現在の場所 表紙 日本 《レズレイプ 動画》

レズレイプ 動画10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 714923

主演:みなみざわかずこ(南沢佳寿子)

監督:フィリップ・ラコート

日本《レズレイプ 動画》2行目ライン



レズレイプ 動画あらすじ

消えうせた怪(🍜)人

 ああ、恐(kǒng )ろしい(✉)夢でも(⏺)見てい(🔪)るのでは(🎙)ないでしょうか。その(🦌)紳士の顔は、生きた人(rén )間では(🚶)なかった(✈)のです(📶)。まっ黒な目。は(🌵)じ(👃)めは黒めがね(🥚)をかけているのかと思いま(🌑)し(📤)た(🍰)が、そうではなかったので(🌅)す。目は(🔻)まっ黒(hē(🏬)i )な二つの穴(📺)だったので(🐵)す。鼻も(🦍)三(🐖)角の穴(xué )です(🔎)。そして(🎈)、くち(⚽)び(⏳)るはなく(🧝)て、(🥇)長い上下の歯が、ニュッ(😮)とむき出(📙)(chū(😭) )しに(🌈)なっている(✊)の(😲)です(🈲)。それは骸骨が(🌏)いこつの顔(🈯)でし(🎡)た。骸(🕵)骨(gǔ )が(🌰)洋服をきて、ソフトをか(🍒)ぶり、(🛳)ステッキをつい(💇)て、(🤡)歩いて(🔙)きたの(🔨)で(🍳)す(🎊)。

 ちょうどそ(💮)のこ(🤔)ろ、サーカスの中では、(🗼)まんなかの丸(💪)い土間(🌳)どまに、はなやかな曲馬きょくばが(❌)お(📎)こ(🐛)な(🚋)われてい(🚬)ました。テントの(🛐)そとにつないであった七(🐭)頭の(🚙)馬が、(㊗)うつくし(🚛)い女の(👅)子を(🛋)乗せて、ぐるぐる(💞)と(🌮)回っているのです。金(jī(❣)n )糸銀(yín )糸の(♒)ぬいとり(🕵)のあるシャツを着た女の子たちは(🈹)、馬の上で、いろいろ(🍟)な曲(👰)芸をやって見せています。

 (🔧)こん(✒)どは東(🎉)京の中(zhōng )で(🌨)、場所をかえて、(👐)長く(🧝)興行(🛍)(háng )こうぎょうすることになってい(🎭)ます(🕙)ので、三ヵ月いじょう(🔽)同(👖)じ学(👽)(xué )校(xiào )に(😲)か(🥫)よえるわ(📸)けです。ふたりは(🛸)、たいへんよ(😷)ろ(🧐)こ(🔒)んでいました(🎍)。

 そのこ(🐛)ろには、大(dà(🦖) )テント(🛠)のそと(🐕)にも、サー(🥘)カスの人たち(🚟)が、さきまわ(🏢)りをして(🆔)いました。テントの下をくぐって逃(🔬)げだす(🐚)かもしれないと(🕓)思ったからで(🎀)す。しかし、(🐾)骸骨(🕐)紳士は、(📀)そこへもあら(🚭)われません。まったく、かげもか(🈹)たちもな(🏰)く(♓)な(🎑)ってしまった(🍏)のです。怪物(wù(✋) )は、(👦)吹きけすように消えう(♐)せたのです。

 (🛀)そして、そ(🏜)こにうずくま(🍃)って(🐰)いる(🔵)骸骨(gǔ )男(🍧)を、と(😦)らえようとしたときです(🧜)。まっ赤なシャツが、ぱっと、空(⬇)中(zhōng )に(⛏)もんどりう(😠)っ(🎼)て(🔙)、天井の横木よこぎからさがっているぶらんこ(🚾)に、(🌬)と(🤯)びうつ(🚺)り(🏧)ました。そし(👈)て、ぶらんこは、みるみる、ツーッ、ツーッと、前後にゆれ(🔀)はじめたのです。

 (👋)それを見(😈)つめてい(⚫)る千(qiān )の顔(yá )は、まるで映画の回転が(🍫)、とつぜん、とまってし(🐘)まったように、すこしも動き(🤔)ま(🔟)せん。声を(❄)たてるも(🎷)のもあり(🎈)ません。大テン(♎)ト(🛢)の(🚖)中(🎪)は、一(🖼)瞬、(🥗)死(sǐ(🕧) )んだように、(🎞)しずま(😾)り(〰)かえったのです。

ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《レズレイプ 動画》関連作品

《レズレイプ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《レズレイプ 動画》?
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Q2《レズレイプ 動画》主演はどの俳優ですか?
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Q3《レズレイプ 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《レズレイプ 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《レズレイプ 動画》評価:
A「あ(🍰)、(💭)これは(🌚)、お仕事中で(🤖)すね。」
A (💀)三つ(🌨)。大学生は、やはりどんどん歩いて(🍠)行った(🆖)。女は、その(🦀)あとを(🏽)追って、死ぬよ(🅾)りほかはないわ、と呟(🤗)いて、わ(🐌)が身(🥔)が雑巾ぞ(🐐)うきんのよう(📟)に(⏲)思われたそう(😢)であ(⛴)る。
A「ほんに、そうだ(🚟)った(🚇)かも知れません。どうもあの時(👭)は(🍮)え(🎖)ら(⚪)い(💆)失礼を」
A さて、き(🗃)ょうは、何をお話いたしましょう(👂)かな。何も別にお話す(☝)る程の珍らしい事も(🎂)ございませぬが、(こ(✋)んなに気取らないと、いい先(♌)生なん(🌀)だが(🌏))本当に、いつもいつも似たような(💿)話で(🚼)、(😓)皆様も((💮)誰もいやしない)うんざ(🛠)りしたでございまし(🎺)ょ(🈷)うから、きょうは(🕶)一つ、山椒魚とい(🛍)う珍動物(🎴)に就いて、浅学の一端を御披露ひろう(⚓)し(🔆)ま(🦅)しょう。先日(🔗)私は、素(🧑)直な書生にさ(🔨)そ(👡)われまして(いやな事を(㊙)言う)井(🏹)の頭公園の梅(🥢)見としゃれたのであ(😍)りますが、紅(🍙)梅、白梅、(🛏)ほ(🈳)つほ(🏑)つ(♉)と咲きほころび(紅梅(🦀)は咲いていなかった)つつ(🍬)ましく艶えん(🖖)を競きそ(⬜)い(🔒)、まことに物(📻)静かな、仙境(🍯)とはかくの如きかと、あ(📑)なた、(🥒)こなた、夢に夢み(⌛)るよ(🏺)うな(🔕)思いに(🌛)てさま(🤴)よい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(💵)し(親(🤟)子ど(🏵)んぶり(🧚)、親子(📡)ど(🛫)んぶり)ふと眼前に(🕍)あ(🥀)らわれたるは、(👿)幽玄なる太古(🏄)の(📤)動物、深山の(言うという(♟)字に糸(⛷)二つか)巒気らんきた(🏺)ゆとう尊(🥍)い(🔸)お(🔩)姿、ごそ(📀)りごそりと(🏿)うご(🎲)めいていました。いや、驚か(🕹)なくともよろしい。これが、(🥡)その、れいの(❕)山椒(🚋)魚であった(🥕)と(🎨)いう(🕎)わけなのであります(🚀)。私た(🎸)ちは、梅が香に酔いしれ、(🆚)ふらふら(🕷)歩いて、知らず識(🤥)らずのうちに(⚾)公園の水(🎹)族館にはいっ(🎁)ていた(🐡)の(🚫)であります。山(🎒)椒魚。私はその姿を見(🗳)て直観(🥎)いた(🎽)しま(🐻)した。こ(🎢)れだ! これこ(🍍)そ私の長年さ(👅)がし求めていた(🤧)ところの(🎣)恋人だ(🌱)。古代(🗳)そのままのにおい(👱)。純粋の(🔌)、やまと(🧕)。(ちょっと、こじ(🌛)つけ)これ(🐹)は、全く日(💀)本(🤖)のも(😱)のだ。私は、(🛢)おも(👹)むろに、かの同(💢)行(🎆)の(🐱)書生に向い(🔥)、この山椒魚の有難(🥫)さを説いて聞かせようと思ったとた(🛤)んに、かの書生は(🏉)突如狂人の如く笑い出しま(😮)したので、私は実に不愉快になり、説明を中(🌒)止して(🕶)匆(🏕)々(🔧)そう(✍)そうに(😞)帰宅い(🆓)た(🐉)したので(🔡)ござい(🕺)ます(🌤)。きょ(🗽)うは皆様に(💴)、(🖨)まずこの山椒(🍎)魚の学理上の説(🚶)明を少しお(🐕)聞か(🏛)せ致しましょう。日本の大きい山椒(💑)魚は(🏺)、(🐹)こ(🖕)れは(🌞)世界中でたい(🏄)へん(🈺)名高いもの(🧔)だ(🖋)そう(🐉)で(🚞)ございま(❤)して、私が(🐳)最(🍊)近(🕥)、石(🧕)川千代松(💃)博士(🤟)の著(🆒)書な(👤)ど(🏓)で研究い(🚆)たし(🆚)ましたところに依よ(⏳)れば、い(🚀)まから二百(😁)年ばか(🚆)り前に独逸ドイ(🛁)ツ(🥀)の南の方で、こ(🎤)れまで見た事も無い奇妙な形の化(🛳)石が出まして、或(🍂)るそそっかしい学者(📤)が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、(🗼)こ(😓)んな(🍭)醜い姿(📘)をし(🚎)て這は(💎)って歩(🍌)いていたのだ、恥(🕣)を(🧗)知れ、などと言(🐥)って学界の紳士たちをおど(🐶)かしたので、そ(🔡)の石は大変有名になりまして、貴婦人(🦏)は(🌕)これを憎み、醜男は喝采か(😳)っさ(📴)いし、宗教家は(🌃)狼狽ろ(🛍)うばいし(🉐)、牛太郎(🌨)は肯(📒)定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさ(❤)え(💇)なりか(🔒)けて来(📂)まし(🛹)たので、(🤐)当時の(🎆)学界の(🎏)権威たち(🚡)が打ち寄り研(🌚)究の結果、安心せよ、これ(😸)は人間の骨ではない、しかし(🍔)なんだか(🤦)わからない、亜米利加アメリカの谷川に棲す(🔠)むサンショウ(💼)ウオという小動物に形がよく似ている(⚓)が(🖋)、け(📶)れど(🐠)も、(💚)亜米利加(👓)にい(😴)るそのサン(🎀)シ(♏)ョウ(📻)ウオは、こん(🏰)なに大きくは(👘)な(🧞)い(🌇)、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎(🔤)くら(💛)いの相違があ(🥪)る(♊)。結局、なんだか(🛌)わ(🍀)からないが、まあ、(🍨)大サンシ(📧)ョウウ(🎦)オとで(🔈)も(🔶)いうも(📕)のであろう、(📪)と気のきいたごま(🎛)かしかたをして、いまは(🙂)この大サン(❌)ショ(🐄)ウウオなる(🐙)ものは死滅して世界(🔏)中の(🚩)どこに(🏗)もいない、(🐶)居(🎯)らん! (🛒)と(✨)大声で言って衆口(🧦)を閉じ(🤫)させ、(🔷)ひとまず落(🎌)ち(🎄)つく(🙄)事(😮)にいた(🔢)しま(🕝)した(🔶)が、さ(🎶)てその(🤽)後、シーボルト(👭)という人が(🤵)日本にまいりま(😪)して(🕰)、或(👭)る偶(🆔)然の機会(🛋)に(💍)れい(♋)の一件がの(👽)そりの(🙂)そ(😽)り歩いて(🏷)いるのを見つ(👝)けて腰(㊗)を抜かし(🥖)た(😄)。何千年も前(🌵)に、既に(🕦)地球上から影を消(🏺)したものとば(⏲)かり思われていた古代の怪物(💐)が、生きてのそ(🧗)のそ歩(🌰)いている、ああ(🧒)、ニッポンに(🗡)大サンショウウオ(🍯)生存す、と世(🔕)界(👸)中の学(🚋)界に打電(💕)い(😁)たしました(🛤)。世界中の学者も(🔵)これには(🍋)、めんくらった。うそだろう、(⏫)シー(🔂)ボ(👱)ルトとい(🏦)う(🥣)奴は、もと(😪)から、ほら吹きであった(💦)、な(🆕)どと分別臭い顔を(🐋)して打(💶)ち消す学者も(🚒)ございました(⬆)が、どうも、そのニッポンの大サ(🚴)ンショウウ(⛸)オの(📷)骨格が(😍)、欧羅巴ヨ(🕑)ーロッパで発(👿)見せられ(🚒)た化石とそっくり(🌽)だとい(⛲)う(🛵)事が明白(🐺)に(⏲)なってまいりま(🤒)したので、(🐴)知(🦇)らぬ振り(🤸)をしているわけにもゆかず(🏐)、ここに日(🕵)本の山椒魚が世(💤)界中の学者の(👂)重(🐴)要な研究(🔽)課目と相な(🐂)り(🤷)まして、いやしくも古代の(💵)動物に関(🔔)心を持つほ(🔨)どの者は、ぜひとも一度(🎪)ニッ(💃)ポ(⚡)ンの(🏛)大(🚭)サ(👗)ン(🎥)ショウウオにお(🌘)目にかからなければ(🖖)話に(🥎)な(🏛)らぬと(🤹)ま(🕸)で言われるよう(🦁)になって、な(😏)んとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪(🚯)えません。思っ(🐴)ても見よ(また気取り(🈺)はじめた)太古の動物(🏦)が太(🧖)古そのままの(🛶)姿で、い(🎣)まもなお悠(✝)然(🚴)とこ(💊)の日(🐴)本(🈺)の谷川に棲息せ(📘)いそくし繁殖し、また静かにものを思いつつ(🤮)ある様(✝)は、これぞ(🏸)まさし(🐴)く神な(🏡)がら、万古不(🎌)易の(🗜)豊葦(🎲)原とよ(🌲)あし(♿)はら瑞穂国みずほのく(🚭)に、かの高志こしの八(🅾)岐やま(🦗)たの遠呂(👀)智(📘)おろち、ま(🧕)たは稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わにな(🖱)るもの、す(⏲)べて(❄)この(🔩)山椒魚ではなかった(👮)かと((🤱)脱線(✨)、脱線)(🌸)私は思惟(🏉)しいつかまつるのであ(🌚)りますが、反対(❄)の意(🕺)見を(⤴)お持ち(😁)の学者(😺)もあるかも知れません。別段、こだわるわけ(⭕)ではあ(💈)りませんが(🏮)、作州の(⚽)津(♋)山から(⏱)九里ばか(🤷)り(🔞)山奥へはいったところに(💇)向湯原(🌂)村(📻)と(📴)いうと(🚟)ころが(🚞)あ(🍯)りまして、そこにハンザキ大明神と(🕛)い(🥒)う(🌸)神様を祀まつ(🉑)ってい(🌐)る社(💙)や(📭)し(🐑)ろがあ(😱)る(🤤)そう(📮)です。ハン(🧠)ザキ(🔛)というのは山椒魚の方言のようなものであ(😦)りまして、(😱)半分(💋)に引き裂かれてもなお(🐯)生きてい(🈹)るほ(🐓)ど生活(🅱)力(🤐)が強いという意味があるので(🐠)はなかろうか(🔹)と思いますが、その(🤚)ハンザキ大明神としてまつられ(🐥)てある山椒魚も、おそろしく強く(🔏)荒(🧢)々しいも(🙋)のであったそうで(🔰)、さかんに(🎄)人(🥖)間をとって(🕍)食べたという口碑こ(📦)うひ(🐘)がありま(🏄)し(🕦)て、それは作(📘)陽(😵)誌という書物に(🛹)も出て(🗼)いるようでございます。あんま(🈹)り人間をとって食べ(🦕)るので、(😟)或(🦖)ある勇士がついに之これを(♍)退治して(🚀)、あ(💾)との祟たたり(🥥)の無いよ(👿)うに(⏱)早速、大(🍾)明神として(🥏)祀り込めてうまい具合におさめた(🌂)という事が、その作陽誌という書物に(😳)詳しく書かれ(🏎)ている(🐌)ので(🕘)ござい(🥐)ます。いまは、ささやか(🆘)なお(📲)宮で(🎪)すが、その昔は非常に大き(🤹)い神社(🚝)だったそうで、なんだか、八岐やま(🤱)た(🥙)の大蛇おろ(🎫)ち(📨)の話に似てい(🏛)るよう(🚢)なところ(🚨)もあるでは(🐟)ございま(🏝)せ(📽)ん(👯)か。決(🤸)して、こだ(🥤)わるわけ(🌧)ではありませぬが、(🚫)作陽誌によりま(🌚)すると、そのハンザキの大きさが三丈もあ(🐓)ったという(❕)のですが(💁)、それは学者たちにとって(⌚)は疑わ(🚰)しい事かも知れ(📪)ません(💴)が、どうも私は人(😲)の話を疑(🥃)う(🌰)奴(🐷)はま(🏢)ことにきらいで、三丈(💦)と言っ(🅿)たら三丈と信じた(🏼)らいいではない(👫)か。(何(🥌)も(🍔)速記者(🍞)に向って怒る(⏹)必要はない(🎅))とにかく昔は(🏌)、ほ(🍩)うぼうに(🚇)山(👾)椒(📋)魚(💺)が(🗞)いて、そう(🔽)してな(❣)かなか大きいのも居っ(🚆)たという事を(☔)私(💾)は信じた(🐇)いの(🤳)でござ(🥧)います(🚁)。いっ(😺)たいあの動(🏄)物(🛋)は、からだ(🎍)が扁平へんぺい(🎏)で、(🗨)そうして年を(🐟)経ると(🍙)共に、頭が(❌)異様に(🙃)大きくなります。そうし(🗃)て口が(🆘)大きくなって(🚠)、いまの(👬)若い人たちなどが(🚻)グロテ(🥓)スクとか何と(🗽)かいって敬(✝)遠(📴)したがる種類の風貌を呈してまいり(🕸)ますので(🌭)、昔(🎪)の人がこれ(💇)を(🌫)、ただも(🕔)ので(🍐)ないとして畏怖いふしたろうと(🍋)い(👕)う事も想像に(🍑)難く(🕹)ないのであり(🐎)ます。実際ま(👁)た、いま(🎤)日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの(📲)山椒魚でも、くらいついたり何かす(💘)る(💐)と酷ひどいそう(🎹)です。鋭い歯は(🥓)あ(👑)りません(🌃)け(🚊)れ(🧞)ども何せ力が強う(🥏)ご(🛢)ざいま(🚑)すか(🍾)ら、(🐽)人間の指の(🙉)一本や二本は、(🍺)わ(👴)けな(🏪)く食いちぎる(🐝)そうで(🍄)、どうも、い(👕)やになります。((📿)失言)そ(👵)の点に就いても私は山椒魚に対(🛬)し(🔆)て常に十分の敬意を怠らぬ(👺)つもりでご(👄)ざいます。割合(💏)におとなしい動物(⬜)でありま(🧐)すけれど、あれで、(🚹)怒る(🥃)と非常にこわいも(🍙)のだそうで、稲羽いなばの兎も、(✔)あるいはこい(🥔)つに(📎)やられ(🧕)たのでは(🕵)な(🎙)か(📨)ろ(🚕)うかと私は(🏠)にらんでい(💩)るのでござい(🕐)ますが、(👚)これ(🙉)に就いてはなお(💣)研究の余地もあるようでござい(➕)ます。妙なも(🐶)の(🔋)で、あの(⛑)ように鈍重に見えていても、ものを食う時(🌝)には実に(🦐)素早いそうで、静か(😭)に瞑想(💗)めいそうにふ(♋)け(🔒)っている時で(😘)も自分の頭の側(👭)に他(🚐)の動物が来(🐨)ると、パッと頭を曲(👎)げて食いつく、是こ(👘)れがどうも実に素早いものだ(💳)そ(🏩)う(🗼)で、話(🔰)に(🍫)聞いてさ(😢)え興(♐)醒き(🚦)ょうざめがする(😠)く(🎋)らいで、突如として頭を(⛴)曲げ(🕢)て(🌇)、ぱく(🥙)りとやって(🧟)、ま(🍻)た(🍎)静(🛵)かに瞑想にふける。日本の山椒(🧛)魚(🙁)は、あ(📲)の(⛲)ヤマメ(♊)という魚を食っている(✴)のですが、ど(👆)うしてあんな敏捷(💸)な魚をと(📣)って(🤧)食えるか、不思(🗼)議なく(📩)らいであります。それに(👥)はあの山椒(😚)魚の皮膚の(🆘)色が(♏)たい(🦄)へ(✈)ん役立っ(👯)て(😦)いるようで(🥫)あります。かれ(📶)が谷川の(🍊)岩の(🌴)下に(🚶)静か(🏇)に(🏇)身を沈(🤤)めてい(😴)る(🛹)と、泥だか何だかさっぱりわ(🎤)からぬ。それでか(🎽)れは、岩穴の出(🐹)口のところに大きい頭(👧)を置いてお(🌂)きまして、深くものを思うて(🐣)おります(✒)ると、(🍰)ヤマメがちょいと(🎿)その岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(🦇)と大きな(🤜)口をあけてそれを(👝)食べ(🏧)る、遠くまで追いかけて行くと(🦕)いう事は(😍)から(🚷)だ(🛃)が重くて(⛅)とても(⏬)出来な(🖨)い、そのかわり自分の頭のすぐ(🀄)そばに来たなら決(🥩)して逃が(🍧)さずぱくり(👌)と食べる(🚚)、それ(💅)は(🤣)非常に素早いものだそ(🔍)うでありま(👀)す。昼(🌷)は(❄)たいて(🍾)い(🚸)岩の下などにもぐっているのですが、夜はの(🎯)そのそ散歩に出(🥚)かける。そうし(💋)て(💤)ずいぶん遠く下流にまでやって(😖)来る様子で(🥋)、たい(💱)へん大きな(❇)河の河口で網を打ってい(🌙)たら、(🌓)そ(👼)の網の中にはいってい(🚳)たな(👄)どの話(🐭)もあるよ(🈸)う(🥤)でご(🚘)ざ(♓)います。だいたい日本(🖥)のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボ(📶)ル(🦗)トさ(🍕)ん(🏪)の他(🏝)にも(👖)、和蘭オランダ(🍎)人の(📫)ハン(♍)デルホーメ(😒)ン(🏰)、独逸ドイツ人(🤮)のラ(🦏)イン、地理学者(🕍)の(🐖)ボンなんて人も、ちょいちょ(🚹)い調べていましたそうで、また日(🛷)本でも(🤚)古くは佐々木忠次(🚈)郎とかい(🔟)う人、石川博士(🏤)など実地(💑)に(⭐)深山を歩きま(🅱)わ(👻)って調べてみ(📇)て、そ(🍫)の(🚎)結果、岐阜の奥の郡(🎼)上ぐじょう郡に(🍥)八幡はちまんと(🍏)いうところ(🚔)がありまして、その八幡(🍗)が、ま(💜)あ、東の(😥)境(🆚)にな(🐃)っていて、その以(😿)東には山(💺)椒魚は見当(🚭)らぬ(🕔)、そうして、(🚿)その八幡から西(🚮)、(⏬)中央山脈(🍥)を伝(🖱)わって本州(🤲)の端(🐡)まで山椒魚はいる、という事にただいま(🎚)のところでは(🕙)な(🦐)って(🍱)いるよ(🎰)うでござい(💍)ます。周防す(🖼)おう(⛩)長門(💟)な(🦑)がとにも(🐴)い(📀)るそ(🐫)うですし(🐓)、石州あ(📡)たりにもい(📫)るそ(🗂)う(🌖)です(🔘)。そ(🌦)れ(🥨)か(🔷)ら、もう一つ(🎺)は、(🏮)琵琶湖(💎)の近所か(🕍)ら伊(🔈)勢、伊賀(💈)、(🧜)大和、あの辺に山脈がありま(🔀)す(👲)が(🤶)、あの山脈にもちょいちょ(🦍)い居るそうで(💳)ご(📄)ざい(📈)ます。その他は(🅾)、(⬜)四国(💈)にも九(🌰)州にも(👣)いまのところ見当ら(🦔)ぬそう(🔸)で、(✒)箱根サンショウ(😮)ウオというのが関東地(😱)方に棲息(🈴)して居りますけれども(🆙)、あれはまた全く違った構(🍋)造を(❕)持っているもので、せい(💭)ぜ(🤬)い蠑(🤵)※(「(🎬)虫+原」(🏻)、第3水準(🕚)1-91-60)いもりくらいの大き(😘)さで(🍲)ありまして、そ(🈂)れ以上は大きくなりませ(📐)ぬ。日本の山(🍢)椒魚が、とにかく古代の化(🔓)石と同じくらいに大(🐹)きいという(🤴)と(🤓)こ(🍄)ろに有難さ(🤛)がある(🐄)訳(🛢)で(🍎)ありまして、文句無しに世(🍚)界一ばん、ここ(🥫)に私の情熱もおの(🔳)ずか(😪)ら湧いて来(🔫)て、力こぶも(📵)はいってまいります次第でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中(🕑)で一ばん大きいのは、四(⏺)尺(😩)五(🐇)寸、(🗯)まず一メートル半(🎞)というところで(🛎)、それ以上のものは、ち(💌)ょっと見(🌂)当らぬそうでございます。けれども(🌑)、伯(🍠)耆国ほうきのくにの淀(🌨)江(🤐)よど(🛀)え村とい(💏)う(🏏)と(🍓)ころに(🚆)住んでいる一老翁が(😁)、自分の庭の(🥝)池(🤙)に(🎾)子供の(🌅)時分か(🥘)ら一匹(😖)の山椒魚(🚷)を飼って置いた、それ(📑)が六十(🧘)年余も(👘)経っ(😅)て、いまでは立(📒)派に一丈以上の大(👂)山椒魚に(👉)なって、時々水面に(😬)頭を(⚡)出すが、その頭(🌜)の幅だけ(🧟)でも大変なもので、(❓)幅三(😍)尺(🔥)、荘厳ですな(🙎)あ(👹)、身のたけ一(🕘)丈、もっとも、この老(🏉)翁(💼)は、実に(🅱)ずるいじいさんで、池(💏)の水を必要(🍯)以上に濁らせて(🥩)、(📎)水面には睡蓮すいれんをいっ(🛣)ぱいはびこ(📈)らせて、その山椒魚(😶)の(🦍)姿を(🖖)誰にも(⚡)見せ(🎤)ないようにたくらんで、そ(🔆)うして自分(🙉)ひとりで頭の幅三尺(🐔)、身のた(🍙)け一丈(🌫)、と(🚵)力(🏓)んで(♎)いるのだ(🐦)そ(🚧)う(🧒)で、それは(⌚)或る学者の報告書にも見えていた(👭)事で(💍)ございますが、その学者は、わざわざ伯(👊)耆(📀)国(🍊)淀江村(➿)まで出かけて行っ(🙀)てその老翁に逢(🏑)い、も(👛)し本当に一丈あるん(😰)だったら、(🤮)よほど高い金を(🕶)出(📪)して買ってもよろしい、ひとめ(🎩)見せてくれ、と懇(📖)願したが、老翁(🕟)はにやりと(💀)笑っ(🦇)て、いれものを(📲)持って来(🛺)たか、と言ったそう(😝)で、実に不(🎻)愉(🦅)快、その学者も「面妖めんよう(🍵)の老(🎟)頭(😦)にし(🍳)て、いかぬ老頭なり」とそ(🐏)の報告書にしるして(🦋)あり(🥄)ま(🎹)す(🌜)くらいで、地団駄じだん(🥑)だ(🤹)踏んでくやし(⤴)がった(🥙)様が、その一句に依よって(🌟)も十(🌕)分に察(🙄)知でき(🎩)るので(🍎)あ(🚺)り(👊)ます(👳)。そ(🕗)の(💛)山椒(📣)魚は、(🙈)その後どうな(🏞)ったか、私も実(〽)は、そ(🎹)れほ(😡)ど(⏱)の大きい山椒魚を一匹欲(🍥)しいものだと思(⛳)って(🕸)いるのでありま(☝)すが、(🚎)どうも、いれものを持って来た(😘)か、(📫)と言わ(🌅)れると窮します。バケ(🕘)ツぐらいでは間に合(🏭)いま(🕔)せん(👩)。け(🔻)れども(🐊)、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚(⛎)を、(🐆)わがものにし(🌲)たい、(😾)そうして日夕相親(🚀)しみ、古代(🤦)の(🥑)雰囲(🧓)気にじ(🧒)かに触れてみたい、深山幽谷のい(❤)ぶきにしびれるくら(🔬)い接してみたい、(🌬)頃日けいじ(📶)つ、水族館にて(🕌)二尺くらい(🤱)の山(😨)椒魚を見て、それから思うとこ(🎶)ろあってあれこれと山椒魚に就つ(🖇)い(🎂)て諸文献(💓)を調べてみま(🕸)し(🤔)たが、調べて行くうちに、ど(🗄)う(🧞)にかして、日本一ば(💰)ん、い(🥤)や(✝)日本(🈚)一(🍚)ばん(🤜)は即ち(🔐)世界(🖊)一ばんという事に(🏠)なりま(🗡)す(💷)が、一(🎪)ばん大きな山椒魚を私の生きて(🌹)在るう(👎)ちに(🌭)、ひとめ(📄)見(🕉)たいものだという希望(🍆)に(🔛)胸を焼かれて、これま(🌒)た老い(📆)の物好きと、(🤸)かの貧(㊙)書(❔)生(ひどい)などに(😅)笑(🍆)われるのは必定と(⚽)存じ(🚬)ますが、神よ、私は(🕑)ただ(🐫)、大きい山(✌)椒(🏆)魚を見(🌈)た(🕐)いの(👌)です、人間、(🚶)大きい(✊)ものを見たいというのはこれ(😱)天性にして、(👀)理(🈲)窟も何もあり(🌔)やせん(🖥)! (本音に(🐞)近し)それは、どのよう(📀)に(🐠)見事なものだろう、一丈でなくとも六(🐮)尺でもいい、想(✈)像する(📺)だに胸がつ(🍙)ぶれる。まず今日は、これ(🍶)くらいにし(🈴)て置きましょう。(ばかばかし(🌘)い(🤗))
A同年(🙁)。同月。四(🦂)日、甲(😚)辰(🛒)、小(😍)雨降る、古郡左(😨)衛門尉兄弟は(⬆)、甲斐国坂東(😪)山波加利の東競石郷二木に(🦑)於て自殺す矣、和田新左衛門尉(🈷)常(🚯)盛並びに横山(🛑)右馬(🛏)允時兼等は(🌴)、坂東(🐓)山償原(📬)別所に於て自殺すと(📲)云(🛶)々、時兼は横山(👉)権守(💅)時広の嫡男(🐢)なり、伯母(🍘)は、(😤)義盛の妻となり、妹は又常盛に(🙇)嫁す、故に今此謀叛に(🕊)与同すと云々、(🤡)件の(⬜)両(⭕)人(🤧)の首今(🚖)日到来す、凡そ固瀬河辺に梟する所の首二百三(🍎)十四と云々、(🍠)辰剋、将軍家法花堂(🚥)より東御所に入御、其(🦄)後西(♒)の御門(🎊)に於て(🆔)、両日合戦(🌥)の(🏀)間に、疵を被(😰)る軍士(🍐)等を召聚められて、実検を加へらる、山城(🍶)判官(🤟)行村奉行(🌉)たり、(👔)行親(🤽)、忠家之(🎠)に相副ふ、疵を被(🖕)るの者凡そ九(👳)百八(💦)十八(🆚)人(🚛)なり。五日、(🍐)乙巳(⏩)、天霽、義盛、時兼以(🤓)下の謀叛(🈹)の輩の所領美(💵)作淡路等の国(🛣)の守護職(🔻)、横山庄以下の宗たるの所々(🔦)、先(🕣)づ以て之を収公し(🕋)、(🕯)勲(🛣)功の賞に充て(🌼)らる可しと云(🐴)々(🚫)、相州、大(🍁)官令之を沙汰し申さる(🎍)、次に侍別当(🏙)の事、義盛(🍒)の闕を以て相州に仰(🆑)せ(🐆)らると(🧡)云(🛁)々。六日(📵)、丙午(⛳)、天霽、申剋、将(🧓)軍(🌫)家(🥜)前大(🕎)膳大(🚡)夫広元朝臣の(🌎)亭に(🥡)入御(🐶)、是去る(🦇)二日、御所焼失せ(❇)るに(🍪)依るな(🌐)り(🐺)、御台(🐆)所、(🍺)又南(📴)御(💂)堂より(😗)其(😙)所(🐓)に入御、尼御台所、(♏)本所に渡御。九日、(🐗)己(🆒)酉、天晴、広元(💂)朝臣(🚨)奉行として、御教書(🏑)を(💁)在京の御家人の中に(🔐)送ら(🕔)る、相州、大官令連署し(♟)、又御判を載(🚔)せらると(🧘)云々、是在京の武士参向す可(💡)からず、関東に於て(🐗)は、静謐せし(🍩)め畢んぬ、早(⤵)く(🎊)院(💤)御所を守護す可し、(🗽)又謀叛の輩西海に廻るの由其聞有り(🍐)、用意致す(👺)可きの由(🔄)なり、宗として佐々木左(🐄)衛門(⬜)尉広(Ⓜ)綱に仰せらる(🎴)と云々、又和田平太胤長(😢)、(🔳)配所陸奥国(😖)岩瀬郡鏡沼の南辺に於て(🤡)誅せら(🥈)る。
A「そしたら一週(🧟)間だ(🐞)つ(🤳)せ。」

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