森がある。神社の鳥居がある(🍹)。昼(😔)で(🥟)も暗い(🚻)社頭(💣)(tó(🐨)u )の境(🔺)内が(✌)ある。何げ(🚰)なくその境内を(🍪)行き過ぎようとして(🕯)、小僧待て、と声をか(🙎)けられた一人(🐠)の少年(nián )が(🍏)あ(🦊)る。見(🕙)ると、(📑)神(🏈)社の祭(🏡)礼のお(🍐)りに、服装(zhuāng )のみすぼら(😹)しい浪人とあな(🏧)ど(👌)って、腕(wàn )白盛わ(🙉)ん(🕖)ぱくざかりのいた(✔)ずら(🍊)から(🤖)多勢を頼みに(💒)悪口を(🔼)浴(yù )び(🧟)せか(🉑)けた背(bè(😾)i )の高い男(🌌)(nán )がそこにたたずんで(🐐)いる。浪(là(🕋)ng )人は一人ぽっちの旅烏たびがらす(💲)なの(🤺)で、祭りのおりには知らぬ顔で通り(🌫)過ぎたが、その(🔦)時(shí(📐) )は少年(nián )の(🔙)素通り(🏛)を許(🌽)さなかった。よく(😁)も悪口(kǒu )雑言あっこうぞうごんを吐いて祭(🐊)りの日(😿)(rì )に自分を辱(🕰)はずかしめたと言(😠)って(🚔)、一人(👋)と一人(🛺)で勝負(fù )をするから(🚴)、その覚悟をし(🎃)ろと言(yán )いな(🎼)がら、刀(🏳)の柄つかに手(🚃)をかけた。少(💬)年も負けてはいな(🌒)い。かねてから勝(shè(🏼)ng )負の時(shí )には第一(yī )撃に(👹)敵を斬(📮)(zhǎn )きってしまわねば勝て(🐕)るもので(🌛)は(😶)ない、それに(✴)は互いに抜き合(hé )って身構えてからで(👋)は(🌰)おそい。抜(bá )き(🥠)打ちに斬りつ(🚮)け(🏯)て先(xiān )手を打つのが肝要だとは(📦)、(🍝)日ごろ親か(🎖)ら言われて(🙃)いた(⏪)少年(nián )のことだ。居合いあい(🆑)の(🚛)心得(🐞)は充分(fèn )ある。よし(📝)、とばかり刀の下さげ緒おを(⏭)とって(🧤)襷たすきにかけ(🙈)、袴はかまの股(gǔ(🚽) )立ももだちを取りながら先方の浪人を見ると、その身(🥩)構えがまるで素人しろう(🎭)と(🍘)だ。掛(🚎)け声勇ましくこちら(💨)は飛び(🚍)込(❎)(rù )んで行った(🍑)。抜(⛴)き打(dǎ )ちに敵の小手こてに(🍾)斬(zhǎn )りつけた。あいにくと少年の(😧)ことで、(🎸)一尺八(bā )寸ばかりの小脇差(😋)こわきざし(🐨)しか差して(💳)いない。そ(⛷)の(🖥)尖端せん(🛏)たんが相(xiàng )手(👾)に触れたか(🔩)触(chù )れ(💂)ないくらいのことに先方の浪人は踵きびすを反かえして、一(🥃)目(mù )散に逃げ出した(🧝)。こ(🔗)ちらも(🖥)びっ(🖖)くりして、(🆎)抜き身の刀を肩にか(🍿)つぎながら(📨)、あとも見ずに逃げ出して帰ったという。これ(🏗)がわ(👀)ずかに十六歳ばかりの当(💒)時(shí )の水戸(😿)の(😴)少年(🌙)だ。
(🅰)江(jiā(🌱)ng )戸(🚜)(hù )は(⤴)もはや安(🥄)(ān )政年度の江(🤣)戸で(📨)は(🤷)なか(💋)った。文化(🐺)文(😺)政(♊)のそれで(📬)はもと(💴)よりなかった。十(🙉)(shí )年前(qián )の江戸の(🔋)旅に(🚋)はま(🥏)だそれで(🏘)も、紙、(🐴)織り物、象(🐔)牙ぞうげ、玉(🧜)ぎょく、(🦌)金(jī(💔)n )属の類たぐ(🕙)いを応用した(🀄)諸(🖥)種(👓)の(🥄)工芸の(🍚)見る(📣)べきもの(📜)も(🦑)ないではなかっ(🍴)た(👫)が(👛)、今(💉)(jīn )は元(yuán )治年代を(❎)誇(kuā )るべき意匠(🎻)(jià(😁)ng )とてもない(👼)。半蔵はよく町々(㊗)の絵草(🍂)紙(〰)問(wè(🐹)n )屋えぞう(🧠)しどん(🏰)やの前に立(lì(🎭) )って見るが、(⚪)そ(🆖)こ(✔)で売(🧡)(mài )る人情(qíng )本(🎽)や、敵(💙)打かたきうちの物語や(🧐)、怪談物(wù )な(❄)ぞを見(jiàn )ると、以前(📼)にも増して書(shū(⚽) )物(wù(🤭) )と(💶)して(🌯)の形も小さく、紙質も悪(è )あしく、(📁)版(bǎn )画も粗(🐣)末に、一(yī(🥗) )切が実(🚌)に手薄(bá(🌏)o )てうすになっている。相(🕡)変(🐌)わらずさか(🏩)んな(🥜)のは江(jiāng )戸の芝居でも、怪奇(🈵)なもの(📗)はますます怪奇(🦉)(qí )に、繊(xiān )細なものは(🥌)ますます繊細だ(🅾)。とがっ(🧝)た神経(jīng )質と世紀(jì )末(🔅)(mò )の機知とが淫(yín )靡いんびで(🚥)頽(🧟)廃たいはいした(😨)色彩に混じ合っ(📔)ている(🌶)。
しかし(🐂)、(㊗)郷里(lǐ(🔓) )の方の空(👟)も(🚚)心にかかって(🌈)、三人の庄屋がそこそこに(🚯)江(jiāng )戸を引き揚げようとし(👛)たのは、彼ら(🚞)の滞(zhì )在が六月(yuè )から十月(🎲)ま(👣)で長(zhǎng )引(😂)いた(🎀)ためばかり(🌃)でもなかっ(⛴)た(📗)のである(📺)。出(🍳)(chū )発の前日、筑(🍬)波(😢)(bō )つく(😓)ばの方(fāng )の水(🚀)戸浪(làng )士(shì )の動静につい(📊)て、確(què )かな筋(🕔)へ届い(📀)たと(❔)いううわさ(🌭)を東片(🔊)(piàn )町の屋敷から聞き込(rù )ん(👸)で来たものも(🌫)あっ(🛑)たか(🗳)らで。
後殿(💀)しんがりの浪士(📉)は上伊(yī )那(🕣)(nà )から(💵)引(yǐn )ッ(🧟)ぱっ(🥍)て来た百(🕟)姓をな(🍳)かなか放(🤱)(fàng )そうとし(🥦)なかった。そ(🦑)の百姓は(😭)年(⛪)のころ二(èr )十(⏸)六、七の働き盛り(😱)で(😈)、荷物(🧦)を持ち運(🧦)ばせるには(🏟)屈強(qiáng )な体(🍹)(tǐ(🔣) )格をしてい(🕸)る。
それにしても、江(💤)(jiāng )戸(🌵)両(🍒)国の橋の上から丑寅(🐸)う(🍌)しとらの方(🧦)角に遠(👽)(yuǎn )く望んだ(🔽)人たち(✉)の(⏺)動き(📴)が、わず(🦀)か一(yī )月ひとつき(🏣)近く(💮)の間に伊那(🈚)の(🚇)谷まで進ん(🚩)で来(🐚)ようとは半(👆)蔵の身にしても思(🧐)いがけない(💐)ことであった。水(👡)戸の学(xué )問と言えば(🛁)、少年(niá(🌙)n )時代からの彼(🍶)(bǐ )が心(🥪)をひか(🌀)れたも(🧥)の(📥)であり、あの(🦗)藤田(tián )東(dōng )湖(hú )の『(⏫)正(🍈)気せい(㊗)き(🏗)の歌(gē(🥚) )』な(🥕)ぞを(㊙)好ん(🍳)で(🎸)諳(🏍)誦(🤩)あんしょ(Ⓜ)うした(⚾)ころの心は今(✔)だに忘れられずにある。この東(dōng )湖先生の子(🖲)息(xī )むすこさん(🚒)に(🔬)あたる人(✌)を近(jìn )くこの峠の上に、し(🍀)かも彼の自宅に迎(🌘)え(👰)入(👫)れ(🍿)ようとは、思い(🐦)がけないこと(🐬)であ(🆗)った(🤩)。平(🐴)田門人(rén )とし(🏕)ての彼が、(🦒)水(🐉)戸の最後(🌙)のも(🚃)の(😄)と(🤗)も言うべき人たち(🤗)の前に自分を見(🚃)つける日のこんな(📴)ふうに(〰)して来よ(🚘)うとは(⏭)、な(👯)おなお思(🍹)いがけな(🌒)いことで(🚸)あ(🏴)った。
景蔵
多吉は別れ(💏)を惜しんで、せめて十一(🅰)屋までは見(👚)(jiàn )送ろうと言った(🏟)。暇乞い(🦉)とまごい(✍)して(😞)行く半蔵(😫)(zāng )の後ろか(🔗)ら(🌜)、尻端しりはし(📍)を折りながら追(zhuī )いかけ(🍻)て来た。
これに加えて、先(🍌)年(nián )五月(yuè )以(yǐ )来の長州藩が攘夷(yí )の実(🌦)(shí(⛳) )行は豊前ぶ(🕕)ぜ(🚊)ん(🤑)田たの浦うら(🆗)におけるア(☕)メ(🧜)リカ(😱)商(shāng )船(chuán )の砲撃(🛳)を手始(shǐ(💔) )め(⭐)と(🍣)して、下しも(👕)の関せ(❓)き海峡(xiá )を通過(📔)する仏国軍艦(☔)や伊国(🍶)(guó )軍艦の砲撃となり、その結(jié )果長州で(💈)は十八隻(🚨)か(🛋)ら成(chéng )る英(👫)米(♑)(mǐ )仏蘭四(🥋)国連(lián )合(hé )艦隊の来(lái )襲を受くるに(🎫)至った。長州の諸砲台は多(👮)く破壊せら(📏)れ、長(📟)(zhǎng )藩はことごと(👟)く撃退(📴)せられ(😶)、下(xià(👂) )の関の市街(jiē )もまたまさに占領(lǐng )せ(📢)らるるばかり(🛥)の苦にがい経験(yàn )をなめたあとで(🔏)、講和の談(🍲)判は(🚅)ど(🌉)う(🚽)やら下(xià )の関から江戸へ移されたとか、そんな評(píng )判(🔅)がもっぱら(🙎)人のうわさに上(🎌)るころで(🆓)ある。開港か、攘夷(🐌)(yí )か。そ(🖋)れは四艘そうの黒船(🔂)が浦賀の久里くりが浜はまの沖合(hé )いにあら(🙇)われてか(⤵)ら以来(💕)の問題である(🛒)。国の(🚲)上下をあげてどれ(🧦)ほ(💕)ど深刻(🐐)な動揺と狼(🕛)(láng )狽ろうば(⬛)いと混(🅰)乱とを経験して来た(🍈)かしれない問(💓)題で(🤗)ある。一方に攘(🌃)(rǎng )夷(🍱)派を頑迷がん(🛒)めいとののしる声があれば、(🏻)一方(📇)に開(🛌)(kāi )港派(🛳)を(🛹)国賊と(📜)ののしり(😖)返す(♉)声があって(⛺)、そのた(😭)めにどれほどの犠牲(shēng )者を出し(👯)たかもしれな(💧)い問題(💥)である(📣)。英米(mǐ )仏蘭四国を相手の苦い経(⏬)(jīng )験を(🎥)下(xià )の関に(🌂)なめるまで、攘(rǎ(🕎)ng )夷のできる(🛒)もの(🥟)と信じていた人た(👞)ちはまだまだ(🖖)この国に少(shǎ(🚯)o )なくなかった。好(hǎo )よかれ悪(😻)あしかれ、(🔈)実際に行(háng )な(🔣)っ(🏋)て(🖥)見て、初めてその意(yì )味を(😈)悟った(🗳)の(🎹)は、ひとり長(zhǎng )州地方(🥒)の人たちのみではなかった(🚉)。その時(shí )にな(🗽)って見ると、全国(guó(✝) )を通(🎀)じ(🙏)てあ(🧥)れほどやかましかった(👖)多(💗)年の排(🥏)(pái )外(🛍)熱(👇)も、ようやく(🎭)行くとこ(😹)ろまで行き尽(😀)(jìn )く(👑)した(🈯)かと思わせる。
「(👉)万(wàn )屋さん(🍟)です(🌎)か(⚫)。」と半蔵は受(📞)(shòu )け(💹)て、「あ(🥊)の人(ré(😽)n )は(🐱)ぐず(🤛)ぐ(🕗)ずしてやしま(📪)せん。横浜の商売も生(shēng )糸(💂)きいとの相(🤬)(xiàng )場(chǎng )が(🍁)下がると見(🤶)ると、すぐ(🧚)に見(👺)(jiàn )切りを(🐮)つけて(📒)、今度は京(jīng )都の方へ目をつけています。今(🤪)じゃ(❔)上方かみがたへど(🤲)んどん生糸(☕)の荷を(🐗)送っているでしょ(🏁)うよ。」(😻)
(🗓)こ(🎉)の(🏹)一行の中(❣)には(👂)、浪士(🥪)らのため(🌈)に人(🍉)質に(😳)取られて(🐂)、腰繩こ(🐣)しなわで(🏺)連れられて来(🛀)(lá(🖼)i )た一(🍶)(yī(🤷) )人(rén )の飯(🚄)田の商人もあった。浪(làng )士(👌)らは、(🔣)椀(🚷)(wǎn )屋(wū )文七わんやぶんしちと聞こえたこの飯(🔉)田の(🛰)商人(rén )が横浜(🏭)貿(mào )易で一(yī )万両からの金を(🛃)も(✴)うけたことを(🥦)聞き(🔦)出(🍪)し、す(💎)くな(🐖)くも二、三(sā(🛀)n )百両の利得を吐(tǔ )き出(🤰)さ(😏)せるために(⛷)、二人の番士付(🎌)(fù )きで伊(👅)那から護(hù )送して来た。き(😉)びしく軍の掠奪りゃ(🚠)くだつを戒(jiè(📵) )め、(🥜)それ(🕘)を犯すものは味(⚡)方でも許(xǔ )す(🌋)まいと(🛌)している浪(🧑)(làng )士らにも一(yī )方にはこ(🔣)の(🏆)お灸きゅうの術(shù(🐟) )があっ(🍺)た。ヨーロッパに向(🔰)か(🖥)って、(🛐)こ(🍭)の国(🏎)を開(🦖)くか開かないかはまだ(🐱)解決のつかない(🆔)多年の懸(💌)案であっ(🏅)て(㊙)、(🥧)幕府に許さ(🎦)れても(💚)朝(😉)(cháo )廷(tíng )から(👉)許(xǔ )されな(🎅)い(🔗)貿(mà(🎢)o )易は売国(🏽)(guó )であるとさ(⏲)え考えるものは、(😍)排(pá(🔹)i )外(💨)熱の高い水戸(hù )浪(là(🆗)ng )士中(zhōng )に少(shǎo )なく(🐗)なかったの(🛠)である。
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