また(🎁)やかましくなつ(🥙)た。地主(🛳)のことを惡(🆙)(è(🔕) )く云ふものや(🕊)、そ(🥏)れを(🐵)然し何處かで擁(yōng )護してゐるものや、さ(🐿)う(🔲)い(👗)ふのが、お(😮)互にブツ/\(🌚)云(yún )ひ合(hé )つた。中には、ブツキラ棒に興奮(fèn )して(🥑)、※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらし(🎂)やべる(👖)もの(🙄)もあ(🔹)つた(🎄)。が、さ(♐)うい(🧔)ふやうに色(sè )々のことを云(🏐)ひ(📼)ながら(😾)、然し「どうする(♈)」とい(🌺)ふこと(🏤)になると(📍)百姓(xìng )達は、ちつとも分つてゐないやうに見えた。石山は壇上(shàng )に立(lì )つたきりで、だまつて皆のしやべ(🛸)る(🔂)のを聞いてゐ(🏘)た。石山(😜)は、皆の一番(fān )後の板(🕋)壁(bì )に、先(xiān )生(🏨)が寄りかゝつてゐる(👨)のを(✊)見た。それから少し離れ(👋)た窓際(📄)に、源吉(📏)が(🏈)腕を(🐊)くん(📲)で、がつ(🦔)し(🥍)り立(⛱)つてゐ(🤒)るの(🛢)を知(zhī )つた。皆の(🌵)眞(zhēn )中頃にゐ(🧓)て、(🗡)何(hé(🐆) )か腕(📈)を振(🍘)つ(💵)て(🔜)しきりにしやべ(🔹)つてゐる片岡といふ百姓は、此(cǐ(➕) )前、地(🔌)(dì )主のお(😓)孃(🚦)さんが遊びに來た(⏫)とき、(🚮)石狩川に落(luò )ちた(✉)、その時(shí )そ(⛪)れ(🏜)を(🛣)助けに飛(fēi )込んで、自(🆗)(zì(🌥) )分で半(bà(🎚)n )分死ぬ目(🍬)に(🆓)會つた(⏹)男だつた。が(👺)、大(🎖)部分の百姓(🌿)(xìng )は、ポカーン(🌾)と口をあいて、誰か云(yú(➿)n )ふのを、代(dài )る代(🌈)り(🥗)、聞き惚れてゐた。
母親(qīn )はため息をして、(🗼)ブ(🚥)ツ/(🔧)\(🔄)何(🎛)か口の中(💹)で云つた。そして、腰(⬛)をのばして、表(⭐)の方を見た。「氣(🛣)ば(🔍)つけて行くんだで(🏰)。」源吉の(😕)後(hòu )からさう云(yún )つた。
(🛁)百姓の二、(⏭)三(sān )人は、先生の使(🐍)ふ「團結(🕔)」といふ(😼)聞(🏷)き覺え(⭕)た(👎)言葉(🌃)(yè )を使(🥓)つて、叫んだ。
「それどこ(🌤)ろか!」(😥)源(📸)吉はさう思つ(⛪)てゐた。
「(📛)なんまんだ(🐭)、な(💃)んまん(🏆)だ、(🎬)――。」(🚁)ブ(🎮)ツ/\母(mǔ )親(qīn )が(🤙)云(yú(🍗)n )ふのを源(🙄)(yuán )吉(jí )はき(🛢)いた。
長い冬(⤴)が來(lái )た。百姓は今年の不(😓)作(🆒)(zuò )の埋合(hé )せをしな(🚤)ければならな(🍮)かつた(👅)。
母親(qī(🔧)n )は源吉(jí(🏹) )の顏(yán )をだ(🚜)まつてみて、それから「うん?(🗃)」と云つた。
「(❄)あま(🔊)り先(xiā(🔎)n )き立たねえ方(fāng )えゝべ。ん(😯)、源。」(🕸)
源吉(jí )が臺所で水を(🔇)の(🛒)ん(💤)で(🏁)ゐ(📄)たと(🍱)き、外(wài )から來た由が源吉を(➗)見(jiàn )て、云つた。源(🐭)(yuá(💲)n )吉は口の(🐚)そばまでも(🥅)つて行(🚘)つた二杯目(🏏)のひし(📷)やくを、そ(🛹)のまゝ(🕥)に、と(🤲)め(🅰)て「うん(🛂)※(感嘆符疑(yí )問符(💇)(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼が(🗝)ぎろりとした。
「うな(🕵)さ(🏃)れて(💋)る。」
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