わたしもこれま(🤬)で(😚)い(🔄)ろいろな人に会いましたが、(🕗)この古(🖖)着(🕕)屋さ(👦)んほどいろいろな(💫)ことをやった人(rén )を見たこと(🏰)もありま(🏥)せん。絵の具(jù )屋(wū )の(🎍)手(🧓)代、紅べ(🙌)に製造業、紙すきなどか(💓)ら、(🔻)朝鮮貿易と出か(🥨)け、(😴)帰(guī )って来て大(dà )阪で紀(jì )州炭ずみを売(👭)(mài )り、東(dōng )京(jīng )へ引(😫)っ越して来て(😈)まず(👝)ガラス屋に雇われ、(🚑)そ(👷)の次がくつ屋とな(🔫)ってこ(♿)う(🗜)もり屋を兼ねたと言(😿)います(🈷)。
(😗)たいが言うには、お(⏯)前さんのその元(yuán )気には(🌜)驚(jī(💆)ng )きま(📺)す。お前(qián )さんの鼻(bí )は少し(😄)曲(qǔ(🐇) )が(🛂)っているように見えま(🙇)すが、それ(🍷)でいて、みん(🕉)なに好(hǎo )かれるには(🗓)、これにも驚(🧐)きます。わ(❇)たし(🆓)を(💨)ごらんな(🌗)さい、みんなで寄(jì )ってた(😋)かってい(🐫)ろいろなこ(🍡)とを言っ(🕳)て、金華山(🌈)きんかざん(🅰)沖おきのた(🏁)い(👫)は、目(mù )の下(🕍)一尺もあって、値がただ(🌚)みた(🍺)ようで、いいおさ(🚸)かなですことの、なんの(💫)かんのと、えらい(🛡)お世(shì )話(🎠)です。しかし、わた(🍐)しは何事(🎊)もしんぼう(🚎)しなければなりませ(🥇)ん。今(🏕)にいい時節がめぐって来て(🥖)、(👎)桜の春とでも(🕧)なりましたら、どんな(🌸)貧し(🚋)い(🕔)家へもたず(🗾)ね(🌥)て(🎂)行(háng )っ(🥪)てやりましょう。めっ(🌼)た(😿)に(😷)わ(🕸)たしを迎(yíng )えたこと(🖱)の(🔈)ない人たちを(📫)びっ(🚧)くりさしてやりま(🍬)しょう、そしてみん(🥘)なに(🚥)どっ(🗒)さ(💨)りごちそうし(💝)て(🖼)やりましょう。
そこまで行きますと、(🥨)ちょ(💑)うちん(🔑)をつけ(🌾)て(✈)出(chū(🧜) )迎えてくれ(🤱)る人(rén )に(🎧)会い(👅)ま(🌨)した。声をか(👃)けて(🌔)みる(🐌)と、以前にわが家へ出(🛐)入りをして(🎀)いた男の(🛫)一人です。そして(🍼)、わた(⏺)し(🍏)の荷物を持とうと言っ(😡)て(✨)く(🎥)れるのです。もと(🍟)もとわが家の(🥒)先(xiān )祖はこの(🚚)地方(🤠)のために働(⛱)いた(💖)人(👐)たちで(🐖)、村(🌫)も先祖が開き、寺も先祖(🤞)が建てたというくらいですか(🔏)ら、そうい(💼)う古くからの気風が伝わ(🧜)っていて(🎴)、な(😂)んにも土地の(🕗)ために尽く(🚹)した(✉)こ(😧)との(🌆)ない一(⛹)書生までがこんな出迎えを受けることさ(🏛)え自(zì )分に(💫)は過(♍)ぎたことの(✝)ように思いまし(🔴)た(🌌)。わたしは足をふるさとに踏み入れ(🥨)た(🍈)ばかりで、ま(🌊)だそ(🎱)んな父の時代というものが根(gē(🛏)n )深く(👔)残(👔)っている(👯)ことを(🧡)も思いました。
(👤)玄関(wān )から(🥖)たずねてくる客は表口の格子(zǐ(🥀) )こうしをあけて(🍷)はいりまし(🍢)て、取(qǔ )り(🐲)次ぎを頼む(🤴)のですが、その応接が(🐏)わたしのつとめでした。う(🛢)やうやし(🛺)く手(shǒ(🏀)u )をつ(🧗)いておじぎを(🚉)すること、客(🍨)の名を(💓)奥へ通(👨)す(🔥)こと、(🚚)案内(🤞)するこ(🥧)と、茶を運ぶこと、(🌹)客(🚚)の(🍼)はきものを直(💖)しておくこと(🔫)、(🍷)それか(🐊)ら(🚳)庭(tíng )先をはきき(⏸)よ(📔)める(🚆)こ(👊)となぞ、長い月(🔞)日の間(jiā(♌)n )にはわたしも慣れまして(🈸)、それを自(🚀)分(fè(🔛)n )のつと(✊)めと(🎻)思(sī )ったばかり(🍻)で(👛)なく、(⛩)玄(xuá(🦒)n )関にすわることをいっそ楽(lè )しく思う(📖)ようにもなりま(㊙)し(🥏)た。わたしはよく(⛽)そのせ(⛓)ま(☕)い(🍀)小さなへやで好きな本を読み(✊)ました。今にな(💷)っ(🏕)てみますと、わた(📙)しの(🤮)勉(miǎn )強はほかの(🌓)お友だ(㊗)ちと(💥)も違いまして(📲)、(🖖)こんな玄(🌲)関番が土台になったかと思います。と(🍲)いうのは、いろいろな用事(shì )でおじさん(🎮)の(🤔)と(👲)ころへたずねてくる(🌫)男や(👇)女の客を迎え(😠)たり(👀)送ったり(🥖)する(🎧)うち(🥊)に(🆔)、いくらかずつ(🌠)でも、さまざ(🗞)まな世(🕝)の中を見(jiàn )る目(🛌)があいて行っ(🗃)たば(🚰)かりでなく、わ(💖)た(🌰)したちとはまっ(🍛)たく教育の受け(📭)方の(🥪)違った少年(🏃)や(☕)青年、東京(🍐)(jīng )の下町(📑)(dīng )あたりに年季づとめ(🥏)する町家の若者(🍒)(zhě(🍪) )、それから(♍)地方(fāng )出の奉(fèng )公人などが気(🌿)(qì )風の(🌭)のみこめ(😵)る(🈲)ようになったのも、こんな玄(xuán )関(wā(🍳)n )番(fān )のおかげ(🌪)だから(📝)でした。
そ(🌥)の時(🚛)、老人(🍘)(rén )は日ごろ書きためた(🚞)自作(zuò(⏬) )の和(🦅)歌(gē )や発(🕛)(fā )句ほっ(🔊)くを持(chí )ってきてわたしに見せてく(🍜)れました。じょう(🌰)ずとは言(😣)え(🏴)な(🏠)いまでも、正直に(👖)思(🐺)いをの(🍧)べ(🚐)たも(😾)のでし(💸)た。おそらく、百姓(xìng )を相手(shǒu )と(😜)しての長い鳥(niǎ(🏌)o )居(jū )川村(cūn )のいなか暮らしが、そんな(🍄)和(🆘)(hé )歌ともなり、発句ともなった(🤪)の(🍲)で(😌)しょう。わたし(🤶)は(🥒)またこ(😲)の来助老(😱)(lǎo )人が筆持つ腕に重い石(shí )をしばり(🛒)つけるほど(🤓)にして書道(🦓)のほうにも工夫を積んだ人と聞いていましたから、何(✊)か記(🎊)念(niàn )に書いてほしいと頼みました。老人(rén )が言うには、自分は(🌲)無(wú(🛴) )学なものであるから(🗳)、書いて(🛺)あげるような文(💟)句も胸に(🤞)浮か(📕)ばない(🏹)が(🌐)、ことばさ(📽)え選んでくれ(🎆)るな(🤺)ら、よろこんで引(yǐn )き受けるとのことでした。そこでわた(👢)しは日(rì )ご(💴)ろ(➖)暗誦(💄)あんしょうするく(🏜)らい(🔣)に好きな古いシナ人の詩(shī )のことばを選(xuǎn )んでおくりましたが、やが(🥊)て(🎩)それができたといって届けてくれたのを(👸)見ると、じつにみ(🦇)ごとな筆(♌)(bǐ(🗃) )で、これ(🦄)にもわたし(♑)はおどろ(💎)かされま(⛩)した。
そう、そ(😙)う、ある川の流れに(🕖)添(tiān )うていかだを下す人があったのも(💇)その(🔮)一(yī )つです(🔉)。そ(💝)れ(👉)が(🛅)材木のいかだでな(💪)しに、竹(👆)のいかだであったの(🃏)もめ(🛹)ずらし(🥝)く思われた(🔮)ことを覚えています。土(🐀)(tǔ )地不案(🗒)内なわたしも、そ(🚞)の(🏇)川(❌)につ(🥉)いて水(shuǐ )上(shàng )みなか(🥥)み(🛫)のほ(💧)う(😌)へ進みさえ(😭)すればい(⛑)いと感づきま(👓)し(💙)た。だんだん(🕌)歩(🥨)いて(📬)行(há(💏)ng )くうちに(🕯)、川(🙋)の水は谷底(📴)の下のほう(🦋)に見えるようになって(➰)、(🔴)がけづ(♉)た(🍒)いの(🗓)道へ出まし(🚞)た。
「わかめはようござん(🕠)すかね(📈)え。」
しかし、橘(📍)翁きつおう(😳)さ(💢)まの始めた薬(🎱)が(🍈)こんなに(🍖)ひろまるまでには、その(🏢)かげに(🖇)何ほどの(🖖)人の(🕊)ほね(⛑)おり(🚥)がかくれていると(✡)も(🚝)知(💨)れません。
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