六(liù ) 古着屋の亭主(zhǔ )てい(🥦)しゅ(📲)
たいが言(yán )うに(⛑)は、お前さんのその元気(qì )には驚(✏)きます。お前さんの鼻は(😌)少し曲がっている(🦅)よう(😆)に(✖)見えますが、それ(🎤)でい(⭐)て、(😁)みんな(💠)に好かれ(🧝)る(🎗)には(📻)、こ(🔳)れにも(🧝)驚きます。わたしをごらん(➗)な(🌛)さい、み(💂)んなで(🎀)寄(jì )っ(🔞)てたかって(🎏)い(🔩)ろいろなことを言って、金華山き(🆒)ん(⛱)かざ(🔩)ん沖(chòng )おきのたいは、目(🛠)の(🏵)下一(yī(👇) )尺(chǐ )も(🎦)あって(🍵)、値が(😴)ただ(📸)みた(♟)ようで、いいお(⚡)さか(🏼)なですこと(🦄)の(🕜)、なんのか(🙊)んのと、えら(🌓)いお世話(huà )です。し(💉)か(🔘)し、わたしは何(hé(🤙) )事もしんぼうしなけ(🥛)ればなりません(🏮)。今(jī(🙄)n )にいい(🧜)時節(🔦)がめぐ(💌)って来て(⛵)、桜の(⛏)春とでもなりまし(🎐)たら(🎗)、どんな貧し(🌖)い家へも(🐳)たずねて行(háng )っ(🚣)てや(🔹)りまし(🤮)ょう(🤴)。め(🥗)った(🐄)にわ(🌝)たし(🍿)を迎(🙏)(yí(🤸)ng )えたこと(⚽)のない人(🔴)たち(🕊)をびっくりさ(🏷)し(🕒)てやりましょう、そ(🤳)してみ(👓)んな(🏒)にどっさりご(👫)ちそうしてやりましょう。
わたしは(🔀)姉の家の(🐙)入(rù(✋) )口(⛎)ばか(🆙)り(🕸)皆(🚅)さんにお話しし(🐲)て(🤢)、まだ奥のほうを(🚱)お目にかけなかった。この(😒)高瀬の家では、先(xiān )祖の中に橘翁きつおうさまという人(⏳)があり(🎊)まし(🚋)て(💧)、毎(mě(👸)i )年の忌日にはかならずその人の画(huà(👪) )像の掛(🗻)物(😸)を取り出し、それ(🍣)を(🔜)奥の(🔓)床の間の(🛴)壁に掛(guà )け、(🚮)その人(rén )の好(hǎo )物(😰)であったというくりめ(🦀)し(🙇)を(🤺)供(🐛)えるとか。この(✂)橘(🅰)翁(🐫)さまが高瀬の家に伝わった薬(yào )を造(🚆)り(🎄)はじめた人(😼)です。
その(🍧)人を仙(🥨)台から連れて来て、はじめ(🍼)て用が足りたということでした。そんな(💵)漁師ことばの通弁をだれがつとめたか(🕊)と言いますに、(♟)その(🌹)耳(ěr )のいい(🧣)人(rén )はもは(🚩)や三十年(nián )近くも仙(xiān )台(tá(🗂)i )地方(🔱)(fāng )に住む外国の宣教師でした。ロー(⬆)マ(🍹)旧教をひろめ(😞)に日(rì )本へ渡って来た人(🎚)で(🎵)、ジャ(📯)ッキという名前のフラン(⛔)ス人でした。こ(🚭)の(🔢)ジャッキ先生(📹)(shēng )、ギリ(👭)シア語の(🌇)知(zhī )識(🤧)もあって(🍳)、(👌)学問のある(🍘)坊(fāng )さんで(🕥)した(🤡)が、年百(🌘)年(nián )じ(😓)ゅう、同(tó(🚻)ng )じよ(👩)う(🧕)な(💛)黒いぼう(🤳)しを(🛶)かぶり、黒い服(🔏)を(🕛)着て、(🦋)なりに(🎰)もふりにもかまわずに荒(🐗)浜(bāng )のほ(🚍)う(🚯)まで宗旨し(⛳)ゅう(📔)しをひろ(🛷)め(🌼)に行(🎡)(há(🎴)ng )くうちに、そんな漁(yú(💝) )師ことばの(🥚)通弁(biàn )がつとまるほど、いい耳(🥌)を持(💄)つ(⛄)ように(💜)なった(👸)のです(🍨)。
あ(🈸)くる日は、その家の(🍸)若い主(⛺)人の案内で(🌿)、誕生寺の(♈)か(🚕)い(🚴)わいに小(xiǎo )半日の時を送りました。その海岸(àn )まで出(🤬)(chū(❗) )て行けば網(🏑)も干してあり(🚸)ますし、な(✌)まぐさいおさかなのにおいもしてきますし、海(🐨)か(😰)らとりたてのひじきをゆでるとこ(🏬)ろかとみえて、(📕)野(🐎)(yě )天の(🆎)てんに(👀)大(👔)釜おおがまをかけた土竈(zào )どべっついからは(🍆)青々とし(🕌)た(😪)煙の立(lì(🦋) )ち上(😜)るのも(🚘)目につ(🐬)き(🥫)ました。
二(è(🍓)r ) (🐼)チョ(🏕)ンまげ
ど(🎨)こまでも南国(guó )弁のつ(🗾)ばめは、わからないことばづかいでそ(💒)のお(🖌)い(🆓)と(🤝)まご(🔳)い(🚣)に来(🤱)て、古巣に別れを告げて行き(⚫)ました。
三 母(mǔ )を葬(zàng )りに
(🔼)わが家(🎈)の墓地は村の裏側にある古い丘の(➗)上で、永昌(chāng )寺えいし(🏛)ょうじとい(🌀)うお寺(🌙)の(🌸)境内につづいた(🈳)ところに(🥎)あります。すぎの木立ち(🎭)の間から、浅い谷の向(💾)(xià(🛣)ng )こうに木曾らし(⏳)い石をのせた人家の板屋(wū )根、(🐁)色づいた柿(shì )かきのこずえ(🌝)な(🚥)ぞが見えると(🤭)ころ(🔜)で(📈)す。大黒(💵)屋だい(👷)こくやとか、(🌵)八(🖲)幡屋(wū )やわたやと(💥)か、(🥝)その(🦋)他(🕘)いろいろな屋(wū )号のついた家(🎗)々(🔲)のこけ(🦉)むしたお墓が並んだわきを通って、すぎの枯(📭)れ葉の落ちているしめった(🎱)土を(🚮)ふんで行くだけでも、(😴)なん(🤰)となく(🌴)心の改(gǎi )まっ(😋)てくるようなところ(🔹)です。その墓(mù )地(♌)の突き(😇)あたりに、(🤤)どまんじ(🏨)ゅうのかたちに小(🏦)高(🌞)く(📱)土を盛りあげ、(🔄)青々(🍘)と(🕒)し(👇)た(🔤)芝(zhī )草の色(sè )もむかしを語り顔(😄)なのが、父(fù )の長(zhǎng )く眠っ(🏓)てい(🏺)る場所でした。永昌寺の本堂で母の葬儀をすま(🍔)せたあと、遺骨は父(fù )の墓(📥)のわ(🚡)きにう(😛)ず(👳)め(📓)ましたから、(🥧)同じ(⏮)か(🏠)たちのも(🚍)のが二つそこ(🍶)に並び(🚽)まし(🦑)た。
「長(🍠)々お世話さまに(🤔)なり(👈)まし(🗿)た。」
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