「おれも聞(🙁)いた。人(🐲)が六、七十にもなって、(😠)全く後(🎦)方(🌞)うしろ(🐎)を振(zhèn )り(🦋)返ること(💬)もできないと考えてごらんな。生命いのちがけとは言いなが(👛)ら――え(🐱)ら(🧑)い話(⛪)だぞ(🚥)。」
(🚒)水戸(hù )人の(🍼)持つこのたくま(🌬)し(👱)い攻撃(🌓)力は(🤹)敵としてその前(🕚)にあらわれたすべての(🌊)ものに向け(🎦)ら(🦌)れた。かつては横浜在留(liú )の外(wài )国人(📜)にも。井伊大老(lǎ(👠)o )もし(🤕)くは安(📿)藤(😋)老中のような(💞)幕府当局の大官(👧)に(✔)も。こ(💫)れほど敵(dí(🕞) )を(😨)攻撃(🙏)することにかけては身(⛸)命(mìng )をも賭と(🚀)して(🎆)かか(🌒)る(💵)ような気性きし(🧐)ょうの(🙍)人たちが、もしその正(zhèng )反対(duì )を江戸にある(🖕)藩主の側にも、(📄)郷(xiā(🧤)ng )里(🙊)なる水(🔋)(shuǐ )戸城の(🍳)内にも見いだし(🦊)たとし(🔕)たら。
三百人ばかりの後陣の者は容(róng )易に下諏(⏸)(zhōu )訪(fǎng )へ(🙈)到着(👍)しない。今度の(⛷)戦(zhà(📋)n )闘の遊軍で、負傷(shāng )者などを(🚾)介抱する(🕉)のもそれ(🥛)らの(🌘)人(🏼)たちであったから(🧙)、(🚸)道に隙(xì(🥨) )ひまがとれておくれるもの(🦌)と知れた。その間(💀)、本(🖲)陣(zhè(🥁)n )に集(jí )まる幹(gàn )部(🆒)のものの中に(❗)はすでに「明(míng )日(rì(🤦) )」の評(🥎)定がある。も(💍)ともと浪士(📚)らは高(👴)島城(chéng )を目がけて来(😘)た(🤞)もの(💱)でもない(🧚)。西へ(💱)の進(jìn )路を切り開(kāi )くためにの(👍)み(🆔)、やむを得ず諏訪(🗽)藩(fān )を敵として悪(🧥)戦したま(✊)でだ(🥁)。その夜の評定に上っ(⏰)たは、前(🤪)(qián )途(🔯)にどこをたど(🕎)るべき(🚲)かだ。道は二つある。こ(🙇)れから塩(🦎)尻峠しおじりと(👨)うげへか(🌹)かり、桔梗(🛢)(gě(🚧)ng )ききょうが原はら(🆙)を過(🚙)ぎ、洗馬せば本(💭)山も(🧘)とやまから贄(🌦)川(chuān )にえがわへと取っ(🏽)て、木曾(céng )きそ街道をま(♊)っ(👪)すぐに進む(🔎)か。それとも岡(gāng )谷おかや辰(chén )野(yě )たつのか(🎐)ら伊那いな道へと折(shé )れるか。木曾福(🤓)島の関所(🌵)を破ることは浪士(shì )らの本(běn )意ではなか(👌)った。二(èr )十二(💓)里(😐)余にわたる木曾の森林の間(jiān )は、嶮岨けんそな山坂が多く、(💨)人(rén )馬の継立つぎ(⛪)たても容易でない(🥅)と見なさ(🚲)れた。彼ら(⤵)は(🖍)む(🚾)し(🐌)ろ谷も広(✏)く(🧙)間道(dà(📬)o )も多(🛡)い伊那(nà )の方(🔡)をえらん(💭)で(📝)、一(🐘)筋の血(🚷)路をそ(👥)ちらの方(⛩)に求めようと企(🍚)てたのであ(🎗)る。
道中(✅)掛りはそのこと(🧛)を諸(zhū )隊に触れて(🤓)回った。
景(jǐ(🛃)ng )蔵
諏訪高島の城主(zhǔ )諏訪因幡(🌲)守いなばのか(🍩)みは幕(🔭)(mù(😃) )府(🏻)閣老の一人(⏳)と(⤴)して江戸(hù(♋) )表(biǎo )の方(➗)(fāng )に(😇)あっ(🥎)たが(🔧)、急使(shǐ(🐆) )を(⤴)高島(dǎo )城に送っ(🧒)てよこして部下のものに防禦(yù )ぼうぎ(🛴)ょの準備を命(🔧)(mìng )じ、(😻)自(🙊)(zì(🎟) )己の領(lǐng )地内に水戸(🔬)浪(♍)士(🏔)の素通(🐴)りを(🏞)許すまいとした。和(😢)田宿(xiǔ )を経て下諏(zhōu )訪宿に(🛬)通ずる木曾街道の一部は戦(⏹)闘(dòu )区域と定められた。峠(🖤)の上(⏭)(shàng )に(🎭)ある東(🐹)餅屋ひがしもちや、西餅(🎥)屋に住む町民(💁)らは立(🌰)ち退のきを命ぜられた。
「ま(💬)ったく、(🎨)近ごろ(💖)は道(dà(🔍)o )中奉行の交(🎿)代も頻(🤫)繁ひんぱんですね。」と半蔵は答(🚖)える。「(👨)せっかく地(🐣)方の事情に(🚩)通(📩)じた(🛹)時(🦈)分(fèn )に(⏫)は(🧢)一年か二(🎥)(èr )年(nián )で罷(🍩)やめさせ(🤥)られる(🥙)。あ(🦒)れじゃお役所(😷)の(🎭)仕事(⛷)も手(🥞)につか(👸)ない(🕰)わけで(🎤)すね。」
三、飯(🌸)田町(🐮)(dīng )に(🐕)て軍(jun1 )資金三千(🥚)(qiān )両(liǎ(🌿)ng )を醵(🙉)(jù )出きょし(🚽)ゅ(🈁)つすること(🤢)。
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