一九(jiǔ )(二〇三)
よき(🏤)かな(🏮)や、
本篇には古(🥐)聖賢(xián )の政治道を(🔧)説いたものが(🐏)多(🍬)い。なお、孔子の言(📓)葉(yè )のほ(🍽)かに、曾子の言(yán )葉(🍔)(yè )が多(🌬)数集録されてお(🔎)り(📈)、(♌)し(🈹)かも目(🎀)立(🔴)つている。
○ 孝経によ(🧕)る(🏏)と、曾(😥)子(🔊)(zǐ )は孔(🕡)子に「身体髪膚これを父(⛪)(fù(🍜) )母に受(shòu )く、敢て毀(huì(🍃) )傷せざるは(😼)孝の始なり(💄)」という教えをうけている。曾子は、それ(🤾)で、手(shǒ(🍩)u )や(🏵)足に傷のないのを喜んだことはい(🛎)うまでもないが、(🈶)しかし(💤)、単(dā(🕐)n )に(🤕)身(shēn )体の(📕)ことだけ(🍊)を問(wèn )題(tí(🉑) )にして(🚞)いたのでな(🕓)いことも(🕡)無論である。
「(📱)知っておられま(🐍)す。」
二(一八(👸)六(liù ))
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