「お(👠)れも聞いた。人が六(liù )、(📴)七(🧠)十にもなって、全く後(📄)方うしろ(🐪)を振り返ることも(🐷)でき(👪)ない(🐶)と考えてごらん(🎓)な。生命いのちがけとは言いなが(🌉)ら―(🚝)―(🐒)えら(🎙)い話(huà )だぞ。」
樋(💕)(tōng )橋(qiáo )から下(xià )諏訪までの間には、村二つ(🌁)ほどある。道(dà(🌔)o )案(àn )内のものを先に立て、松明(míng )たいまつも捨て、途中(🤝)に(🏢)敵(🚠)(dí )の待(dà(👳)i )ち伏せす(🈚)るも(👘)のもあろうかと用(yò(🍖)ng )心する浪士らの長(zhǎng )い行(háng )列は夜(yè )の(🗂)街道(🌕)(dào )に(🧥)続(xù(👻) )いた。落合(hé )村まで進み、下の原村まで進んだ。もはやそ(👸)の辺には一人の敵の踏みとど(🐨)まる(🚕)も(🚨)の(🔸)もな(📲)か(🎂)った。
また、また、土蔵も残(🗨)らず打ち(🐎)破り家屋敷もこ(🚫)とごとく焼き崩くずして浪(🤕)士(shì )らの足(zú )だま(🙀)りのない(😵)ようにされるとの(🥜)風聞が伝わっ(📞)た。それ(🈷)を聞(🏆)(wén )い(🤷)たものは皆(jiē )大いに驚いて(〽)、一度(dù(😰) )土蔵(🍹)にしまった(👔)大切(qiē(🥙) )な品(🎹)(pǐn )物(wù )をま(👻)た持ち出し、穴(xué )を掘(jué(❔) )っ(🥪)て土中(zhōng )に埋(mái )めるものも(🗾)あれば(🚊)、畑(tián )の方(fāng )へ持ち出す(🐯)ものもある(🌗)。何(hé )はともあれ、(⏯)この雨(🎶)(yǔ(😏) )天ではしの(🤓)ぎか(👙)ねると言(yán )って、できるだけ衣類を背負しょうこと(📕)に気のつくも(⛔)のもある(💑)。人々は互(🐸)いにこ(🛅)の混(👜)乱(📽)の渦うず(👦)の中(☝)に立った。乱世(❕)もこ(🌑)んな(🥘)で(👚)あ(🍎)ろうかとは(🔗)、(😈)互いの目(😣)がそれを言っ(✡)た。付(fù )近(🧡)の老若男(👞)女はそ(💼)の夜のうちに(🔔)山の方へ逃げ(🚈)失うせ、そうでない(🚕)ものは(➿)畑に立(💢)ち(🤤)退のい(🚫)て、そこ(❣)に(🕓)隠(⚾)れ(❎)た。
「荷物ですか。きのうのうち(✝)に(🏂)馬(🌛)が頼(🏓)んで(🍃)あります。」
香(xiā(📼)ng )蔵(zāng )は(🐁)中(🛬)津(jīn )川にある問(👵)(wèn )屋の(🍼)家(jiā )を出(Ⓜ)て、同じ町に住(zhù )む(🍑)景(jǐng )蔵が住(zhù )居すまいの門口から(😕)声をかけ(👅)た。そこは京都の方(fāng )から(🍩)景(🔄)蔵をたよって来て身(shēn )を(🔶)隠した(🚺)り、(🍌)しばらく逗留とうりゅうしたりし(🐄)て行くような(😄)幾(👐)(jǐ(🔸) )多の(📥)志士た(🥇)ち――た(💁)とえ(🐉)ば、内(nè(🐱)i )藤(🌖)頼蔵ないと(🚆)うらい(⚓)ぞう、磯山(shā(🎺)n )新(xīn )助(zhù )いそや(🎺)ましんすけ、長谷川鉄之進(😨)(jìn )はせがわてつの(💱)し(🤵)ん(🧗)、伊(🕉)藤祐(yòu )介い(🥟)とうゆうすけ、二(èr )荒四郎(📸)ふたらし(👾)ろう、(🍳)東(dōng )田(tián )行蔵ひ(➗)がしだ(⛄)こうぞうらの人た(🧐)ち(⏫)を優にかばいうるほどの奥行きの深(🕚)い本陣である(💢)。そこは(🚱)ま(🙊)た(🧡)、過(guò )ぐる文久二年の(🈶)夏、江(🕉)戸屋敷の方から来た(📶)長州侯(hóu )の一(👔)(yī )行が木曾(😆)街(jiē )道経由で上洛じ(🔲)ょうらくの途次、(🔆)かねての藩論た(💀)る公(gōng )武合(🎯)体、航海遠(🔖)略から破(🍥)約攘夷じょうい(🤷)へと、大(dà )き(🌥)く方(🏒)向の(⏸)転(⏮)換を試(👀)みるための中(📷)津川会議(🎨)を開(😦)(kāi )いた由緒ゆ(🅾)いし(🍫)ょの深い家でもある(🐓)。
お隅(🚚)は言(yán )った。
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