暁(🔶)あけ(🎢)の六つ時ど(♏)きに(🐹)は(🏞)浪士は残らず下諏(🕚)訪を出立した。平出(😾)宿ひら(🕍)で(♉)しゅく小休(😙)み、岡(gāng )谷おかや(🖱)昼飯の(🔖)予定(😋)(dìng )で。あわ(😸)ただしく道を(🌳)急ごうとする多数の(🖐)ものの(🎪)中には、陣(zhèn )羽(🌯)織(zhī )のままで大八車(Ⓜ)(chē )だいは(🕐)ちぐるまを押(🤔)して(🎏)行(🤴)くの(🤼)もある。甲冑か(🌁)っちゅう(🍦)も着ないで(🚦)馬(🤠)に乗って行(háng )くのもある。負傷兵(🔉)を戸板(bǎn )で(🏭)運(🥞)(yùn )ぶのもあ(😅)る。もはや、(🏚)大霜おお(🍹)しもだ。天もまさに寒かった。
(🍦)江戸(🍪)(hù(🚙) )は、三人の庄屋(wū(🥩) )にとって、もはやぐずぐずして(🍁)い(🎥)るべ(🕛)きと(😌)ころではなかった(✴)。
(📡)しか(🏏)し、景蔵の(🗨)手紙はそ(🤘)れ(🏹)だけにと(🐭)どまらない(😙)。その中(zhōng )には、真木和泉まきいず(😁)みの死も報じてある。弘化こ(👐)うか(🕕)安政(zhèng )のこ(🐗)ろから早くも尊(🍜)王攘夷(😩)の(🚳)運動(🖕)を起こして一代の(🏈)風雲児と謳(💚)う(🧕)たわれた彼、ある(🥐)いは(⛎)堂上の公(👊)卿に建策しある(🥗)い(🎰)は長州人士を説き(📜)今度の京都(🔣)出兵も多(duō )くその人の計(jì )画に出たと言(🌯)わる(⛔)る彼(bǐ )、この尊攘(💓)の鼓吹者(zhě )こ(🌶)すいしゃは自ら引(🐷)き起(🔽)(qǐ(🌤) )こした戦闘の悲壮(zhuàng )な空気の中(🍌)(zhō(🍲)ng )に倒(dǎo )れて行った。彼は最後の二(🚇)十一日まで踏(❤)み(🈴)とど(♋)まろうとしたが、その(✌)時は山(shān )崎に退(💻)(tuì )いた長(💬)州(zhōu )兵も散(👅)乱(🐍)し(🏐)、久坂くさ(🔱)か、寺島、入江らの有(yǒ(🐦)u )力な同(👂)僚も皆戦(🚻)死(🛰)し(💔)たあと(🕙)で(🧘)、(🌅)天王山(🏞)(shān )に走っ(🛹)て(🐋)、そこで自刃(👵)した。
「まったく、(🗞)近ごろは道中奉(fè(🎎)ng )行の(🐂)交(🕸)代も頻(🥗)繁(🛂)ひ(⛱)んぱ(👢)んですね(🦊)。」と半蔵(📭)(zāng )は(🙈)答える。「せっかく地方(🈸)の事情に通じ(🚷)た時分には一(yī(🗽) )年(niá(🤗)n )か二(è(🎽)r )年で(🏰)罷やめさせられ(➗)る。あれじ(📠)ゃお役所の仕(shì )事も手(shǒu )につかないわけ(👟)ですね。」
この平助(⏭)の言うよ(📗)うに、長い旅食(shí(🤾) )り(🥈)ょしょくは(🥒)半蔵に(😆)して(🚽)も心苦(kǔ )し(☕)か(🦔)った(❄)。しかし、道中奉行に差し出(chū )す(🐛)諸(zhū(🍽) )帳簿の検閲(yuè(⏱) )を受(shòu )け、問わる(➕)るままに地方の事(shì )情を上(shàng )申(🐐)す(🌾)るというだけで(🌎)は(🔞)済(jǐ )まされなかった(🌓)。こ(⛄)の江戸出府を(⛹)機会に(🔑)、も(🌱)う一度(dù(🍦) )定(dìng )助郷(xiāng )じょうす(🏋)けごう設置の(🔨)嘆願(⤵)(yuàn )を持ち出し、かねての木曾(céng )十一宿(xiǔ(👟) )の申し合わせを(🏕)貫かないことには、(🙌)平助にしてもまた半蔵にしても、このまま国(🐠)へは帰って行かれなか(🌜)っ(🤝)た。
(🤣)後殿(🎭)(dià(🎴)n )しんがりの浪士は上(⛴)伊(yī(👧) )那から(🕸)引(yǐn )ッぱ(🐁)って来た百姓(🕕)(xì(💲)ng )をな(🤜)かなか放そうとしな(🥛)か(🆕)っ(📒)た。その百姓は年のころ二(㊙)十六(liù )、七(🏜)の働(🔽)(dòng )き盛り(🏠)で(🌵)、荷(hé )物を持ち運ばせるには屈強(💤)な体(tǐ )格をしている。
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