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A「(🚥)道ぢや(💝)ない。ここは廊下(🦔)ですよ。あ(⛩)なたは、もう(🉐)竜宮城へ(🛰)はひ(🌵)つてゐ(🍚)るのです。」

A「あ(🔄)の男は君(🥐)の(⛷)所へ(🧔)は戻つて来ても、僕(💩)とは永久(🌯)に和(🌮)解(🕦)する時がないやうな気がする(♈)。―――(🤧)あゝ、あの男は本当に愛すべき人(🎩)間(🈲)だ。僕(💓)もあ(📖)の男(🆕)に愛せられたい。」

A「僕の帰りがおそ(💥)くな(😢)ってから、(🤦)ずっと毎(🍕)晩そうな(🙍)んです(✍)ね？」

A　さて、きょうは、何(⏩)をお(🌡)話いた(🌇)しましょうかな(♋)。何(🏐)も(🌶)別にお話する程の(☝)珍らしい事も(✏)ございませぬが、(🌖)（(🦖)こん(🆘)なに(😎)気取(🔍)らないと、いい先生(😣)なんだ(➡)が）本当(🤶)に(🌐)、いつも(🏡)い(👁)つも似た(🥀)よ(🎊)うな話(📦)で(🔳)、皆様も（誰(🌛)もいやしな(🦄)い）う(🧗)んざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山椒魚という珍動(🈶)物に就いて(🌧)、浅学の一端を御(🔱)披(🍩)露ひろう(🚬)しましょう。先(🌕)日私は、素直(🐰)な書生にさそわれまして（い(🔝)やな事を言う）井の頭公(📎)園の梅(✌)見としゃ(🛩)れたので(⚫)あります(🌄)が、紅梅、白梅、(🙌)ほ(📹)つほつと咲きほころび（紅(🏒)梅は咲(🥕)いて(😀)いなかった）つ(💩)つ(⛑)ましく艶えん(🐛)を競き(📖)そい、(😨)まことに(⚽)物静かな、(🏿)仙(🏢)境とはか(🤗)くの(🎴)如きか(🎓)と、あなた、こな(🔁)た、夢(🐋)に(💸)夢みるよう(😺)な思いにてさまよい歩き(⤴)、ほとん(🍗)ど俗世間に在るを忘(🐐)却(🛩)いたし（親子(👶)どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれ(🐴)たるは、幽玄なる太(🗒)古の動物、深(🎅)山の（言うと(🍉)いう(🍼)字に糸二(🏓)つか）(🥝)巒気らんきた(💹)ゆ(🔴)とう尊いお姿(🕞)、(🏿)ごそりご(🍬)そりとうごめいてい(🍘)まし(🐈)た。いや、驚かなくともよろしい。これが、その(🆘)、れい(🚋)の山椒(🐼)魚で(🥖)あった(🦄)というわけ(🍯)なのであ(🎓)ります。私たちは、梅が香に(🕝)酔い(💗)しれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公園(🍼)の水(🥃)族館にはいっていたのであります。山椒魚。私(🥔)はその姿を見て(✅)直観いたしました。これだ！　(🌌)こ(🚬)れこ(😕)そ私(🈚)の(🌞)長年さがし求(👧)めてい(🥨)たところ(🕓)の(👩)恋(㊙)人だ。古代そのままのにおい。純粋の、(🕳)やまと(🔼)。（ち(🦗)ょっと、(🎛)こ(💖)じつけ）こ(🐧)れ(🧓)は、全く(💅)日本(🌥)のも(🏘)の(🎳)だ。私は、お(👮)もむろ(🤾)に、かの(👹)同行の書生に向い(🔀)、こ(🐃)の山(🛢)椒魚(🎶)の(💝)有難さを説いて聞か(🦔)せようと思ったとた(🌥)ん(💣)に(⤴)、(🐑)かの書生は(💏)突如(⏳)狂人の(🕚)如く笑い出しましたので、私は実に不愉(💝)快になり、(🚳)説明を中止して匆(🎇)々(🕙)そう(🛢)そうに帰(🔸)宅い(🐀)たしたので(🤯)ございま(💄)す。きょうは皆様に、まずこの(🕞)山椒(🏗)魚の学理上の説明を少しお(🖌)聞かせ(🐔)致しましょう。日(📀)本の大きい山椒魚は(🌚)、(⏰)これ(🚵)は(🕝)世界(🐀)中でたいへん名高いものだ(💩)そうで(🤽)ございまし(🐜)て、私が最近、石(😄)川(🐸)千代(🆔)松博士の著書などで研究いたしましたと(😗)ころに依よれば、い(📔)まから二(🚽)百年(🤛)ばかり(📅)前(🏽)に(💳)独(🛃)逸ド(🚥)イ(🚫)ツの南(🍸)の方で、これまで見た事も無い奇妙(🌭)な形の化(🚙)石が出まして、或る(🈶)そそっか(🐭)しい学(🥄)者(📝)が、これ(🙏)こそ(🦈)は人間の骨(👤)だ、人(🕔)間は昔、こんな醜(🖨)い姿を(🍐)して這はって歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界(🍖)の紳士たちを(🎗)おどか(🥕)し(🤣)たので(➿)、その石は大(⚓)変(📼)有名にな(🌒)りまして、貴婦人は(🏬)これを憎(🗡)み、(🤐)醜男は喝采かっ(🎗)さいし、宗教家は狼(♑)狽ろうば(🚁)いし、牛太郎は肯定し(🚔)、捨(👶)て(🥍)て置かれぬ一大社会(🌫)問(🚧)題に(⏰)さ(🏾)え(🎳)なりかけて来ましたの(👝)で(🚋)、(🍍)当時の(🙀)学界(🤰)の権威たちが打ち寄り研究の(💭)結果(📩)、安心せ(🔺)よ、これは人(📏)間の骨ではない、しか(🛏)しなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲(🦄)すむ(🕦)サンシ(📡)ョウウオ(🙂)という小動物(💗)に(🔅)形が(🗂)よく(😼)似ているが、けれども、(🕗)亜米利加にいる(🦌)そのサン(🚜)ショウウオは、こんなに(🎐)大きくはない、両者の間には(🎑)、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違がある(🦉)。結局、な(🧗)ん(🏦)だかわから(🐼)ないが(🐬)、まあ、大サン(🔻)ショウウオと(🌀)でもいうも(🤽)ので(🚺)あろう、(🥍)と気(🎈)のき(🎤)いたごまかしかたを(👧)して、いまはこの大サ(🍪)ンシ(🖥)ョウウ(🏁)オなるものは死滅して(😞)世(🛠)界中のどこにもいない、居らん！　(🍻)と大声(🐂)で言って衆口を閉じさせ、ひとま(🆎)ず(🐯)落ちつ(💠)く事にい(🌌)たしましたが、さてその後、シ(♌)ーボ(🚄)ルトという人が(🚏)日本にま(🔀)い(🛶)り(🚳)ま(🌶)し(㊗)て、或る(👳)偶(💭)然の機会(⛸)に(🚒)れいの一件がのそ(🛥)りのそり歩(🌺)いているのを(🔑)見つ(🚄)けて腰を(🈹)抜か(🛏)した(🛳)。何(🧠)千(♌)年も前に、既に(🌰)地球上から影を消(🧐)した(🔚)もの(🤢)と(💈)ば(💭)かり思われていた古代の怪物が、生(🎼)き(😇)てのその(🆑)そ歩いている、ああ、ニッ(🎅)ポン(🥙)に大サ(🧕)ンショウウオ生存(📩)す、と世界(💜)中の学界(📲)に打電い(👁)たしま(👳)した(🈺)。世(💬)界中の学者もこれ(🏁)には(🌳)、めんくらった。う(📅)そ(🐪)だろう、(🌙)シーボルトという奴は、も(🥄)とから、ほら吹(⛰)きであった、など(⭐)と分(🔈)別(🥒)臭い(🙈)顔をして(👃)打ち(🈂)消す学(🌴)者もござい(🛁)まし(💹)たが、どうも、そのニッ(⬅)ポンの大サンショ(🐂)ウウオの骨(🏚)格が、(👷)欧(🐼)羅巴(🤮)ヨーロッ(✋)パで発見せられ(🧜)た化石と(📼)そっくりだという事が明(🔬)白になっ(🥍)てまいり(📬)ました(🗝)ので、知らぬ振りをしているわ(🐱)けにもゆかず(😖)、(📿)ここ(🍋)に(🍪)日本の山(🖊)椒魚が世界中(🎴)の(🐢)学者の重要(🔅)な研究課(😄)目と相なりまして、い(🌕)や(🍢)しくも古(🕺)代の動物に(🍐)関心(💓)を持(🍨)つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🎦)ッポ(🍏)ンの大サンショウウオにお目に(🦄)かか(🔙)らなければ話に(🛶)ならぬとまで言われる(😶)ようになって(🥦)、なんとも実に(🔓)痛快無比、御同慶(🕵)のいたりに(🧣)堪えません。思(💁)っても見よ（(😀)ま(🧘)た気取(🐥)りはじめた）太古の動物が(🏦)太古そ(💲)のままの姿(🥉)で、いまもなお(👚)悠然とこの日本の谷川に(🤘)棲息せいそ(👸)くし(🌀)繁(🐔)殖(🍹)し、(❕)また静かにもの(🦋)を思(🗃)いつつある様は、これぞまさしく神ながら、(👟)万古不易の豊葦原とよあ(⛲)しはら瑞穂(🏔)国みずほのくに(🦐)、か(🈶)の高志こしの八岐やまたの(🎸)遠(🛸)呂智おろち、(🚱)また(💒)は稲羽(📳)いな(😰)ば(🎨)の兎の皮を剥はぎ(💓)し和邇(🈳)わになるもの、すべてこの山椒魚ではなかったかと（脱線(🔗)、脱(🏑)線）私(💠)は(☔)思惟し(🌽)いつかまつ(💽)るの(🕢)でありますが、反対の意(🍐)見をお(🙍)持ち(🌜)の学者もあるかも知(👀)れません。別(🛌)段、こだわるわけではありませんが、(🍗)作州の津山か(🥨)ら九里ば(🧡)かり山(✴)奥(❕)へはいったと(♎)ころに向湯原(🏭)村(👒)と(🈷)いうと(🔒)ころがあり(🌎)まして、(🧛)そこに(⏲)ハ(🏡)ンザキ大明神という神様を祀(🌖)まつ(⏮)っている(🧜)社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒(🥓)魚の方(🕝)言の(🚿)ようなもの(🌠)で(🔄)あり(⏭)まして(🥕)、半(🔺)分に引き裂(🦀)かれてもなお(✨)生きてい(♉)るほ(🔼)ど生活力が(👂)強(⏮)い(🔂)という意(😠)味がある(🥨)のでは(⛅)なかろ(🛃)う(👽)かと(👅)思いますが、そのハンザキ大(🌍)明神としてまつられて(✌)あ(⛩)る山(🐣)椒魚も、おそろしく強く荒々しいも(🀄)のであったそうで、さかんに人(🕓)間をとって(🚎)食べたという口碑(💤)こうひが(👺)あり(🎻)ま(🌜)して、そ(🔕)れは作陽誌と(🐫)いう書物にも(👟)出ている(👷)よ(👛)うでございます(🕗)。あんまり人間(🖍)をとって食べるので、或ある勇士がついに之こ(🚓)れを退(👒)治して、あ(🌏)との(⛔)祟たたりの(🎬)無いように早(🏓)速、大明(🌡)神とし(🔮)て祀り込めてうま(🧤)い具合におさ(👕)めたとい(💅)う事が(🕜)、その作陽(🏓)誌(🗒)と(🐾)いう書物に詳(📀)しく書かれているのでございます。いまは(😱)、ささやかなお宮ですが、その(💖)昔(🛷)は(🗻)非(⬅)常(🐲)に大きい(📬)神(🛃)社だったそ(🕉)うで、なんだか、八岐やまたの大蛇お(🤧)ろちの話に似(🏺)ているようなところもあるで(😥)はございませんか。決して、こ(😏)だわるわ(🕓)けではあり(🏻)ませぬが(🏰)、(🤫)作陽誌に(🤓)よりまする(💓)と、(🐟)そのハンザキの大きさが三(🈵)丈も(🚏)あっ(🏚)たという(🐝)のです(🧔)が(🕉)、それ(🐗)は学者たち(😎)にとっては疑わしい(🚼)事かも知れませ(💉)ん(🏬)が、どうも私は(📋)人の話を(🚲)疑う奴(♒)はま(☝)ことにき(🏴)らいで、三丈と(🔄)言ったら三丈(🆗)と信じたらいいではないか。（何も(👔)速(🎟)記者に向って怒る(🚅)必要はない(🍙)）と(👂)にかく昔は(⏩)、(📌)ほ(🧘)うぼうに山椒魚が(🚖)い(✒)て、そう(🍫)してなか(🎈)なか(🌟)大き(😲)い(🥔)のも(😟)居ったという事を(💙)私は信(👚)じたいのでございます。いっ(🐍)たいあの動(🤓)物は、からだが扁(🚘)平へんぺ(🤧)いで、そうして年を経(🦐)ると共に、(🎯)頭が異様に大き(👏)くなります。そうして口が大(⏰)きくなって、(🈶)いまの若い人たちなどが(❤)グロテスクとか何(🕠)とかいって敬遠(🚹)した(🔗)が(🍄)る種類の風貌を(🎬)呈(👀)してまいりま(🕯)すので、昔(💳)の人がこれを(👐)、ただも(🐥)のでな(🛸)いとして畏怖いふした(💭)ろうと(🏛)いう(🗻)事も(🤤)想像に難(🧔)くないのであ(❄)りま(🍍)す。実際また(⚽)、いま日本の谷川に棲息(🐥)している二尺か二尺五寸(🏇)くらいの山椒魚でも、くらい(⛔)つい(🧗)たり何かする(❎)と酷ひどいそうです。鋭(💝)い歯は(🕍)あ(♓)りませんけれ(🥈)ど(📈)も何せ(😶)力が強うござ(🏽)いま(🦉)すから(🍪)、人間の指の一本(🥧)や二(💷)本は、わけ(🖋)なく食いちぎ(📼)るそうで、どうも、いやに(🤮)なります。（(🏋)失言）その点に就(🎠)いても私は山椒(🏧)魚に対(🤙)して(🍻)常に十分の敬意(👊)を怠らぬ(🏀)つもりでございま(🀄)す。割合におとなしい動(🚰)物で(🅰)ありますけれど、あれで、(🅱)怒(🐄)ると非常(📬)に(🌾)こわいものだそうで、(🐨)稲羽いな(🚀)ばの兎も、(🔼)あ(🎟)るいはこいつに(🥑)や(😹)られたのではなか(🌉)ろうかと私はに(😚)ら(🎏)ん(🥋)で(🏼)いるのでござい(🈁)ますが、これに就いては(👢)なお研(🏅)究の余(🥞)地もあるようで(😛)ござい(🛒)ます。妙なもので、あのよう(🚊)に鈍重に見えてい(🤪)て(🐴)も、ものを食う時(✳)には(🤠)実に素(🔈)早いそうで、静かに瞑想め(⛱)いそう(🛶)に(🦌)ふ(🗼)けっている(📙)時でも(🏁)自分の頭(🍾)の側に他の(📰)動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是(🎭)これ(🥁)がどうも実に素(🌍)早い(🌗)ものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで(🚪)、(🎐)突如として頭を曲(🍹)げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日本の山(🔻)椒魚(🐮)は、あのヤマメという(🐘)魚を食(🔥)ってい(🥄)るの(⤵)ですが、どうして(🔝)あんな敏捷な魚(🤼)をとって食えるか、不思議(🈶)なくらいであります。それに(🛩)は(🤦)あの山(📹)椒(📒)魚の(👭)皮(🐵)膚(🎞)の色が(🗜)たい(🥙)へん(📤)役立って(👘)い(🈶)るようであります。か(💳)れ(🎀)が(⏯)谷川の岩の下に静かに身(🙁)を沈めていると(⛔)、泥だか何だかさっぱ(♏)りわか(🏨)らぬ。それで(🤾)かれは、岩穴(🤟)の出(🗣)口のところ(💀)に大きい頭を置(🐊)い(🦈)ておき(🌏)まして(🎼)、深くものを思うており(🛥)ますると、ヤマメがちょい(🌼)とその岩の下(🏆)に寄って来る、と突(🙂)如ぱくり(🏟)と大(🐑)きな口をあけてそれを食べる、遠くまで(🐼)追いかけて行くという事はから(🕯)だが重くてと(😌)て(🍼)も出来ない(👈)、そのかわり自(😺)分の(🎷)頭のすぐそばに(🐼)来たなら決して(🐌)逃がさずぱ(🈂)くりと食(👜)べる、それは非常に素早いものだ(🙏)そうであります。昼は(🍠)たいてい岩の下などにもぐっ(🦕)ているの(😏)ですが、夜(⬛)はの(🏪)そのそ散歩に(🥫)出かける。そうしてずい(🤩)ぶん遠(👗)く下流にまでやっ(⏰)て(🐕)来る様(♌)子(🚮)で(🏯)、たいへ(🎹)ん大き(🤦)な(🏐)河の(👙)河口で網を(🎬)打っ(📲)ていたら(👳)、その網の中(😹)にはいってい(🚹)たな(🏉)ど(🤝)の話も(🕙)あるようでござ(🚛)います(🥃)。だいた(🍾)い(🌁)日本(🐣)のどの辺(⛲)に多くい(🙆)るのか、そ(🚠)れはあ(🙃)の(🥔)シーボルトさん(🧥)の他にも、和蘭オ(🗻)ラン(🥗)ダ人のハンデルホーメン、独逸(🦏)ドイツ人(🧓)の(🔶)ライン、地(🥏)理学者(🛡)の(🍣)ボンなんて人(🎹)も、ちょい(🔰)ち(🚆)ょい調べ(🏏)ていました(💂)そう(⛽)で、また日本でも古(👌)く(🔚)は佐々木(🈷)忠次郎とかいう人、石川博(🤳)士な(🎐)ど実地に深(🤕)山を(🚧)歩きまわって調べてみ(😿)て、その結(🌩)果、(🛴)岐阜(👌)の奥の郡上ぐじょう(🚮)郡に(💀)八幡はちまんという(🏖)と(🐪)ころがあり(🐊)まし(🐜)て、その八幡が、まあ、(💠)東の境になって(🎽)いて、その(🌈)以東に(👷)は山椒(🎷)魚は(⌛)見当ら(⛵)ぬ(🔋)、そ(🚓)うして、(🙇)その八幡か(🖕)ら西、中央(🛠)山脈(📳)を伝(🈷)わ(📼)って本州の端まで山椒魚はいる、という事(🎻)にただ(🍇)い(🗃)まのところではなっているよ(🎥)うでご(🦂)ざいま(🔍)す。周防すお(🐐)う長門ながとに(🆒)も(🕯)い(👨)るそ(🧠)うで(🈸)すし、石州あ(🏑)たりにもいるそ(👼)う(〽)です。そ(💟)れから、もう一つは、琵琶湖(❇)の(🌆)近所から伊勢、伊賀、(❔)大和、あ(🔨)の辺に山脈がありますが(🆘)、あ(🏌)の(🕢)山(📉)脈にもち(🍵)ょいちょい居るそう(🛺)でござい(🧚)ます。その他は、四(🦑)国にも九州にもいまのと(🎰)ころ見当らぬそうで、箱根サンショウ(😿)ウオというのが(⛸)関東地方(🌃)に棲息して居(💳)り(👯)ますけれども、あれはまた(🙉)全く違った構造を(😇)持っているもので(🔜)、せい(💗)ぜい蠑※(🔮)(「虫(🚘)＋原」(📯)、第(📎)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさで(🍽)ありまして、そ(✌)れ以(💅)上は(♈)大き(🍠)くなりま(🏽)せぬ。日本の(🥩)山椒魚(⏯)が、とにか(🏳)く古代の化石(💋)と同じくらいに大き(😕)いというところに有難さが(🎁)ある訳であり(🎥)まして、(🚔)文(♒)句無(🎎)しに世界一ばん(🚆)、ここに(Ⓜ)私の情熱もおの(📶)ず(⛅)か(🕉)ら湧いて来て、力こぶも(🏉)はい(🈚)ってま(🥜)いります(📣)次第でござ(🧒)い(🚟)ます。最近、日本で発見せられ(🏸)た山椒魚の中(🏗)で一ばん大(🚔)きい(🚒)のは、(✈)四尺(😋)五(🙀)寸、まず一メートル半と(🛷)いう(⏸)ところ(📷)で(🕞)、それ以上の(🧠)ものは、ち(🍮)ょっと見当らぬそうでございま(🥥)す。けれ(🗒)ど(🚃)も、伯(😜)耆国ほう(🔌)きのくにの淀(🎥)江(🌂)よ(📩)どえ村というところに住(💭)ん(🔍)でいる一老(🔑)翁が(🎳)、自分(💶)の庭の池に(♈)子(💜)供の時分(💒)か(🤽)ら一匹の山椒魚を飼って置い(🍩)た、そ(🧥)れが六十年余(👼)も(🛐)経って、いま(🔰)では(🌳)立派に(🔌)一丈以上(🎿)の大山椒魚に(🎡)なって、時々水(🌋)面に(💵)頭を(💄)出(🛵)すが、その頭の幅(🏴)だけでも(⭕)大変なもので(🐺)、幅三尺、荘(🕚)厳(✡)ですな(⏪)あ、身のたけ(👗)一丈、もっとも、(➖)この老翁(🚦)は、(♿)実(🎽)にずるいじいさんで、池(🕷)の水を必要以上に(🖐)濁ら(💲)せて、水面に(🥁)は(🌴)睡蓮す(🥠)いれんを(♓)いっぱい(📍)はびこらせて、(🌧)その山(😣)椒魚の姿を(🐂)誰にも見(🔼)せない(😮)ようにたくらんで、そうして自分ひとりで(🌸)頭(📬)の幅三尺(🖊)、身のた(🎡)け一丈、と力んでいるの(😱)だそうで、(⌛)それは或る学者の報告書にも(🐞)見えていた事でございますが、その(🌎)学者(😷)は、わ(🖋)ざわざ伯耆国淀江(🚛)村まで出か(📓)けて行(🤝)ってその老翁に逢い、(👨)もし(🌄)本当に(🌓)一丈あ(🥇)るんだ(🎵)っ(🙈)た(💕)ら、よほど高い(😔)金を出(🌆)して買ってもよろしい、(🐄)ひとめ見(🏮)せてくれ、と懇願したが、老翁(👤)はにやりと笑(👤)っ(🗜)て、い(🔄)れものを(👑)持って来たか、と(🏅)言ったそうで、(🎺)実に不愉(🔳)快(🛀)、(🌬)その学者も「面妖め(🆑)んようの(😛)老(🚷)頭に(🍨)して、(🎑)いか(😫)ぬ老頭なり(🍥)」(🐊)とその(🈴)報告書にしる(😖)し(🚠)てありま(♈)すく(👹)らい(🚬)で、地団駄じだん(📰)だ踏んでくやし(😟)がった様が、その(🌭)一句に依よっ(📎)て(🍈)も十分に(🍱)察知(⏱)できるの(🚋)であり(⬆)ます。その山椒魚は、その後どう(🗼)なっ(🔋)たか、私も(🐱)実は、(😣)それほどの大(📷)き(🕎)い山椒(📊)魚(🤰)を一(🈸)匹欲(🚿)しいものだと思っている(💿)のでありますが(🌝)、どうも、い(😟)れものを持って(📩)来たか(🎖)、と言われ(🕷)ると(🛑)窮し(🕵)ます。バ(😊)ケ(🚪)ツ(🧢)ぐらいでは間に合(🐋)いませ(✂)ん。け(🧡)れ(🔽)ども(🆓)、私は(🏞)、いつ(🧒)の日か、(💆)一丈ほどの(🖇)山椒魚(🌌)を、わ(📍)がものに(🕺)した(🅾)い、そ(📩)うして日夕相(🚻)親しみ(📺)、古代の雰囲気(❗)にじか(🌸)に触れてみたい(🛢)、深山幽(⛎)谷(🍀)のいぶきにし(🏼)びれるくらい(🙆)接してみたい、(➖)頃日けいじつ(📫)、水族(👞)館にて(🌰)二尺く(🔕)らいの山椒(🙁)魚を見て、それか(➗)ら思(🍓)うと(🔅)こ(😳)ろあってあれこれと(📂)山椒魚(🤵)に就ついて諸(🖍)文献を(🆕)調べてみました(✨)が、(⛰)調べて行くうち(🚑)に、どう(💋)に(🖐)かして、日本一ばん、い(🐴)や日本一ば(📓)んは即ち世界(🎹)一ばんという(🏥)事(🥨)になりま(🧜)すが(💡)、一ばん大きな(😛)山椒魚を私の生きて(🏉)在る(🗿)うちに、ひとめ見(🤹)た(🍝)いものだと(🐈)いう(😇)希望に胸を焼かれて、これ(🎁)ま(🔷)た老(😀)いの物好きと、かの貧書生（ひ(🤗)ど(📸)い(📯)）(🛁)な(🏠)どに笑われるのは必定(🦓)と存じ(🔯)ます(📣)が、神よ、(🅾)私はただ(👟)、大きい山椒魚を見(🕹)たいの(😡)です、(🏎)人間、大(🤢)きいものを(📅)見たいとい(👟)うのはこれ天性にし(🚱)て、(🚶)理(🛬)窟も何もあ(🎨)りや(⏮)せん(🕙)！　(🎉)（(🦃)本音(🐭)に近し）それは(🗿)、どのように見事なものだろう、一(🌞)丈でなくとも六尺でもいい、想像する(🈶)だに胸(🗓)がつぶれる。まず今日は、これくら(🐡)いにして置(🚋)きましょ(🔀)う(🧘)。（ばかばかしい(🦔)）

A「(♏)もう、(🤣)あかん。………(📭)酔うたわ、わて。」

A　浦島(🧟)は答へず、深刻(🍜)な苦(🈂)笑をし(🛰)た。