(👸)二階が(💦)ある(🎍)。座敷がある。酒(jiǔ )が(🤳)置いてある。その(🍇)酒楼(ló(🚞)u )の(🏑)二階座敷(📯)の手摺てすり(📢)には、鎗や(🚤)りぶすまを造(zào )って下(📕)からずらりと(🍩)突き出し(⭐)た数十(shí )本(bě(🧙)n )の(🏈)抜き(😙)身の(⌚)鎗(🥚)がある。町(👛)奉行(🧛)のために、不(🏓)逞(🍥)ふていの徒(tú )の集まるものとに(🆒)らまれて(🎵)、(🕯)包(⏭)(bāo )囲せられた二人ふたりの侍(🏑)がそこにある。な(😠)んらの罪を犯した(🤫)覚(💙)(jiào )えも(🎴)な(🤔)いのに(📶)、これは何事だ、と一人(rén )の侍(shì )が捕(bǔ )縛に向か(🕉)って(🐛)来(🆗)たものに尋(🛷)ねると、それは自分らの(🗾)知(😫)(zhī )っ(🚰)た(🐃)事ではない(✌)。足下そっからを引致いん(🎤)ち(🌩)す(👈)るのが役目である(😽)との答え(🌑)だ。しからば同行しようと言って、数人に護(🎸)まもられ(💙)な(🦁)がら厠(🎨)かわやにはいった時、一人の(📙)侍(👰)は(⛺)懐(huái )中(zhōng )の書(shū )類をことごとく壺つぼ(💅)の中に(〽)捨て、(🔧)刀(🍔)を抜(🚃)いてそれ(🥓)を深く汚水(🙋)の中に押し入(🖕)れ、そ(🧟)れ(🚮)から(🐈)身(shēn )軽にな(🏒)って連れの侍と共(🌮)(gòng )に(㊗)引(yǐ(🏪)n )き立(🍗)てられた。罪人(♒)を乗せる(🐀)網の(💥)乗り物(⬅)(wù )に乗せられて(🐋)行った先は、町奉(🕕)行所だ。厳重な取り調べ(😝)があ(🥧)った。証拠となるべきものはな(🍲)か(🏿)ったが(🎇)、二人とも小人目付こびとめつけに引(yǐ(🙅)n )き(🔨)渡さ(🌖)れた。ちょうど(🦈)水戸(💝)藩(⌚)では佐(zuǒ(🙉) )幕派の領袖り(🍐)ょうしゅ(🛵)う市川三左衛門いちかわさんざえもんが得(🧚)意の(😠)時代で、尊攘派征(🔣)伐のた(🤥)めに筑波つ(💏)く(👨)ば出陣の日(🔒)を迎えた。邸内は雑(zá )沓(tà )ざっとうして、侍(🥁)たちに(👔)ついた番兵もわず(🌯)かに二人(rén )の(🔣)みであった。夕方が(🕝)来た(🐡)。囚と(🍟)らわれとな(🐱)った連れ(🕟)の(🖇)侍は仲間にささやいて言(🍰)う。自分はかの(😃)反対(🎤)党に敵視(🦇)(shì )せらるる(🔷)こと久しいもので、もしこの(🎳)ままにいたら(🌇)斬きら(🦂)れる(😂)ことは確(què )かである、彼らのた(👚)めに死ぬよりもむし(🎄)ろ番兵(🕚)を(🍉)斬(🤡)りたおして逃げられるだけ(😹)逃げて見よ(👌)うと思うが、どうだと。そ(🧥)れを聞いた一(yī )人の方の侍は(🚍)それ(👬)ほ(🖌)ど反対党(💌)から憎まれて(🌈)もいなかった(🌵)が、同じ囚わ(🥢)れの身(shēn )でありながら、(🍁)行(há(🈲)ng )動を共に(⛑)しないのは武士(🙊)のなすべき(🤓)ことでないとの考(🛥)えから、その夜(🖼)の月の出ないうちに脱出(chū )しようと(😵)約(👓)束した。待(📽)て、番(🏔)(fān )士(🦖)に何の罪も(🌐)ない、これを斬(🏖)るはよろしく(🐙)な(🚤)い、一(yī(🍻) )つ(🍙)説(🧤)いて見ようと(⌛)その侍(👟)が言って、番(fān )士を一(👲)(yī )室に(📭)呼(🎫)び入れ(🌿)た。聞くところ(🉐)によると水府(fǔ )は今(jīn )非(🌻)常な混乱に陥(🔽)(xiàn )っ(💇)て(♊)いる、こ(✨)れは国家危急(🕵)(jí(😭) )の秋(qiū )ときで(🎭)武(🌡)士の(🌕)坐(🤣)視ざしすべ(🚖)きで(👴)ない、よって今からここを退去する(🏅)、幸(xìng )いに見(🔪)のがしてくれるならあ(🎸)えてかまわないが万一(🚩)職(💤)務(📉)上見(🍐)のがす(💢)こ(♏)と(🐆)はなら(💳)な(🆑)いとあるならやむ(🐑)を得ない、自(zì )分らの刀の切れ味(wèi )を(⛩)試(🕓)みるこ(🥠)と(🍴)に(🕑)するが(📎)、ど(🍙)うだ。そ(😋)れを言って、刀を(🐾)引き寄せ、(🖋)鯉口こいぐ(🌰)ちを切って見せ(🍊)た。二人(💄)の(🐢)番士はハッと答えて、平(📃)伏(🧣)したまま(🔅)仰(yǎ(🌡)ng )ぎ見もしない(🍮)。しからば御無礼す(💯)る、(😅)あとの事(🥨)はよ(🐶)ろ(🤵)しく(🅾)頼む、そう言(yán )い捨(❣)てて(😫)、侍は二(èr )人(🧔)とも(❇)そこを立(lì )ち去り(🌻)、庭から墻(qiáng )かき(🚌)を乗り越えて、(🔋)そ(🍊)の夜のうちに身(shēn )を(🈵)匿かくしたという。これ(🎭)が当(dā(🔓)ng )時の水戸(hù )の天(🚶)(tiān )狗連てん(🎉)ぐ(😸)れんだ。
「多吉さんは多吉さんらしいものをくださる。」
に(🎈)わ(🦕)かに宿内(😜)の光景(👜)も変(🎛)わりつつあ(🈺)っ(✂)た(🚪)。千余人からの浪(làng )士の同勢が梨子(🆕)野峠(gǔ )な(🖱)しのと(😆)うげを登(⏰)って来ることが知(🌹)れ(🥘)ると、在方ざ(🌧)いかたへ逃げ去(qù )るもの(🏰)がある(🖼)。諸(✋)道(dào )具を土(🧙)蔵に入(rù )れるもの(🚙)がある。大(dà )切(😡)な帳(🥠)面や腰(yāo )の物(🌻)(wù )を長(🍚)持に入れ、(🐾)青野(😸)(yě(🏅) )という方まで運ぶものがある。
水戸ほど苦(🏢)しい(🦗)抗争を続けた藩もな(🚱)い。それは実に藩(fān )論分裂の形(🚐)で(🆕)あらわれて来た。も(🅰)と(🤯)より、一(🌻)(yī )般の(🔖)人心は動揺し、新しい世紀(🈵)(jì )もようやくめぐっ(🤸)て来て、だれもが(🤧)右(🕚)すべきか(🍊)左すべきかと狼(🕉)狽ろうばい(🛺)する時(🛄)に当(🥌)たって(🗣)は、二(😝)(èr )百(bǎi )何(💮)十年来(lái )の旧を守って来た諸藩のうちで藩論の分裂(liè )しないところとてもなか(🏐)った。水戸はことにそ(🐸)れが激しか(🛶)ったのだ。『大日本(běn )史(shǐ(🚽) )』の大業を成就して、大義名分を明らか(📼)に(💴)し、学問を曲げてまで(⛔)世に阿おもねるものもある徳(🛴)川時(shí )代(🚣)にあって(🌹)と(🐩)にもかくにも(🍊)歴史(📂)の(📤)精神を樹(shù )立したのは水戸であった。彰考(kǎ(👢)o )館(🔟)しょう(😗)こ(🚓)う(😭)かん(⏩)の(💫)修史、弘道館こうどうかんの(🔞)学(xué )問は、諸(⬇)藩(fān )の学風を指導す(🍎)る役目(mù )を勤めた。当(🃏)時に(🐝)おける青(📣)年で多少なりとも(🦕)水戸の影(yǐng )響を受けないも(✅)の(🖇)はな(🔑)かったくらい(🚨)である。いか(🥍)んせん(🥥)、水戸(hù )はこの熱意をもっ(🌲)て尊王(🍖)佐幕(🕵)の一(yī(⛅) )大矛盾(🌐)につき当たった。あの波(🏜)瀾はら(👿)んの(🤖)多い御(🐚)隠居の生(⭐)涯(yá )しょ(🏼)うがいがそれ(🌀)だ。遠く西(xī )山公せ(🥣)い(🎱)ざんこう以来の(🎣)遺(🌡)志を受けつぎ王室(shì )尊(zūn )崇の念(🌭)の篤(🍔)あつ(🚚)かった御(yù )隠居は、紀州(zhō(🍁)u )や尾州(zhōu )の(🍻)藩主(🚣)と並(bì(🐇)ng )んで幕府を(🏤)輔佐する上にも人一(👙)倍責(😵)任を感ずる位置に(➖)立たせ(🕷)られ(🌉)た。この水(shuǐ )戸(🍞)(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一方に誠(🙍)党と称する勤王(wáng )派(👗)の人たち(🍿)を生み、一方(📭)(fāng )に奸党かんとうと呼ば(🐛)る(😙)る佐幕派(pà(❓)i )の人(🌾)(rén )たちを生ん(🌡)だ。一(yī(🍅) )つの(👜)藩(fān )は裂けてたたかった。当時(shí(🎛) )諸(zhū )藩に党(🍈)派争(zhēng )い(💕)はあって(🏷)も、水戸のよ(🚘)うに惨(cǎn )酷(💩)(kù )ざんこ(🦓)くをき(🐓)わめ(🧡)たと(♍)ころはな(🎴)い。誠(chéng )党が(🐕)奸(🕠)党を(⛑)見る(😇)のは極悪(è )ごくあ(🔮)くの人(🌂)間(jiā(🐬)n )と(👬)心の底から信じた(🌴)のであっ(🔉)て、奸党が(✡)誠党を見(🤚)るのもまたお(🍰)家の大(dà )事も(🔒)思わず御本家(🍏)大(dà )事という(🥟)ことも知ら(😚)ない不(bú )忠の(📫)臣と(🔑)思い込ん(🙋)だのであった。水戸(🕣)(hù )の党(dǎ(🍏)ng )派争(🚷)(zhēng )いはほ(😼)とんど宗(zōng )教戦(♉)争に(📧)似て(🤝)いて、成敗(🤲)利害(🚈)の外にあるものだ(🤑)と(🤰)言っ(🥁)た人もある(📊)。い(🐠)わゆる誠党は天(tiān )狗(👄)連(📣)てんぐれんとも(🖨)呼び、いわ(🧡)ゆ(😑)る奸党は諸(🥩)生党とも言った。当時の水戸(😉)(hù(🙀) )藩にある才(cái )能(🥒)の士で、誠でないものは奸(🥧)、奸(jiān )でないものは(🐮)誠、両派全く分かれて(🥛)相(xiàng )鬩(🍙)あいせめぎ、その中間にあ(🐈)るも(🎡)の(🐛)をば柳(🍰)と呼んだ。市川(chuān )三左衛(wèi )門をはじめ諸生(shēng )党の領袖り(🎭)ょうし(➿)ゅうが国(🌕)政を左右する時を迎えて見る(⛎)と、(❗)天(tiān )狗(🏛)連(📜)の一派は筑波(👿)山(😍)の(🚃)方に(📮)立てこもり、田丸稲右衛(wèi )門(mén )た(⬛)まるいなえも(🏖)んを主将に推し、亡なき御(yù )隠居の御(🛷)霊代みた(🥜)ま(🤘)しろを奉じて、尊攘(🔈)の志を致いたそうと(🚿)してい(⛩)た。かね(🐲)て幕府(fǔ )は水(🧟)戸の尊(zūn )攘派を(🧙)毛ぎらいし、誠(chéng )党領袖(xiù )の一人(🏡)な(🕘)る(🏣)武(🤞)田耕雲(yún )斎た(🎊)けだこうう(🤫)ん(✍)さいと筑(📇)波に兵を挙あ(🍅)げ(👣)た志士らとの通謀を疑っていた際(👇)であるか(🛀)ら(👠)、早速さっそ(🍴)く耕(gēng )雲斎に隠居慎(🛰)いんきょつつ(☝)しみ(🌕)を命(🐱)(mìng )じ、(⭐)諸生党の三左(zuǒ )衛(🌹)門(mén )らを助けて筑波(bō )の(💃)暴(🦖)(bào )徒を討うたしめ(📸)るため(🌉)に関東(🙌)十(😿)一藩の諸大名に(🚂)命(mìng )令を下(🔕)(xià(📧) )した。三左衛門(mé(💹)n )は(🤲)兵を率(🥡)いて江戸を出(🐉)(chū )発し、水(🤴)戸城に帰って(🌶)簾(liá(🎑)n )中れん(🥤)ち(📳)ゅ(🏙)う母公(📠)貞芳院て(🌲)いほういんなら(🤞)びに(🔦)公(gōng )子(🙄)(zǐ(😀) )ら(💋)を奉じ、(㊙)その(🏉)根拠を堅めた。これを聞(⬇)いた耕(gēng )雲斎らは水戸(👒)家(🕕)の存亡(wáng )が今日にあるとして、幽(😑)(yōu )屏(pí(🖨)ng )ゆうへいの身で(🦅)はあるが禁を破(🌳)って水戸を出発(🤤)した。そして江戸(hù )にあ(👸)る藩主を諫(jiàn )いさ(🌆)めて(🕍)奸徒かんと(🧓)の排(pái )斥を謀は(🍤)か(⛪)ろうとした。かく一(yī )藩が(🎛)党(⏰)派を分かち(🍜)、(🤴)争闘を事(shì )と(🔙)し、し(🏘)ばらく(🌽)も鎮静(jìng )する時(📡)のな(📯)かったため、松(sōng )平大炊頭おおいの(👗)かみ(宍戸(hù )侯(👵)ししど(🔛)こう)(❄)は(🌚)藩主の目代もくだいとし(🏇)て、(🃏)八(🛑)月十日(👹)(rì )に(🐒)水(💖)戸(🕙)の吉(🎮)田(🤶)に着いた。ところが、水戸にある三(🛎)左(❄)衛門(📱)はこの鎮(zhè(🖐)n )撫(💕)ちんぶの使(🍲)者(😻)に随行して来た(💧)ものの多くが自己の反対党で(✨)あるのを見、その中(zhōng )には京都より来(⚽)た公子余四麿よしまろの従者(〽)や尊攘(🐄)派(💦)(pài )の志士なぞのある(🈶)のを見、大炊(🍸)(chuī(🎌) )頭が真(🔹)意を疑って、そ(🕤)の(🌦)入(🔡)(rù )城を(🔣)拒(🎨)(jù )んだ。朋(péng )党(🗯)ほうと(🔹)うの乱はその結果であ(🕛)った(👸)。
寿(🍘)平次はこっ(🤜)そりやって来(lái )て、ま(🤕)たこっそ(🤩)り妻籠の方(fāng )へ帰って行(👔)った。
この平助(🥙)のトボ(🎋)ケた調(diào )子に、(🚊)隠居も笑(xiào )い出した(🍝)、(🚣)外(wài )国貿(🖱)易に(💎)、開港(🗼)の結果に、それにつながる多くの(📪)人の浮沈うきしず(👍)み(📉)に(🧢)、聞いてい(🛸)る半(bàn )蔵には(🔍)心(♿)にかかること(🎦)ばかりであった。
こん(👦)なこと(👌)から浪士らの疑(yí )いは(🚣)解(🚙)けた。そこへ(🤫)三人が持(🚞)ち出して、及ばずながら斡旋の労を(🌳)執(🌲)り(🗣)たいという(🤗)は(🕐)、(🛬)浪士ら(🌘)に間道の(📅)通過を(👎)勧(quàn )め(🅰)、飯(fàn )田(⬇)藩との衝突を避けさせ(🤩)たいということだ(👓)った。正(🌕)香や(🆚)豊(📜)(fē(🐰)ng )三郎は一応浪士らの意向を探りにやって来たのだ。もとより浪士(🛏)側でも戦いを好む(🛰)ものではない(🚏)。飯(🌋)田藩を傷(😾)つけずに済み、(🍚)また浪士(🖐)側(🍽)も傷つかずに済むようなこの提案に不賛(💊)成(♎)のあ(🧜)ろうは(🎨)ずもな(🥀)い。異(💽)議な(🚶)し(🙅)。それを聞い(👆)た三(🏍)人は座光(guāng )寺の方に(🤸)待っている(👍)北(běi )原稲雄(xióng )へ(📓)も(🚘)こ(👗)の情(🍓)報を伝(🦄)え(✈)、飯田藩と(👌)もよく(🌌)交(jiā(🐼)o )渉を重ねて来(🅱)(lái )ると(🍚)言(⏸)(yán )って、大(🤐)急ぎで帰っ(🦔)て行った。
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