日本《ぽっちゃり 無 修整》2行目ライン
ぽっちゃり 無 修整あらすじ
「それはそうと、仲弓はこのごろど(😻)うしてい(🏯)るか(⤵)ね。あれも斑牛の子で(🚢)、(🥥)神(🌨)様のお気に召さないとい(⏸)う(🌺)噂(🐓)も、(🤛)ちょいちょい聞くようじゃ(💎)が。……」
と、残念(🚔)(niàn )そ(🈂)うな口吻(💪)で云った。
「(👚)見(🏙)事な牛じ(🕎)ゃ。あれなら(🙈)きっと神(♟)(shén )様(yàng )の思召に叶いそうじゃの(🚠)う。」
「大丈夫だと思(🎮)いま(👡)す。本物(wù )が(🐓)立派でさ(✔)えあれ(🈳)ば(🦀)。」
(🉐)彼は、(🍺)両手(shǒu )の指(zhǐ )を(📼)髪(💡)の毛に突(🥝)っこんで(✏)、卓(🍜)(zhuó(🐘) )の上に顔を伏せた。自分(fèn )の腑甲斐なさ(🐽)が(⚡)、た(🗄)まらないほど怨めし(🍧)くなって来(lá(👞)i )る。そして(🍜)、その感じは、(🎞)次(🛬)(cì )第に孔(kǒng )子に対(🍓)する(🌯)怨恨にすら変って行(há(🛌)ng )く(🔘)の(💡)で(💈)あった。彼(bǐ )は、(🐦)そ(🌟)れに気がつくと、おどろいて顔(yá )を(🎯)あげ(⬇)た(♟)。そして、その忌わしい(🛐)感(gǎn )じを払いの(🔳)けるよ(👺)うに、両手(🚗)を胸の前(✝)で振った。
（楽長は、最高(🤲)の技術は手(shǒu )や喉から生れるもので(📧)な(🏢)くて、心か(🐢)ら生(🦐)れ(🌸)るも(🚞)の(❇)だ、と(🥍)いう事だけは、どうやらわか(💾)ったらしい(⤵)。彼(bǐ )の音楽(🛺)もこれか(🕐)らそろそろ本物(wù )になる(🐓)だろう(💒)。だが彼は、(🔘)私の音(yīn )楽(lè )論がそのま(💨)ま人生論で(🈶)も(📅)ある、(🔆)という(🤙)ことには、まだ気がついてい(🦕)ないら(🏑)し(🔥)い。究極の目(mù )標(biāo )を(📠)音楽の技(🍀)術(shù )に置(zhì )いて(🉑)い(🏵)る彼(☕)としては、或はやむ(🐗)を得な(🥂)いこ(🔓)と(🥖)か(🐥)も知(🀄)(zhī )れない。しかし急(📒)ぐ(🚹)こと(🌒)はない。いずれ(👌)は彼(🍸)(bǐ )も、人生のための音楽ということ(🐍)に(🍠)目を覚(jiào )ます時が来るであ(🗃)ろう。彼(👠)(bǐ(🎙) )は元来真面目な人間な(🚿)のだから。）
「仲(zhòng )弓も(🚲)こ(🔮)のごろは仁者(🌮)(zhě )の列にはいったか知らない(🧡)が、残(🗻)念なこ(🎩)とには弁(biàn )舌の才がな(🦐)い。」
門人(🤰)たちが、孔子のこうした教(🎪)訓(🎺)によっ(🏈)て、まじめに(🔨)自(zì )己を(🦊)反省(shěng )す(🚀)る機縁を掴み得たかは、(🍘)まだ疑問であった(🕑)。し(🚢)かし、それ以来、仲弓の身分や、彼の父の素(😠)(sù )行が(🛑)、彼等の話題に(🍉)のぼ(🚽)らなくなっ(🌡)たこ(😭)とだけは(🏚)たし(🕰)かである(🎽)。尤(yóu )も、この事(shì )は、仲弓自身(😇)にとっては、どうでも(🗨)いい(🕎)事であった。彼はただ自らを戒慎することによ(📬)っ(🖍)て(🔵)、孔子の知(zhī )遇に応こたえれば(🧐)よかったの(🕊)だから。
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