と、残(cán )念そうな口吻(wěn )で云った。
門人たちは(🕝)、三度顔(yá )を見(jiàn )合せ(🔶)た(✔)。し(🌝)かし、彼等の視線は、今度はすぐばら(🧙)ばらにな(🤑)って(🌷)、めいめいに自分たち(🐴)の足(🥈)さ(😞)き(🏂)を(👫)見つめ(🍽)た。孔子はつ(👙)づけた。
孟(mèng )懿(🎈)子もういし、孝を問(wè(➡)n )う(🈚)、(🍫)子曰(yuē )く、違たが(💝)うことなか(🗣)れと(🗣)。樊(fán )遅御(🏗)はん(🍔)ちぎょたり。子之(zhī(✴) )に告げて曰く、孟孫もうそん、孝(💅)(xiào )を(😛)我(🤠)に(🎽)問(💹)う。我対(duì )えて曰(🐛)く、(🔭)違(➖)(wéi )うこ(🎲)と無(wú )かれと。樊遅(chí )はんち曰く、何(hé )の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生(🥤)には(😲)之(zhī )に事つかうるに礼を以(🥡)て(😹)し、死(sǐ(⛓) )には之(zhī(💲) )を葬(🛺)るに(🕤)礼を(🕹)以てし(🛏)、之を祭(jì )るに礼を以て(🤨)すと。
(も(🍸)し(🏅)、(😈)孟(💬)孫氏に、はなはだしい僭上沙汰(✍)で(🔠)もあれば、それは孟孫氏一家の問(wèn )題(🔉)だけでなく、魯の国の問題であ(📮)り、ひい(😡)て(🌩)は天(📁)下(🥛)の道(🤡)義を(🛴)紊ることにもなる(🍤)。それに、万一(yī )、自分に一応の(✔)相談をした、とでも云いふらされると、(📧)これ(🤗)から自分がやって行こう(🍸)とする(🚆)政(🍚)治の精神を、傷けるこ(🔹)とに(✊)もなる(🍙)。出来れば、(🔒)自(zì )分(🛢)の(📫)いった意(🤓)味(wèi )を、はっき(🥑)り(🕜)さして置く(🗾)に越したことはない(🐤)。しかし(📬)、(🕍)祭典(🍐)の計画につ(🚂)いて、直(⛅)接(jiē )の相(🦕)談(tán )もう(❗)けな(🕢)い(🌖)で、こちら(🌞)からそ(🤠)れを(🌠)云(yú(👊)n )い出すのも非礼だ。何とか方法は(🔢)ないものだろうか。)
(🕧)田圃には(🏔)、あちらにもこ(🏒)ちら(💟)にも、牛(👞)がせ(🈲)っせと土を耕していた。
孔子(zǐ )は答をうな(📍)がした(🏍)。しか(🏰)し樊遅(chí(🚓) )はも(🤝)う一度「はあ。」と答える(🗨)より仕方(⏪)がな(🐪)かった。
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