🚺)ことを半分(fèn )ひとり(⛎)ごとの(👫)ようにし(🏞)ながら、白鞘しらさ(🛴)や(🎢)をぬ(📆)いて見(📜)せまし(👄)た(😅)。においと言(yán )っ(🏾)ていいか、ひ(🔢)び(🚶)きと言ってい(🚣)いか、わ(Ⓜ)たしにはその刀を形(xíng )容す(🆗)ることもで(🍱)きません(👎)が、(🐺)見ているうちにこち(🛺)らの心(😏)(xīn )が澄(📽)んでくるような作(🎀)で、ことに力をこめて鍛え(📩)て(🔺)あるその刀(dāo )の重さに(🔼)はおどろか(🐫)されまし(🙊)た。来助老人はそ(📪)の(😃)年(🕕)にな(🆒)っても、物(🏌)(wù )を学(🔅)ぶ(🔝)心の(🌯)衰えない(📹)人と(💲)みえ、刀鍛冶とは言いな(🏁)がら(🥕)『輿地志略よちしり(🕣)ゃく』(👂)のような地理(🕺)(lǐ )書をそばに置いて、世界のことを知ろうと(🔌)している(🧠)ところもありました。老(lǎo )年にな(🛌)ってもこんな(👹)人(🌭)も(🚾)あ(🏪)るかと、そ(🔑)う(🔉)わたしは思いました。
桃(🎍)につ(✍)いて、かつ(⏺)てわたしは次のよう(📓)なことばを書(shū )き(📒)つけてみたことが(🧓)あります(🥔)。
それもそのは(🌌)ず(🤧)です。あれはただの俗(📃)謡でもなくて、古い歴(lì )史(🚰)(shǐ )のある朝(🍝)鮮征(😳)伐の(🚤)おりの凱旋がいせん(🔂)の曲(🕰)だ(🦑)と聞きます(⬜)。おそらく(🏝)、昔の仙(🦅)台武士(🍌)は軍(jun1 )いく(🎛)さ(🕟)の旅から帰(🐿)って(🥐)来(🍚)(lái )て、たがいに祝いの酒をくみかわし、手拍子でも(🍰)打ちながら、(🕡)心ゆ(🕟)く(🍨)ばかりあの歌を合唱(chàng )したもので(🔮)ありま(🏩)したろう。陣(zhèn )中の着物も解き、重い刀も(🈴)わきに置いて、ふた(🤵)たび妻子に迎え(🦖)られ(🎐)た時(🚖)のよろこびは、(🆒)いくら(👂)歌(gē )っても歌(gē(📸) )いつく(🐐)せ(🐁)ない(🌭)ようなものでありましたろう(🚑)。
「わか(🗂)め(🕯)は(🍜)ようござん(🐈)すかねえ(😫)。」(🐶)
皆さんにも(🤼)前に(🐏)お(🍈)話(huà )しし(🛃)た(😷)ように、母(🆔)(mǔ )がなくなりました(⏬)時、わたしは郷(🤶)里(🕖)の神坂(bǎn )村みさかむらのほうで、久しぶりの姉(🎳)(zǐ )と(💄)落ち合い、そ(🧕)の葬(🐖)式を(🤝)済まし、(🛬)父の墓(🍷)をもともど(🎀)もとむ(😸)らいまして、その帰りには(🔡)木曾(🥞)福(fú(🗳) )島まで姉(🎱)といっしょでした(🌖)。神(🐱)坂村から木(mù )曾(céng )福(❓)島の町まで(👚)十(shí )二里で(📘)す。木曾路(lù )きそ(👭)じ(⌛)の(🔓)深いところです。そ(🔱)の時は(🔢)、ほかに連れもあ(🥄)りましたが、なに(🎏)し(📵)ろ(⏬)山坂は(🏄)多し、(🕰)木(mù )曾川きそが(🌾)わ(♑)づた(🐡)いの道(🐅)を女の足ではそうはかど(🧢)らない(👨)もので(⛩)すか(👇)ら(🖐)、途中二晩(wǎ(🌩)n )も泊まりました。し(🚶)かし(⏸)、この道(dào )は楽しく、それまで遠いところにいた姉(zǐ )が(🐤)に(💀)わかに近(jì(🧥)n )く(🎉)思われ(🥄)てきました。そう申し(🥍)てはなん(🦆)で(🛤)す(😢)が、(🌹)わたしたちの母の死(sǐ )が、(🐫)こんな姉弟きょ(🥩)うだ(🕐)いのものを(💢)近(🐖)く思(sī(🖍) )わせるよ(⚾)うにした(➰)のです。
二(èr ) 松島
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