こ(👻)の挨拶あいさつが公用(yò(🦀)ng )人(🔤)か(💹)らあ(🥘)っ(👂)て、十一宿総代のものは一(yī(💝) )通の書付を読み聞かせられた(♋)。それには(🎲)、定(dìng )助郷(🖲)じょう(👑)す(🤙)けごう嘆(🔉)願の(👂)趣(🚜)もも(📀)っとも(💂)には(🦕)聞(🦀)こえるが、よくよく(💦)村方の原(yuán )簿(bù )をお(🚁)糺(🌹)ただ(❔)し(🤨)の(👐)上(⛽)でな(🐢)いと、容易に(👍)は仰(yǎng )せ付けがたい(🍌)とあ(🚛)る(🥤)。元来(🛷)定助郷は宿(🍲)駅の常備人馬(mǎ(📏) )を補充する(🕰)ため(🍟)に、最(👐)寄(jì )もよ(🙌)りの村(cūn )々へ正(zhèng )人馬(🌨)勤(qín )しょうじんばづとめ(🐍)を申し付(🥖)け(📞)るの趣意で(👲)あるから、宿(🚫)駅への距離の関係(xì )をよくよく調査した上でな(🌁)い(🤒)と、定助郷(🎑)(xiāng )の意味も(🎏)ないとあ(🗜)る。しかし三人の総(zǒng )代(dà(📝)i )か(🤹)らの嘆願(🔵)も余儀なき事(shì )情(🖇)(qí(😴)ng )に聞(👋)こえるか(🗣)ら、(💘)十(🏃)一宿救助(🔎)の(🥝)お手(shǒ(🐣)u )当てとして(📰)一(🔽)宿につ(🐾)き金(jīn )三(😈)百両ず(⏯)つを下し置かれ(🎵)る(😠)とある。ただし、右はお(🔚)回まわし金(❤)(jīn )きん(🌏)として、そ(🔟)の利(🥠)息(xī )に(🏀)て年(🆙)々各宿(🤯)(xiǔ )の不足を補うよ(📶)う(👢)に心得よ(✍)ともある。別に、三(sān )人(😴)は請書(shū )うけしょ(📱)を出せ(🕝)と(🍟)言(🦅)(yán )わる(📩)る三通(🔤)の書付(🎷)をも公用人から(🛫)受け(🔝)取(🎲)った。それには十一(⏱)宿あての(🤢)お(🛐)救いお手当て(🙏)金下(📴)付(👴)の(🔐)こ(🔕)とが認(📡)したた(🥃)めてあって、駿(jun4 )河するが佐渡さど二奉行の(🤷)署名も(✡)して(🍲)ある。
こ(🎪)の浪士(shì )の中に(🎰)は、藤(téng )田小四(sì )郎ふじたこしろうもいた(🌧)。亡き御(yù )隠居を(🔞)動(dòng )かして尊攘の説(🔘)を主唱(chàng )した藤田東湖(🚮)とうこが(🐅)この(📽)世(🔇)を去(🐵)って(🥑)から、その子の(🌉)小(🛌)四郎が実(🤸)(shí )行運動に参加(😍)するまで(🏓)には十(📬)一(yī )年の月(yuè )日がた(📜)っ(🚈)た(🍳)。衆に先んじて郷校の子(zǐ(🍮) )弟を説き、先輩稲(dào )右衛(wèi )門(mén )を説(shuì )き(🧣)、日光参拝と(🏣)唱えて(🌐)最初(chū )から(🐞)下(😫)野(yě )国大平山(🐲)しも(🍻)つけのくにお(🥥)おひらやまに(💝)こも(👡)ったのも小四郎で(📦)あった。水戸の家老職(🎶)を父(🗿)(fù )とする彼もまた、四人の統(tǒng )率(lǜ )者より成る最高幹(gàn )部の一人(rén )たること(🦍)を失わなか(🌆)った。
江戸(📼)は、(🤤)三人の庄屋(〰)(wū )に(👁)とって、もはやぐ(🚥)ず(🐡)ぐずして(🎄)いる(🚈)べきと(🖋)ころではなかった(🧔)。
(➿)こんなに浪士側(cè )が迫(pò )って行(háng )く間(🏋)に、(⚡)一方諏訪勢(shì )はその時(shí )まで(🎽)も幕(🔴)府(fǔ(🍟) )の討(🍁)(tǎ(🐹)o )伐隊を頼みにした。来(lá(🌙)i )る、来るという田(🍋)(tián )沼(🛠)勢(🦌)が和田峠に近づく(🥩)模(mó )様もない。も(➗)はや諏訪勢(shì )は松本勢(🌟)(shì )と力(lì )を合わ(⛸)せ(🌤)、(🥦)敵として進んで来る浪(♈)士(🚠)らを(👟)迎(yí(💤)ng )え撃つの(⏱)ほかはない(🦒)。間もなく、峠の峰から一(🥕)面に道を押し降くだっ(🧒)た浪(📱)(làng )士(shì )側(🚇)は干草山ほしくさやま(🤺)の(📋)位(wèi )置(zhì )まで迫った。そ(👈)こは谷を隔てて(🍐)諏訪(fǎng )勢の陣地と相距あいへ(💚)だたること四、(😹)五町ばかりだ。両軍の衝突はまず浪(làng )士(shì )側(🕜)(cè )から切っ(🚿)た火(🐌)蓋(gài )ひ(🛒)ぶたで開始され(🐫)た。山の上に(🐚)も(❔)、谷口にも、砲声はわくように起(qǐ )こった(🐠)。
七月(yuè(🦊) )の二(🤳)十日(rì )ご(⛵)ろまで待(〽)つう(💙)ちに、(🎪)さらに半蔵らの旅(lǚ )を困難(nán )にすること(⏹)が起こっ(🎬)た。
(〽)この浪(🍧)士の中には(♟)、藤(téng )田小四(sì )郎ふ(🏡)じたこしろ(🔼)うもいた(📝)。亡(🏵)き(🤯)御隠居を動(🌩)(dòng )かし(🚖)て尊(zūn )攘の説を主唱し(🕍)た藤田東(🕔)湖(hú )とうこがこの(👑)世(shì )を去(qù )ってか(🤩)ら(🤝)、そ(🥅)の(🔕)子の(📈)小四郎(láng )が実(shí )行運動に(🆚)参加するま(🥞)でに(🐬)は十一年の月(🤩)日がたった。衆(👓)に先んじ(🍴)て郷校の(🈯)子(🐣)(zǐ(🔠) )弟を説き、先輩(🏍)稲右(🍚)衛(wèi )門を説(shuì )き、日(rì )光参拝と唱えて最初から下(📱)(xià )野(yě )国大平(🐱)山しもつけのくにおおひ(🐩)らや(🍱)まにこもっ(☔)たの(🎾)も小四郎であっ(🥜)た。水戸の(🔈)家(jiā )老職を父(💪)(fù )とする彼(bǐ )もまた、(🐨)四人の統率者より成る最高幹部の一人たることを(💡)失わなかった。
「都に(🥑)育つ子供は違いますね。」
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