(🤓)皆(🕤)さんはどこかで海(hǎ(🤲)i )鳴(😎)り(🌓)を聞い(🔆)たことがありま(🙋)すか。古いこと(🚜)ばに(🈁)潮騒しおさいというの(🛣)があります(🧒)が、海鳴(míng )り(🥙)はその音(📡)でし(🤐)ょう。海の荒(📃)れる前か、あるいは海(➿)(hǎi )の荒れたあとかに、(🌱)潮の(📎)さわぐ音で(⏯)しょう。それは(🍺)大きなほ(🤼)らの貝(💢)でも遠く(📕)のほ(📧)うで吹き鳴(❗)(míng )らして(🚄)いる(⚡)ような(✖)音(💮)です。びっくり(🤶)す(❓)るような海の(🛁)声です(🔖)。わたしも東北(běi )の地方へ来て(🧢)、初(🈺)めてあんな音(📎)を耳に(🏣)し(🍛)ました(🎖)。
「うち(📚)のせ(📊)がれも、学(🌧)校から(🧟)帰って来(🔐)る(🎹)ころで(🌳)すから(🎊)、会(🛢)っ(❇)てやってくださ(📟)い。」
一(yī )〇(⚽) 木(🦊)曾のはえ
そのお(🚕)か(🌞)たみはシ(🔗)ナからでも渡って来(🛡)た陶器(👂)ら(♎)しく(⛪)、厚手(❣)(shǒu )の(🎽)焼きで、青みがか(🔴)った色(📖)つ(🚯)やまでがいやみのないものでした。あまり(🐠)よく(🧣)できているものですか(🐈)ら、わたし(🐻)が(🌚)ほめまし(🥜)た(🏔)ら、姉(zǐ )はていねい(🤩)に(🤖)茶わんをふき、それをわたしの前において、ほしくばくれてもいいと言(yán )うのです(🚳)。わ(🦅)た(🍤)し(🏻)もまだそんな古い茶(chá )わ(🛁)んをも(🛸)らい(🎫)受けてながめ楽(🐏)しむ年で(🎋)も(🦅)ありま(🍷)せんで(🎸)したか(😼)ら、せ(🐠)っかく姉(zǐ )がそう言ってくれても、それを(🐙)もらっ(🥁)て帰る(🥩)気に(⏹)は(🦔)なりま(🏍)せ(📘)ん。それに、その(😷)茶わんは茶器でもなくて古い食器です。いかによくで(🀄)き(🥊)た陶器で(🔞)も(🚟)、むか(🙋)しの人が飯を盛(🐼)った(🚘)茶わんで(🎞)食(shí )う(📂)気に(🏑)はなれない、(🐆)やはり(🎑)自分は自分の茶(📂)わんで食いたいと(🚏)思(sī )いま(🏽)し(👼)た(🌻)。
皆さんはこんな話を(😌)聞いた(🛄)ら、さぞ物足らなく(✒)思うでしょ(📰)うか。しか(🖊)しこ(😐)れはこ(🔀)れでい(👘)い。若い時(🗝)分に先輩(🌹)(bèi )に会うこ(🗾)とができて(💈)も、そういきな(🏠)り、いろ(🍑)いろな話(huà )の引き出(chū )されるもので(👈)もありますまい。おそらく、その人を見(🤝)たと(🔧)いうだけにも満足(☔)して、若(ruò )かった(🥉)日のハイネはそう失望することもなく、自(zì(📺) )分(🚐)は自(🚩)分(fèn )の道(dào )を進(🛸)もう(🌳)と考(💿)えたことでありましたろう(🧤)。
そう、そ(🐖)う、(🗓)ある川の流(🐮)れに添うていかだを下す人が(🤓)あったの(🥇)もその(🖤)一(yī )つです。それが材木(🕖)の(🎧)いかだでなし(🎼)に、竹(🤛)(zhú )のいかだであったのもめずらしく(🐐)思わ(🌖)れたこ(⬆)とを覚え(🐶)ています。土(tǔ )地不案内(⛎)なわたしも、その(📓)川について水(shuǐ )上(😛)みなかみ(🍓)のほうへ進みさえすればい(💲)いと感(gǎn )づ(🌽)きました。だんだん(📟)歩(😱)(bù )いて行く(🌨)うちに、川(chuān )の水は(🔟)谷(➡)底(⛩)の下(🍓)のほうに(🛣)見(💦)えるように(🧖)な(🙎)っ(🔶)て、がけづたいの道(🦇)へ出ました(🎖)。
五 (😻)山の上へ来る冬(dōng )
「お前(qián )さんは覚えていな(🔬)さるだ(💚)ろうが、おれの好きなえの(🦃)き(💗)の実を拾いにお前(qián )さまも子供(🙊)(gòng )の時分にはよ(🍒)くあの木の(📬)下へ遊びにお(➿)いでなす(🚭)った(🧣)。それから、おれが(🐜)青い(🕘)ふの(🙊)はいった小(🐊)さな羽を落(luò )としてやると、お(🦅)前さま(💚)はあの木の下でおれの羽(yǔ )を拾うの(🍢)を楽(🎃)しみにしておいでなすっ(👆)た。」
第五章(🕴) 宮城野み(🦇)やぎの
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