○ 孔子の言葉は、(⚪)平(📗)凡(fán )らし(🥧)く見える時ほ(📡)ど(🚖)深(🕷)いということを、私はこ(💹)の言(yán )葉によつて特に痛(👇)(tòng )感する。
○ 関(wā(😫)n )雎==詩(😧)経の中にある篇(🔻)の名。
○ 子(📌)路の祷りは(👇)、謂(🔙)ゆる(💸)苦(🏿)しい時の神(shén )頼みで、迷(🥖)信(xìn )的(🤝)(de )祈祷以(yǐ )上(🧙)の(🌊)もの(🎧)ではない。それ(🚚)に対し(💐)て孔(kǒng )子は、真の(🕺)心(💸)の祷り、つまり(🐟)天(🌽)地に恥じない人間(📟)としての(🌲)精進(😸)こ(👑)そは(🏖)、幸(🐍)(xìng )福に到る道だ、という(⏯)ことを説(🥌)いた(🎪)。孔子の教えには(🏮)宗教(🆒)がない、とよくいわれるが、「天」という言葉は、孔(🙉)子によ(🥩)つて常に宗(🏞)教的な意(yì )味に使(👼)われているの(🏟)で(🍻)ある。
すると、公(⛵)西(🔣)華こうせいか(💣)がいっ(💲)た(🥕)。――
「学(⏺)問(wèn )は(🛢)追い(🛎)かけて逃がすま(🔺)いとする(🏯)ような気(🗂)持でやっても、なお取りにがすおそれがあるものだ。」(✔)
この問答の話(🤳)(huà )を(🚔)きか(⏩)れて、先師(shī )は(🛅)い(🎐)われた。――
○ 天下==(🍽)当(dā(👳)ng )時はま(⛴)だ(🍣)殷(🦕)の(🖨)時(shí )代で(⌚)。周(🎓)室の天(tiān )下ではなかつたが(🈸)、後(hòu )に天(🌚)下(🙍)を支(zhī )配した(📂)ので、この語が用(🍗)いられたのであろう。
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