が、こう周囲(tōng )の者(📨)(zhě )か(🐥)ら(🈵)妨(fá(👨)ng )げられると、(😞)実之(zhī )助(zhù )の敵に対する(💣)怒り(🐚)はいつの間にか蘇(sū )よみが(🎲)えっていた。彼(👉)は武士の意地と(🚘)して、手(shǒu )をこま(🐢)ねいて立(💲)ち去る(🐏)べき(🎽)ではなかった。
が、何人なんびともこの風来僧の(📒)言葉(🛂)(yè )に、耳を傾ける者(🥏)はなかっ(📴)た。
洞窟を揺(yá(🍼)o )がせるその力強い槌(🦆)の(🚆)音と(🚵)、悲壮な念仏(fó )の声(shēng )とは、実(shí(🛺) )之(zhī(🥞) )助(🐪)(zhù )の心を散(📯)々に打(🧤)ち砕(📌)いて(➰)しまった(🍛)。彼は、潔く竣(🛰)成(🔵)の(✒)日(🗨)を待ち、その約束の果さるるの(🐛)を待つより(🌚)ほかは(⛩)ないと思(sī )った。
(🏗)青年の苦悶くも(💿)んは、続いている。半眼に(🐛)開いている(📯)眼(❤)(yǎn )は、上(✳)ずッた白(🐓)眼を見(📉)せている(🔔)だけであるが、信一郎(láng )は、たゞ青年(nián )の上(🚝)半(⛑)身を抱き(🤴)起し(🏏)ているだけで、(🙋)何(hé )どうに(📏)も手(shǒu )の(🍬)付け(👙)ようがな(🥨)かった。も(🤢)う、臨終に(🛍)間(jiān )も(🚬)ないかも知れない青年の顔(✉)か(🌬)たち(❣)を、(🛸)た(🛵)ゞ茫然(rán )ぼうぜんと(🦉)見詰めてい(📨)るだけであ(👁)った。
実之助は(💂)、馴(🦕)れぬ(🐔)旅路に、多くの艱(🔣)難(🆔)を(🛀)苦しみ(📎)な(🍖)がら、(🥜)諸国を遍歴(lì )して、ひたすら敵か(🕹)たき市九郎の所在を求めた(🖐)。市九(🕡)(jiǔ )郎(láng )をただ一度(dù )さ(🔜)え見たこと(👿)もな(🕯)い実之(zhī )助にとっては、それは雲をつかむがごときおぼつかな(🛀)き(💁)捜索(👋)であっ(🔱)た。五畿内(nèi )きない(✉)、東(dōng )海、東(🔰)山、山陰、山陽(😃)、北陸(⏩)、南(ná(🆙)n )海と、彼は漂泊(bó )さ(🌭)すらいの旅路に(💼)年を送り年(nián )を(🕓)迎え、二(èr )十七の年まで空(kōng )虚(xū )な遍(🔝)歴の旅(👃)を続けた。敵(🈂)に対する怨みも憤(🏓)り(🌶)も、旅(lǚ )路の艱(🛡)難(nán )に消磨せんとするこ(🥅)とたび(📮)たびであった。が、非(🦄)(fēi )業に殪(💏)(yì )たおれた父(fù )の無念を思(sī )い、中川家(jiā )再興の重(🦍)任(💀)を(🌹)考(🔏)(kǎo )えると、奮(fè(🧦)n )然と志を奮い起すのであった。
「僕(🎛)の―(⛓)―僕の―(🕯)―鞄トランク!」(🌺)
「そ(🖌)の御(💨)出(🍍)家は、元(🙏)は江(⛄)戸か(💗)ら来たお人じゃげな。若い(💤)時に人を殺(shā )したのを懺悔(🕔)して、諸人(🤼)済(☝)度(🍈)の大願を(🦀)起(qǐ )し(🕢)た(👃)そうじゃが、今(🍝)いうた樋(🆓)(tō(🎯)ng )田(tián )の(🏤)刳貫こかん(🐈)は、この御出家一人(rén )の力でできたものじゃ」(🥍)と語(yǔ )るの(🏦)を耳にした。
「(🚂)それ(🎣)じゃ、(✏)是非(❣)湯(🎄)河原へ(🈚)お泊(🍗)りなさい。折角(🌐)お知(💹)己ち(👄)かづ(🤤)きに(🌧)なったのですから、ゆっくりお話した(♎)いと思います。」
「(🗂)い(⏬)や(🐠)そう(㊙)でもありません。」(📲)そ(💚)う云(📔)いなが(📒)ら、(🖥)青年(🏍)は力無さそうに(⛲)口を緘つぐ(💠)んだ。簡(jiǎn )単に言葉では、現(xiàn )わされない原因(yīn )が、存在(🍺)するこ(🤰)とを暗(😴)示(shì )するかの(📜)よ(🌃)うに。
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