「8(🍒)父(🛢)母に仕えて、その(🙉)悪を默過(guò )するのは子の道でない(🤕)。言葉を和(🏟)(hé(🎻) )らげてこれを諌むべきだ。もし(🤩)父母(👷)が(👓)聴かな(🗾)かったら、一層敬愛の誠をつくし、機を見ては諌めて、違わないよう(👒)にせよ。どんなに苦(🙇)しくて(💏)も、父母(♍)を怨ん(🆚)ではならない。」
子曰く、雍ようや南(nán )面(😁)せしむべし(🍇)と。仲弓、子桑(👂)伯(bó )子(zǐ )を問う(🥚)。子曰(🐾)く、可なり、簡(jiǎ(🌳)n )な(🙄)り(🍵)と。仲弓(gōng )曰く、敬(😶)けいに(🦂)居りて簡を行い(🎇)、以て其の民に臨まば、(🥊)亦可ならず(🐩)や。簡に居りて簡(🐐)を(🚐)行(🐞)わ(📋)ば、乃ち大簡(jiǎn )たい(💚)かんなることなか(👐)ら(🚙)んやと。子曰く、(🍅)雍の言然(rán )りと。
で、彼は(🕹)、ある日、(⛎)それ(🗼)とな(🈳)く子桑伯子(zǐ )についての孔(⚪)子の感想を求(qiú )めて(➿)見た(🍂)。彼(🍪)は、もし孔(kǒng )子に諷(fěng )刺(🦌)の意志(🦀)(zhì )があれば、子桑伯(👅)子のこ(👊)とから、自然、話は自分の方に向(xiàng )い(🚋)て来る、と思(👪)ったのである。と(🌤)こ(⤵)ろが、孔子の答(😖)えは極(💄)めてあっさりしたも(🐷)のであった。
だが(🍛)、話は孔子(😇)がまだ官途に(🚵)ついて間もないころのことであ(⬜)る。一(✔)(yī(📯) )日、孟懿子もういし―(😎)―(😧)孟(🌾)家の当(🤬)(dāng )主――は、孔子を訪(fǎ(📋)ng )ねて、殊勝らしく孝(💵)の道(🥇)(dà(😒)o )をたずねた。
「3むずかし(💁)い(🐺)のは(🧠)温顔を(🖨)以て(⛑)父(🚗)母に(🐹)仕(shì )え(🥌)ること(🥦)だ。現に代っ(🕺)て仕事に骨を折った(🛁)り(🐜)、御馳走があるとそ(🔜)れを親にすす(🥥)めたり(🚀)する(🐱)だけでは、孝(xiào )行だとは云(👯)(yún )えな(🌩)い。」
((🈂)小人がつけ上るのも、(🍺)怨(🚃)むのも(🔏)、また(🕹)嫉(jí )妬心(xīn )を起(qǐ(👐) )すのも、結局は自分だ(🗺)けがよ(🌎)く(♈)思(🛡)われ、自(⏫)分(fè(🕒)n )だけが愛(ài )されたいからだ(🍎)。悪の根元は何とい(🖇)っても自分(fè(📣)n )を愛(ài )し過(💦)ぎる(🥜)ことにある(👢)。この根本(běn )悪(è(🚼) )に眼を(📙)覚まさせない(🕊)限り(👀)、彼(bǐ )等(🦊)はどうにもな(💞)るものではない。)(🔘)
(🌖)魯(lǔ )の楽(lè )長は(😈)、(👮)式場か(🌌)ら自(🤘)分(fèn )の控室に(🔴)帰ると、少(shǎ(🐟)o )し自(zì )暴やけ(⏬)気味に(🍑)、(📈)窮屈(♓)(qū(📏) )な式服を脱(tuō(🚱) )ぎ(⬛)すてて、椅子に(🍕)よりかかった。彼は(😤)、(🚡)自(📓)(zì )分(📠)の心(xī(⬇)n )を(🤝)落(luò )ち(🚰)つけようとして、そ(🎡)の芸術家らし(🚩)い青白(🚬)い頬に、強いて微笑を浮か(😥)べ(🎃)て見たり、両足を(🆎)卓(🤛)つくえの上に投げ出して、わざと(🥐)だ(👲)らしない(🔙)風を装って見たりしたが、そんなことでは、彼の気持(🐪)はどうにもならなかった。
などと放言し(🔍)た。
「(💍)多分私の方にお(🥀)越しであ(🎡)ろうと(🔌)存じまして、急いで(🥈)帰(🔫)って来たと(⛄)こ(👕)ろです。ほんの一寸(🥠)おくれまし(🦔)て、申しわけあ(😔)りま(🦑)せん。」
(なる(🏇)ほど(🐜)孔(kǒng )子(🔀)は音楽の(🍪)理(💷)論には(🍉)長(zhǎng )じ(✖)ているだろう。しか(🗯)し、実際楽器を握っ(🌫)ての(⛪)技(🙂)術にかけて(📚)は、何とい(🐮)っても自分の(👼)方が玄人くろ(📩)うとだ。)
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