町(🛴)(dīng )の入(rù )口に、七、八(bā )人の(🕸)人が立(lì )つてゐるのが、眼(yǎn )に(🐝)入つた。は(🦍)つきり(📛)人は分ら(🍗)なかつ(🐰)た。が、先頭(🥄)に立(⭐)つてゐ(💛)たのが(🏕)、(🦇)大きな聲(shēng )で呼(🀄)んだり、自分の帽(🚁)子を振つて合(👹)圖をした。入口の七(🚦)、八(bā )人(✍)は(🔌)動かずに、こつちの方(fāng )を見てゐる(🤨)らしか(🤼)つた。向(xiàng )ふに(✏)は分らないの(🍶)か、こ(🔅)つちからの合圖には、(🛁)何(🍿)も返事をしてゐ(🗯)る(👐)らし(🐼)いしるしが無い(💍)やうに思はれた。
(♍) (✡) 六
話が(⏸)かうして(🍥)ゐるう(🐴)ちに纏つて行つた(😷)。源吉(📰)は誰からと(🤾)なく(🤬)、校長(🔡)(zhǎng )先(🏸)生(🕥)が裏(lǐ )に※(「(😨)廴(jiàn )+囘(huí(🌙) )」、第(🤢)(dì(💿) )4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🚜)ゐる、(⛏)といふ事をき(😽)い(🧣)た。所が、同じ村(😰)のある百姓が、地主の(🦂)た(⌛)めに、立退き(😟)をせまられてゐ(🧙)る(⛱)といふことが出來上(📅)つてか(🐴)ら、急に(🍲)さう(📇)い(🛅)ふことが積(💣)極的(de )にな(🖱)つた。
(⛵)地主の家(🖊)へ行つた方は(🍵)、家の中(🐴)か(💁)ら野(🌦)良犬でも「(♒)たゝき出(chū )される」やうに、上(♑)り端(duān )に腰も(😉)かけさ(😝)せ(🌧)ずに、その(👥)まゝ「(📢)たゝき出」されて、戻つてきた。
「(🤟)馬鹿に澤(zé )山だ(🚙)な、どうした(🥢)んだ。汽車はまだゞ。えゝ(🛳)よ(🎌)。」
差(🔩)配が(✈)今年度分(fèn )の(♐)小作料のこ(🤑)と(➗)で(♑)、(👏)村にや(🚙)つてきて、村(cūn )の重(🏞)だつた――小金をため(🎃)てゐる丸(📷)山(shān )の(♊)家(🍟)に(👇)ゐる(🐢)こ(🔲)とが分つたので(🆒)、(💃)「幹部」の一番若い(🦐)元氣のいゝ石(shí(🌳) )山(🖌)が、校(📹)長(zhǎng )先(🥌)生(shēng )の入智慧で作(zuò )りあげた(⛺)恐ろ(😟)しく漢(🤵)(hàn )字(🎄)(zì )の多(👎)い、石山自(zì )身(shēn )にさへ、さうは(⏪)つき(📁)り文(wén )句も(➿)意味(wèi )も分ら(🦌)な(🍷)い「陳述書」をもつて、出(⏭)(chū(📁) )掛け(🤩)て行つた。
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